చాపబాణధరాః సర్వే యథా వై యమకింకరాః
అందరూ విల్లు, బాణాలు పట్టుకుని, యమదూతలవలె ఉన్నారు.
మృగయూథమను ప్రాప్తమస్మిన్స్థానే జలాశ్రయే వయం సర్వే పరిశ్రాంతాః క్షుత్తృడ్భ్యాం చ విశేషతః
ఈ నీటి ప్రదేశంలో జింకల మందతో కలిసి వచ్చి, మేమందరం బాగా అలసిపోయాం, ముఖ్యంగా ఆకలి, దాహంతో.
తీర్థస్యాస్య ప్రభావేణ సత్యమేతదసంశయమ్
ఈ తీర్థానికి ఉన్న మహిమ వల్ల ఇది నిజమే, ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కృత్వా స్నానం జలే తస్మిన్సద్యః సిద్ధిం గతా నృప
ఆ నీటిలో స్నానం చేసిన వెంటనే, రాజా, వెంటనే సిద్ధి లభిస్తుంది.
తతః శక్రస్తు తద్దృష్ట్వా తీర్థం పాపహరం నృప
ఆ తీర్థాన్ని, పాపాలను తొలగించే పవిత్ర స్థలాన్ని ఇంద్రుడు చూశాడు, రాజా.
అద్యాపి మనుజాస్తత్ర బుధాష్టమ్యాం నరాధిప 7.3.28.
ఇప్పటికీ, నరాధిపా, జ్ఞానం ఉన్న వారు అష్టమి రోజున అక్కడికి వెళ్తారు.
పితృమేధఫలం కృత్స్నం శ్రాద్ధదానాదవాప్నుయుః
వారు శ్రాద్ధం, దానం వంటివాటితో లభించే పితృమెధ ఫలాన్ని పూర్తిగా పొందుతారు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం సప్తమే ప్రభాసఖణ్డే తృతీయేఽర్బుదఖండే మనుష్యతీర్థప్రభావ వర్ణనంనామాష్టావింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒకటి వేల శ్లోకాల సమాహితమైన సమితిలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మూడవ అర్భుదఖండంలో, మనుష్యతీర్థ మహిమను వివరించే ఇరవై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యత్ర స్నాతో నరః సమ్యఙ్ముచ్యతే సర్వకిల్బిషైః
ఎక్కడ మనిషి సరిగ్గా స్నానం చేస్తాడో, అక్కడ అతడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
పురాఽభూన్నృపతిర్నామ సుప్రభః పరవీరహా
పూర్వం సుప్రభ అనే శత్రు వీరులను సంహరించే రాజు ఉండేవాడు.
న తథా స్త్రీషు నో భోగే నాశ్వయానే న వారణే
స్త్రీలలో, భోగాలలో, గుర్రపు, ఏనుగు వాహనాలలో అంత ఆనందం ఉండదు.
స కదాచిన్నృపశ్రేష్ఠ మృగాసక్తోఽర్బుదం గతః
ఒకసారి, రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, వేటలో మక్కువతో ఉన్న అతడు అర్భుదానికి వెళ్లాడు.
స్తనం ధయన్తీం సుస్నిగ్ధాం శిశోః క్షీరానురాగిణః
అతడు, తన పిల్లవాడికి పాలిచ్చే, మృదువైన జంతువును చూశాడు.
అథ సా పార్థివం దృష్ట్వా ప్రగృహీతశరాసనమ్
ఆమె, రాజును బాణాన్ని సిద్ధం చేసుకుని ఉన్నట్టు చూసింది.
తతః సా కోపసన్తప్తా భూపాలం ప్రత్యభాషత
ఆమె కోపంతో మండిపడి, రాజుతో మాట్లాడింది.
శయానో మైథునాసక్తః స్తనపో వ్యాధిపీడితః
పడి ఉండగా, సంయోగంలో ఉండగా, పాలిచ్చే వేళ, లేదా వ్యాధితో బాధపడుతూ ఉండగా—
తదద్య మరణం జాతం మమ సర్వం నృపాధమ
రాజా, నీవు చేసిన వల్ల నేడు నాకు అన్ని విధాలా మరణం సంభవించింది.
యస్మాదహమధర్మేణ హతా భూమిపతే త్వయా 7.3.29.
భూమిపతీ, నీవు ధర్మానికి విరుద్ధంగా నన్ను హత్య చేశావు కనుక.
తాం వై ప్రసాదయామాస ప్రాణశేషాం తదా మృగీమ్
ఆమె ప్రాణం మిగిలి ఉండగా, రాజు ఆమెను శాంతింపజేయడానికి ప్రయత్నించాడు.
అవివేకాన్మయా భద్రే హతా త్వం నిర్ఘృణేన చ
అజ్ఞానంతో, క్రూరతతో, సౌమ్యా, నేను నిన్ను హత్య చేశాను.
ధేనుం తయా సమాలాపాత్ప్రకృతిం యాస్యసే పునః
ఆమెతో మాట్లాడిన తర్వాత, నీవు మళ్లీ ఆవుగా మారిపోతావు.
ఏవముక్త్వా మృగీ రాజాగ్రతః ప్రాణైర్వ్యయుజ్యత
అలా చెప్పి, ఆ మృగం రాజు ముందే ప్రాణాలు విడిచింది.
అథాఽసౌ పార్థివః సద్యో రౌద్రాస్యః సమజాయత భక్షయామాస తాం సేనామాత్మీయాం క్రోధమూర్చ్ఛితః
ఆ వెంటనే ఆ రాజు ముఖం క్రూరంగా మారింది; కోపంతో తన సైన్యాన్నే తినిపెట్టుకున్నాడు.
తతస్తే సైనికా రాజన్హతశేషాః సుదుఃఖితాః
తర్వాత, రాజా, మిగిలిన సైనికులు చనిపోయినవారి మధ్య బాగా బాధపడుతూ,
నివేదయన్తో వృత్తాంతం చత్వరేషు త్రికేషు చ
ఆ సంఘటనను చౌరస్తాల్లో, మూడు మార్గాల కూడళ్లలో అందరికీ చెప్పారు.
తచ్ఛ్రుత్వా వచనం తస్య పుత్రం భూరిపరాక్రమమ్
ఆ మాటలు విని, అతని కుమారుడు, గొప్ప పరాక్రమంతో,
కస్యచిత్త్వథ కాలస్య తస్మిన్సానౌ నృపోత్తమ
కొంతకాలం తర్వాత, ఓ ఉత్తమ రాజా, ఆ వంశంలో,
తత్రైకా గౌః పరిభ్రష్టా స్వయూథాత్తృణతృష్ణయా ॥ 7.3.29.
అక్కడ, ఒక ఆవు తన గుంపు నుంచి గడ్డి తినాలనే తపనతో విడిపోయింది.
అచ్ఛిన్నాగ్రతృణం యా తు సదా భక్షయతే నృప
రాజా, ఎప్పుడూ ముల్లులు లేని తాజా గడ్డి తినే ఆవు,
తత్రాససాద తాం వ్యాఘ్రో దంష్ట్రోత్కటముఖావహః
అక్కడ, పెద్ద పళ్లతో భయంకరమైన నోరు కలిగిన పులి ఆవు దగ్గరకు వచ్చింది.