ఇంగుదైర్బదరైర్వాపి బిల్వైర్భల్లాతకైరపి
ఇంగుడ పండ్లు, బదరి పండ్లు, బిల్వ పండ్లు, లేదా భల్లాతకాలు అయినా,
స యాస్యతి పరాం సిద్ధిం దుర్లభాం త్రిదశైరపి
అతడు దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన పరమ సిద్ధిని పొందుతాడు.
సూత ఉవాచ ఏవముక్త్వా సహస్రాక్షస్తైః సర్వైరభినందితః
సూతుడు చెప్పాడు: ఇలా చెప్పిన తరువాత, సహస్రాక్షుడు అందరితో కూడి గౌరవించబడాడు.
జగామాదర్శనం తేఽపి స్థితాస్తత్ర ద్విజోత్తమాః
ఆయన కనబడకుండా పోయాడు, ఆ ద్విజోత్తములు అక్కడే నిలిచారు.
తతః కాలే గతే తేఽపి కృత్వా తీవ్రం మహత్తపః
తర్వాత కొంత కాలం గడిచిన తరువాత, వారు గాఢమైన మహా తపస్సు చేశారు.
తైస్తత్ర స్థాపితం లిఙ్గం దేవదేవస్య శూలినః
వారు అక్కడ దేవదేవుడైన శూలధారి శివుని లింగాన్ని ప్రతిష్టించారు.
యస్తల్లింగం పునర్భక్త్యా పుష్పధూపానులేపనైః
ఎవరైనా భక్తితో ఆ లింగాన్ని పుష్పాలు, ధూపం, లేపనాలతో పూజిస్తే,
ఏతత్పవిత్ర మాయుష్యం సర్వపాతకనాశనమ్ ౬.౩౨.
ఇది పవిత్రమైనది, ఆయుష్షును పెంచేది, అన్ని పాపాలను నశింపజేసేది.
యత్ర తిష్ఠతి విశ్వాత్మా స్వయం దేవో మహేశ్వరః
అక్కడ విశ్వానికి ఆత్మ అయిన మహేశ్వరుడు స్వయంగా నివసిస్తాడు.
శుక్లపక్షే చతుర్దశ్యాం చైత్రమాసే దివాకరః
చైత్రమాసంలో శుక్లపక్ష చతుర్దశి రోజున, సూర్యుడు ప్రకాశిస్తుండగా,
తస్మాదన్యోఽపి యస్తస్యాం భక్త్యా చాగత్య శంకరమ్
కాబట్టి, ఎవరు భక్తితో అక్కడ శంకరుని దర్శించడానికి వస్తారో,
యస్తత్ర కురుతే శ్రాద్ధం సమ్యక్ఛ్రద్ధాసమన్వితః
ఎవరైనా అక్కడ సంపూర్ణ విశ్వాసంతో శ్రాద్ధం చేస్తే,
ప్రదక్షిణాం ప్రకురుతే వదైతన్మే సువిస్తరమ్
లేక ప్రదక్షిణ చేస్తే—దీనిని నాకు విస్తృతంగా వివరించు.
అస్తి వింధ్య ఇతి ఖ్యాతః పర్వతః పృథివీతలే
ఈ భూమిపై 'వింద్య' అని ప్రసిద్ధమైన ఒక పర్వతం ఉంది.
యస్య వృక్షాగ్రశాఖాయాం సంలగ్నాస్తరణేః కరాః
దాని చెట్ల కొమ్మలపై గాలిపాటలు చుట్టుకుని ఉంటాయి.
అనభిజ్ఞాస్తమిస్రస్య యస్య సానునివాసినః
ఆ పర్వతశ్రేణిలో నివసించేవారు చీకటి ఏమిటో కూడా తెలియని వారు.
యస్య సానుషు ముంచంతో భాంతి పుష్పాణి పాదపాః
ఆ పర్వతపు కొండదారులపై పూలతో మెరిసే చెట్లు కనిపిస్తాయి.
యస్మిన్నానామృగా భాంతి ధావమానా ఇతస్తతః ॥ ౬.౩౩.
అక్కడ ఎన్నో జింకలు ఇక్కడ అక్కడ పరుగెత్తుతూ కనిపిస్తాయి.
నిర్యాసచ్ఛద్మనా బాష్పం వాసితాశేషదిఙ్ముఖమ్
ఆ పర్వతపు గుళికలు పరిమళభరితంగా, అన్ని దిక్కులకూ సువాసనను వ్యాపింపజేస్తున్నాయి.
చీరికావిరుతైర్దీర్ఘై రుదంత ఇవ చాపరే
అక్కడ చిలుకల దీర్ఘమైన అరుపులు, మరికొంతమంది ఏడుస్తున్నట్టు వినిపిస్తాయి.
ఇతశ్చేతశ్చ గచ్ఛద్భిర్నిర్ఝరాంభోభిరావృతః
అన్ని వైపులా ప్రవహించే జలపాతాలతో ఆ పర్వతం చుట్టుముట్టబడి ఉంది.
యస్య స్పర్ద్ధా సముత్పన్నా పూర్వం సహ సుమేరుణా
ఈ పర్వతానికి పురాతన కాలంలో సుమేరు పర్వతంతో పోటీ పుట్టింది.
కస్మాద్భాస్కర మేరోస్త్వం ప్రకరోషి ప్రదక్షిణామ్
ఓ సూర్యదేవా! నీవు సుమేరు చుట్టూ తిరుగుతావే తప్ప, ఈ పర్వతాన్ని ఎందుకు ప్రదక్షిణ చేయవు?
ఏష మే విహితః పన్థా యేనేదం విహితం జగత్
నాకు ఈ మార్గమే నిర్ణయించబడింది; దీనివల్లే లోకమంతా నడుస్తోంది.
తస్య తుంగాని శృంగాణి వ్యాప్య ఖం సంశ్రితాని చ
ఆ పర్వతానికి ఎత్తైన శిఖరాలు విస్తరించి, ఆకాశాన్ని తాకుతున్నాయి.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా విశేషేణ సంక్రుద్ధో వింధ్యపర్వతః రురోధాథ నభోమార్గం యేన గచ్ఛతి భాస్కరః
ఇలా వినగానే, వింధ్యపర్వతం కోపంతో నిండిపోయి, సూర్యుడు వెళ్లే ఆకాశమార్గాన్ని అడ్డేశాడు.
అథ రుద్ధం సమాలోక్య మార్గం వాసరనాయకః
తన మార్గం అడ్డుపడినదని గమనించిన వాసరనాయకుడు,
కరోమి యద్యహం చాస్య పర్వతస్య ప్రదక్షిణామ్ ౬.౩౩.
ఇప్పుడు నేను ఈ పర్వతాన్ని ప్రదక్షిణ చేస్తే,
మాసర్తుభువనానాం చ తథా భావీ విపర్యయః నష్టయజ్ఞోత్సవే లోకే దేవానాం స్యాన్మహావ్యథా
అప్పుడు మాసాలు, ఋతువులు, లోకాల క్రమం మారిపోతుంది; యజ్ఞోత్సవాలు లేకుండా పోయి, దేవతలకు గొప్ప బాధ కలుగుతుంది.
ఏవం సంచిన్త్య చిత్తేన బహుధా తీక్ష్ణదీధితిః
ఇలా మనసులో బాగా ఆలోచించిన ఆ ప్రకాశవంతుడు,