సువర్ణం పతితం హస్తాన్న చ లబ్ధం కథంచన
తన చేతుల నుంచి పడిపోయిన బంగారం ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ దొరకలేదు.
నాత్ర నాశోఽస్తి రాజేన్ద్ర ఇహ లోకే పరత్ర చ
ఓ రాజేంద్ర, ఇక్కడ ఈ లోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ నష్టం ఏమీ ఉండదు.
అత్ర కోటిగుణం జాతం సువర్ణం యత్పురాతనమ్
ఇక్కడ పాత బంగారం కోట్ల రెట్లు పెరిగింది.
తస్మాత్సంఖ్యా చ సంజాతా తథైవాకల్పితస్య చ యత్నాచ్ఛ్రాద్ధం కరిష్యంతి సువర్ణం చ విశేషతః ॥ 7.3.26.
అందువల్ల, లెక్కించదగినదికాని దానికీ లెక్క ఏర్పడింది. శ్రద్ధతో, ముఖ్యంగా బంగారంతో శ్రాద్ధం చేయాలి.
బ్రాహ్మణేభ్యః ప్రదాస్యంతి సంఖ్యా తస్య న విద్యతే
బ్రాహ్మణులకు వారు ఇస్తారు; దానికీ లెక్కే లేదు.
స శ్రుత్వా భారతీ తత్ర హ్యాకాశాదుత్థితాం నృప
ఇది విని, ఓ రాజా, వాక్దేవి ఆకాశంలో నుంచి అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యింది.
శుభ్రం కోటిగుణం ప్రాజ్యం తతస్తుష్టిం సమాగతః ప్రదదౌ చ దయాయుక్త ఉద్దిశ్య పితృదేవతాః
అప్పుడు సంతృప్తితో, దయతో కూడిన పవిత్రమైన గొప్ప దానాన్ని పితృదేవతలకు అర్పించాడు.
తతస్తస్య ప్రభావేణ స దానస్య మహీపతిః
ఆ దానశక్తితో, ఆ రాజు—
తత్ర యః కురుతే శ్రాద్ధం గ్రహే సూర్యస్య భూమిప
అక్కడ సూర్యుడు గ్రహంలో ఉన్నప్పుడు ఎవరు శ్రాద్ధం చేస్తే, ఓ రాజా—
స్నానేన ఋషయో దేవాస్తుష్టిం యాంతి మహోరగాః
స్నానం వల్ల ఋషులు, దేవతలు, మహానాగులు సంతోషిస్తారు.
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన స్నానం తత్ర సమాచరేత్
అందుకే, అన్ని విధాలా ప్రయత్నించి అక్కడ స్నానం చేయాలి.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం సప్తమే ప్రభాసఖణ్డే తృతీయేఽర్బుదఖండే కనఖలతీర్థమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ షఙ్వింశోఽధ్యాయః
ఇలా, ఏకాశీతి సహస్ర Skanda మహాపురాణంలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మూడవ అర్భుదఖండంలో, కనఖల తీర్థ మహిమ వివరించే ఇరవై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యత్ర చక్రం పురా ముక్తం విష్ణునా ప్రభవిష్ణునా
అక్కడ, పురాతన కాలంలో, ప్రభావంతుడైన విష్ణువు చక్రాన్ని విసిరాడు.
నిహత్య దానవాన్సంఖ్యే కృత్వా స్నానం సునిర్ఝరే
యుద్ధంలో దానవులను సంహరించి, శుద్ధమైన వాగులో స్నానం చేశాడు.
తత్ర శ్రాద్ధం తు యః కుర్యాచ్ఛయనే బోధనే హరేః
అక్కడ, హరిదేవుడు నిద్రించే లేదా లేచే సమయంలో ఎవరైనా శ్రాద్ధం చేస్తే—
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం సప్తమే ప్రభాసఖణ్డే తృతీయేఽర్బుదఖండే చక్రతీర్థప్రభావవర్ణనంనామ సప్తవింశోఽధ్యాయః
ఇలా, ఏకాశీతి సహస్ర Skanda మహాపురాణంలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మూడవ అర్భుదఖండంలో, చక్రతీర్థ మహిమ వివరించే ఇరవై ఏడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యత్ర స్నాతో నరః సమ్యఙ్మనుష్యో జాయతే సదా
అక్కడ ఎవరైనా సరిగ్గా స్నానం చేస్తే, ఎప్పుడూ మానవుడిగానే పుడుతాడు.
న తిర్యక్త్వమవాప్నోతి కృత్వాఽపి బహుపాతకమ్
ఎన్ని పాపాలు చేసినా, అతడు జంతువుగా పుట్టడు.
మృగయూథమనుప్రాప్త వ్యాధవ్యాప్తం సమన్తతః
వేటగాళ్లతో四వైపులా చుట్టుముట్టబడిన జింకల మంద—
సద్యో మనుష్యతాం ప్రాప్తాః పూర్వజాతిస్మరాస్తథా
వెంటనే మానవ జన్మ పొందారు, అంతేకాదు, మునుపటి జన్మలు కూడా గుర్తుకొచ్చాయి.
చాపబాణధరాః సర్వే యథా వై యమకింకరాః
అందరూ విల్లు, బాణాలు పట్టుకుని, యమదూతలవలె ఉన్నారు.
మృగయూథమను ప్రాప్తమస్మిన్స్థానే జలాశ్రయే వయం సర్వే పరిశ్రాంతాః క్షుత్తృడ్భ్యాం చ విశేషతః
ఈ నీటి ప్రదేశంలో జింకల మందతో కలిసి వచ్చి, మేమందరం బాగా అలసిపోయాం, ముఖ్యంగా ఆకలి, దాహంతో.
తీర్థస్యాస్య ప్రభావేణ సత్యమేతదసంశయమ్
ఈ తీర్థానికి ఉన్న మహిమ వల్ల ఇది నిజమే, ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కృత్వా స్నానం జలే తస్మిన్సద్యః సిద్ధిం గతా నృప
ఆ నీటిలో స్నానం చేసిన వెంటనే, రాజా, వెంటనే సిద్ధి లభిస్తుంది.
తతః శక్రస్తు తద్దృష్ట్వా తీర్థం పాపహరం నృప
ఆ తీర్థాన్ని, పాపాలను తొలగించే పవిత్ర స్థలాన్ని ఇంద్రుడు చూశాడు, రాజా.
అద్యాపి మనుజాస్తత్ర బుధాష్టమ్యాం నరాధిప 7.3.28.
ఇప్పటికీ, నరాధిపా, జ్ఞానం ఉన్న వారు అష్టమి రోజున అక్కడికి వెళ్తారు.
పితృమేధఫలం కృత్స్నం శ్రాద్ధదానాదవాప్నుయుః
వారు శ్రాద్ధం, దానం వంటివాటితో లభించే పితృమెధ ఫలాన్ని పూర్తిగా పొందుతారు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం సప్తమే ప్రభాసఖణ్డే తృతీయేఽర్బుదఖండే మనుష్యతీర్థప్రభావ వర్ణనంనామాష్టావింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒకటి వేల శ్లోకాల సమాహితమైన సమితిలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మూడవ అర్భుదఖండంలో, మనుష్యతీర్థ మహిమను వివరించే ఇరవై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యత్ర స్నాతో నరః సమ్యఙ్ముచ్యతే సర్వకిల్బిషైః
ఎక్కడ మనిషి సరిగ్గా స్నానం చేస్తాడో, అక్కడ అతడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
పురాఽభూన్నృపతిర్నామ సుప్రభః పరవీరహా
పూర్వం సుప్రభ అనే శత్రు వీరులను సంహరించే రాజు ఉండేవాడు.