త్వయోక్తం శపథైర్భద్రే ఆగమిష్యామ్యహం పునః
భద్రే! నీవు ప్రమాణాలతో 'మళ్ళీ వస్తాను' అని చెప్పావు.
సోఽహం భద్రే దురాచారో నృశంసో జీవఘాతకః ౬.౫౧.
కానీ భద్రే! నేను దుర్మార్గుడిని, క్రూరుడిని, ప్రాణహంతకుడిని.
తస్మాత్త్వం మే మహాభాగే పాపాస్యాతిదురాత్మనః
అందువల్ల, మహాభాగ్యవతీ! నాకు, ఈ పాపాత్ముడికి—
యేన మే స్యాత్పరం శ్రేయ ఇహ లోకే పరత్ర చ
ఈ లోకంలోను, పరలోకంలోను నాకు పరమ శ్రేయస్సు కలిగే మార్గం ఏది?
తస్మాత్త్వం ధర్మసర్వస్వం సంక్షేపాన్మమ కీర్తయ
అందుకే, ధర్మసారాన్ని సంక్షిప్తంగా నాకు వివరించు.
ద్వాపరే యజ్ఞయోగం చ దానమేకం కలౌ యుగే
ద్వాపరయుగంలో యజ్ఞం, యోగం; కలియుగంలో దానం ఒక్కటే ప్రధానమైనది.
చరాచరాణాం భూతానామభయం యః ప్రయచ్ఛతి
జీవజంతువులందరికీ, చలించేవారికీ, నిలిచేవారికీ భయం లేకుండా చేసే వాడెవడైనా—
అహింసయా భవేద్యేషాం ప్రాణయాత్రాన్నపూర్వకమ్
వారు హింస చేయకుండా జీవించగలిగితే, వారి జీవనం అహింస ద్వారానే సాగుతుంది.
న హింసయా వినాఽస్మాకం యతః స్యాత్ప్రాణధారణమ్ ఉపదేశం సుధర్మాయ హింసకస్యాపి దేహినామ్
మనకు హింస లేకుండా జీవించటం సాధ్యం కాదు; అయినా, హింస చేసే వారికి కూడా సద్గుణాలు నేర్పాలి.
గహనే యత్ప్రభావేన త్వయా ముక్తాస్మ్యహం ధ్రువమ్
అటవిలో ఆ ధర్మబలంతో నీవు నన్ను తప్పక విముక్తి చేయగలిగావు.
తస్య త్వం ప్రాతరుత్థాయ కురు నిత్యం ప్రదక్షిణామ్
ప్రతి ఉదయం లేచి, దాని చుట్టూ ఎప్పుడూ ప్రదక్షిణ చేయు.
నాన్యస్య కర్మణః శక్తిర్విద్యతే తే నఖాయుధ ౬.౫౧.
నీకు, నఖాయుధముతో, వేరే పనులు చేయడం సాధ్యం కాదు.
ఏవముక్త్వాథ సా ధేనుర్వ్యాఘ్రస్యాథ వనాంతికే
ఇలా చెప్పి ఆ ఆవు, అరణ్యపు అంచులో, పులిని చూచింది.
సోఽపి సందర్శనాత్తస్య తత్క్షణాన్ముక్తిమాప్తవాన్
ఆమెను చూసిన వెంటనే, అతడికీ వెంటనే విముక్తి లభించింది.
శాపం దుర్వాససా దత్తం రాజ్యం స్వం సహితైః సుతైః
దుర్వాసుని శాపం వల్ల నేను నా కుమారులతో పాటు రాజ్యాన్ని కోల్పోయాను.
నృపః కలశనామాహం హైహయాన్వయసంభవః
నేను కలశ అనే రాజును, హైహయ వంశంలో జన్మించాను.
తతః ప్రసాదితేనోక్తస్తేనాహం నందినీ యదా
తర్వాత నేను ఆమెను సంతుష్టిపరిచినప్పుడు, ఆమె చెప్పింది— 'నేను నందిని.'
సా నూనం నన్దినీ త్వం హి జ్ఞాతా శాపాన్తతో మయా
నిజంగా నీవే నందిని, శాపం తీరిన తర్వాత నేను నిన్ను తెలుసుకున్నాను.
యేన గచ్ఛామ్యహం భూయః స్వగృహం ప్రతి సత్వరమ్
ఆమె వల్లనే నేను ఇప్పుడు త్వరగా నా ఇంటికి తిరిగి వెళ్తున్నాను.
నందిన్యువాచ చమత్కారపురక్షేత్రమేతత్పాతకనాశనమ్
నందిని చెప్పింది: ఈ చమత్కార క్షేత్రం పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
యదన్యత్ర భవేచ్ఛ్రేయో వత్సరేణ తపస్వినామ్
ఇతర చోట తపస్వులు సంవత్సరంలో పొందే పుణ్యం,
ఏవం మత్వా మయా లింగం స్నాపితం పయసా సదా ౬.౫౧.
అలా భావించి నేను ఎప్పుడూ లింగాన్ని పాలతో అభిషేకించేవాడిని.
గోకులం చ సఖీః స్వాశ్చ తథాన్యం చ సుహృజ్జనమ్
నా గొల్లెను, స్నేహితులను, నా కుటుంబాన్ని, ఇంకా ఇతర మిత్రులను కూడా తీసుకొచ్చాను.
ఏతత్క్షేత్రం మయా పూర్వం బ్రాహ్మణానాం ముఖాచ్ఛ్రుతమ్
ఈ క్షేత్రం గురించి నేను ముందే బ్రాహ్మణుల నోట వినాను.
రాజ్యకర్మప్రసక్తేన భోగాసక్తేన నందిని
రాజ్యపనుల్లో, భోగాల్లో మునిగిపోయిన నన్ను, ఓ నందిని,
దిష్ట్యా మే మునినా తేన దత్తః శాపో మహాత్మనా
అదృష్టవశాత్తు ఆ మహర్షి నాకు శాపం ఇచ్చాడు.
స్థితస్తత్రైవ తల్లింగం ధ్యాయమానో దివానిశమ్
అక్కడే ఉండి, ఆ లింగాన్ని పగలు రాత్రి ధ్యానం చేసేవాడిని.
ప్రాసాదం తత్కృతే ముఖ్యం విధాయాద్భుతదర్శనమ్
దాని కోసం నేను అద్భుతంగా కనిపించే గొప్ప గుడిని నిర్మించాను.
తతస్తస్య ప్రభావేన స్వల్పైరేవ దినైర్ద్విజాః
ఆ లింగ శక్తితో, బ్రాహ్మణులారా, కొద్ది రోజుల్లోనే—
తత్ర యః కార్తికే మాసి దీపకం సంప్రయచ్ఛతి ౮౮ మార్గశీర్షే చ సమ్ప్రాప్తే గీతనృత్యాదికం నరః
అక్కడ కార్తీక మాసంలో దీపం వెలిగించేవాడు, మార్గశీర్షం వచ్చినప్పుడు పాటలు పాడటం, నాట్యం చేయడం వంటివి చేసే వారు—