రాజసూయకృతేఽస్మాకం సదా బుద్ధిః ప్రవర్తతే
రాజసూయ యజ్ఞం చేయాలనే మనసు ఎప్పుడూ మాలో ఉంది.
సర్వైస్తైర్జాయతే యజ్ఞః పార్థివైః కరదీకృతైః
అందుకు, పన్నులు చెల్లించే రాజులందరితో ఆ యజ్ఞం జరుగుతుంది.
తతో యుద్ధార్థినం మాం తే వారయంతి హితైషిణః
అందుకే, యుద్ధం చేయకూడదని నీ మిత్రులు నన్ను ఆపుతున్నారు.
తస్మాత్తవ ప్రసాదేన రాజసూయో భవేన్మఖః
అందువల్ల, నీ అనుగ్రహంతో రాజసూయ యజ్ఞం విజయవంతంగా జరుగుతుంది.
సోఽపి లబ్ధవరో భూపః స్వమేవ భవనం గతః
ఆ రాజు వరం పొంది తన మహల్లోకి తిరిగి వెళ్లాడు.
ఏవం తేన నరేన్ద్రేణ పూర్వం తత్ర వినిర్మితౌ
అలా, ఆ రాజు పూర్వం అక్కడ ఆ ఇద్దరిని స్థాపించాడు.
యస్తాభ్యాం కురుతే పూజాం సంప్రాప్తే పంచమీ దినే సుతం ప్రాప్నోతి సోఽభీష్టం స్వవంశోద్ధరణక్షమమ్
ఏవడైనా ఆ ఇద్దరిని ఐదవ రోజు పూజిస్తే, తన వంశాన్ని నిలిపే, తాను కోరిన కుమారుడిని పొందుతాడు.
సూత ఉవాచ తత్రైవాస్తి మహాపుణ్యో హ్రదతీరే వ్యవస్థితః
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: అక్కడే, సరస్సు ఒడ్డున, మహాపుణ్యమైన స్థలం ఉంది.
దృష్ట్వా ప్రముచ్యతే పాపాన్మనుష్యః కలశేశ్వరమ్
కలశేశ్వరుని దర్శించగానే మనిషి పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
పురాసీత్కలశోనామ యదువంశసముద్భవః
పూర్వం యదువంశంలో కలశ అనే రాజు ఉండేవాడు.
కస్యచిత్త్వథ కాలస్య దుర్వాసా ముని సత్తమః
ఒక సందర్భంలో, మహర్షి దుర్వాసుడు అక్కడికి వచ్చాడు.
అథోత్థాయ నృపస్తూర్ణం సమ్ముఖః ప్రయయౌ ముదా
అప్పుడు రాజు వెంటనే లేచి, ఆనందంతో ఆయనను ఎదుర్కొనడానికి వెళ్లాడు.
తతః ప్రణమ్య తం భక్త్యా ప్రక్షాల్య చరణౌ స్వయమ్
తర్వాత, భక్తితో నమస్కరించి, స్వయంగా మహర్షి పాదాలను కడిగాడు.
ఇదం రాజ్యమమీ పుత్రా ఇమా నార్య ఇదం ధనమ్
"ఈ రాజ్యం, ఈ కుమారులు, ఈ భార్యలు, ఈ ధనం—"
గృహాగతాయ విప్రాయ వ్రతినేఽస్మద్విధాయ చ
"ఇవన్నీ నా ఇంటికి వచ్చిన బ్రాహ్మణునికీ, వ్రతధారుడికీ, నాతో సమానమైనవారికీ సమర్పించాను."
న మే కిఞ్చిద్ధనైః కార్యం న రాజ్యేన నృపోత్తమ
రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, నాకు ధనంతోనూ, రాజ్యంతోనూ పనిలేదు.
తస్మాద్యత్కిఞ్చిదన్నం తే సిద్ధమస్తి గృహే నృప ౬.౪౯.
కాబట్టి, రాజా, నీ ఇంట్లో ఏ ఆహారం సిద్ధమై ఉందో అది—
అన్నం భోజ్యకృతే తస్మై ప్రదదౌ స్వయమేవ హి
ఆ భోజనానికి సిద్ధమైన అన్నాన్ని స్వయంగా ఆయనకు ఇచ్చాడు.
వ్యఞ్జనాని విచిత్రాణి పక్వాన్నాని బహూని చ తథా మాంసం విచిత్రం చ లవణాద్యైః సుసంస్కృతమ్
వివిధ రకాల రుచికరమైన వంటలు, అనేక రకాల వండిన పదార్థాలు, అలాగే ఉప్పు మొదలైన మసాలాలతో బాగా తయారుచేసిన మాంసం కూడా ఉన్నాయి.
అథాసౌ బుభుజే విప్రః క్షుత్క్షామస్త్వరయాన్వితః
ఆ తర్వాత ఆ బ్రాహ్మణుడు, ఆకలితో అలసిపోయి, తొందరగా ఆహారం తిన్నాడు.
అథ తృప్తేన మాంసస్య జ్ఞాతస్తేన రసో ద్విజాః
తృప్తిగా అయిన తర్వాత, ఆ ద్విజుడు మాంస రుచిని గుర్తించాడు.
యస్మాన్మాంసం త్వయా దత్త్వా వ్రతభంగః కృతో మమ
"నువ్వు నాకు మాంసం ఇచ్చినందువల్ల నా వ్రతం భంగమైంది."
తతః స భూపతిర్భీతః ప్రణమ్య చ మునీశ్వరమ్
అప్పుడు భయపడ్డ రాజు మహర్షికి నమస్కరించాడు.
తవ క్షుత్క్షామకణ్ఠస్య మయా భక్తిః కృతా మునే
"మహర్షీ, నీకు తీవ్రమైన ఆకలి ఉండగా, నేను భక్తితో సేవ చేశాను."
తస్మాత్కురు ప్రసాదం మే భక్తస్య వినతస్య చ
"కాబట్టి, భక్తితో వంచిన నన్ను అనుగ్రహించు."
విశేషేణ వ్రతస్యాంతే చాతుర్మాస్యోద్భవస్య చ
ప్రత్యేకంగా వ్రతాంతంలో, చాతుర్మాస్య ప్రారంభ సమయంలో—
ఉపవాసపరో భూత్వా మాంసమశ్నాతి యో ద్విజః ౬.౪౯.
ఉపవాసానికి నిష్టతో ఉన్న ద్విజుడు, మాంసం తింటే—
తస్మాద్వ్రతం ప్రణష్టం మే చాతుర్మాస్యసముద్భవమ్
అందువల్ల, చాతుర్మాస్య వ్రతంతో వచ్చిన నా వ్రతం నశించిపోతుంది.
భక్తియుక్తస్య దీనస్య నిర్దోషస్య విశేషతః
భక్తితో ఉన్నవాడికి, బాధపడుతూ, తప్పులేని వాడికి—
దర్శయిష్యతి తే ముక్తిస్తదా తూర్ణం భవిష్యతి
నీకు మోక్షం కనబడుతుంది, అప్పుడు అది త్వరగా కలుగుతుంది.