తతో బుభుక్షయావిష్టా బిసాన్యాదాయ భూరిశః
తర్వాత, ఆకలితో బాధపడుతూ, వారు ఎన్నో తామర కండలను తీసుకున్నారు.
అథోత్తీర్యజలాత్సర్వే తే సమేత్య పరస్పరమ్
అందరూ నీటిని దాటి, ఒకచోట కలిసి చేరారు.
మృణాలాని సమస్తాని స్థానాదస్మాద్ధృతాని చ
ఆ ప్రదేశం నుండి అన్ని తామర ముద్దలు తీసుకున్నారు.
తే శంకమానా అన్యోన్యమృషయః శంసితవ్రతాః
వ్రతాన్ని పాటించే ఆ ఋషులు ఒకరినొకరు అనుమానించారు.
కూటసాక్షిత్వమభ్యే తు బిసస్తైన్యం కరోతి యః
తామర కండలను దొంగిలించేవాడు, అబద్ధ సాక్ష్యాన్ని కూడా చెప్పగలడు.
ధర్మం కరోతు దంభేన రాజానం చోపసేవతామ్
అతడు మాయతో ధర్మాన్ని ఆచరిస్తూ, రాజును సేవించాలి.
వసిష్ఠ ఉవాచ అనృతౌ మైథునం యాతు దివా వాప్యథ పర్వణి ౬.౩౨.
వశిష్ఠుడు చెప్పాడు: అతడు అనుచిత సమయంలో, పగలు లేదా పర్వదినాల్లో సంయోగంలో పాల్గొనాలి.
భరద్వాజ ఉవాచ యోధిగమ్య గురోః శాస్త్రం నిష్క్రయం న ప్రయచ్ఛతి
భరద్వాజుడు చెప్పాడు: గురువు దగ్గర నేర్చుకున్న శాస్త్రానికి దక్షిణా ఇవ్వకూడదు.
నృశంసోఽస్తు స సర్వత్ర సమృద్ధ్యా చాప్యహంకృతః
అతడు ఎక్కడైనా క్రూరంగా ఉండాలి, సంపద వచ్చినప్పుడు గర్వంతో ఉండాలి.
వేదవిక్రయకర్తాస్తు బిసస్తైన్యం కరోతి యః
వేదాన్ని అమ్మేవాడు, తామర కండలను దొంగిలించేవాడే.
అస్తు వార్ధుషికో నిత్యం బిసస్తైన్యం కరోతి యః
ఎవరైనా పదే పదే తామర పొదల కండలు దొంగిలిస్తే, అతడు నిత్యం పడవాడిగా ఉండాలి.
గౌతమ ఉవాచ స గృహ్ణాత్వవికాదానం కరోతు హయవిక్రయమ్
గౌతముడు ఇలా అన్నాడు — అతడు పచ్చి ధాన్యాన్ని తీసుకొని, గుర్రాలు అమ్మే వ్యాపారం చేయాలి.
శూద్రం పృచ్ఛతు ధర్మార్థం బిసస్తైన్యం కరోతి యః
తామర పొదల కండలు దొంగిలించే వాడు ధర్మమూ, సంపద విషయాల్లో శూద్రుడిని అడగాలి.
ప్రతిశ్రుత్య న యో దద్యాద్బ్రాహ్మణాయ గవాదికమ్ -
బ్రాహ్మణుడికి ఆవులు మొదలైనవాటిని ఇవ్వమని హామీ ఇచ్చి, ఇవ్వని వాడు—
నారీ దుష్టసమాచారా బిసస్తైన్యం కరోతి యా
తామర పొదల కండలు దొంగిలించే చెడ్డ ప్రవర్తన కలిగిన స్త్రీ—
సాధుద్వేషపరా చైవ బిసస్తైన్యం కరోతి యా
మంచి వారిని ద్వేషిస్తూ, తామర పొదల కండలు దొంగిలించే స్త్రీ కూడా—
పశుముఖ ఉవాచ స్వామిద్రోహరతో నిత్యం స భూయాత్పాపకృన్నరః ౬.౩౨.
పశుముఖుడు ఇలా అన్నాడు — యవడు ఎప్పుడూ తన యజమాని దగ్గర నుంచి దొంగతనం చేస్తాడో, అతడు పాపి అవుతాడు.
సత్యం వదతు చాజస్రం బిసస్తైన్యం కరోతి యః
తామర పొదల కండలు దొంగిలించే వాడు ఎప్పుడూ నిజం మాట్లాడాలి.
బిసస్తైన్యం హి చాస్మాకం తన్నూనం భవతా కృతమ్
నిజంగా, మనలో తామర పొదల కండలు దొంగిలించిందీ నువ్వే అన్నది స్పష్టంగా తెలుస్తోంది.
ధర్మాన్వై శ్రోతుకామేన మాం జానీత పురందరమ్
ధర్మాన్ని వినాలని కోరుకుంటున్నవారూ, నన్ను పురందరుడిగా తెలుసుకోండి.
యుష్మాకం పరితుష్టోఽస్మి లోభాభావాద్ద్విజోత్తమాః ॥ తస్మాత్స్వర్గం మయా సార్ద్ధం శీఘ్రమాగమ్యతామితి ।ా
లోభం లేకుండా ఉండటానికి నేను మీపై సంతోషించాను, ఉత్తమ ద్విజులారా. అందుకే, త్వరగా నాతో పాటు స్వర్గానికి రండి.
తస్మాత్తపశ్చరిష్యామః సరసీహ విముక్తయే
కాబట్టి, విముక్తి కోసం మనం ఈ సరస్సు వద్ద తపస్సు చేయాలి.
పూర్ణా సాగరపర్యంతాం చరిత్వా పృథివీ మిమామ్ తస్మాద్గచ్ఛ తవ శ్రేయో భూయాదస్మాత్సమాగమాత్
సముద్రంతో చుట్టుముట్టిన భూమిని పూర్తిగా తిరిగి చూసాక, ఇప్పుడు నువ్వు వెళ్ళు; ఈ కలయిక వల్ల నీకు మేలు కలగాలి.
తస్మాద్గృహ్ణీత యచ్చిత్తే సదాభీష్టం వ్యవస్థితమ్
కాబట్టి, మనసులో ఎప్పుడూ బలంగా కోరుకునే దానిని స్వీకరించు.
నామ్నాస్మాకం తథా నృణాం సర్వపాతకనాశనః
మనకు, మనుషులకు కూడా, ఇది పేరుతోనే అన్ని పాపాలను నశింపజేసేది.
వయం స్థాస్యామహే నిత్యమత్రైవ సురసత్తమ
మేము ఎప్పుడూ ఇక్కడే ఉండిపోతాము, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా.
తథా కామప్రదశ్చైవ లోకానాం సంభవిష్యతి ॥ ౬.౩౨.
అలాగే, ఇది లోకాలందరికీ కోరికలు తీరే స్థలంగా మారుతుంది.
యో యం కామమభిధ్యాయ శ్రాద్ధమత్ర కరిష్యతి
ఎవరైనా ఇక్కడ ఏదైనా కోరికతో శ్రాద్ధం చేస్తే—
నిష్కామో వా నరో యస్తు శ్రాద్ధం దానమథాపి వా
ఎవరైనా మనిషి, ఎలాంటి కోరికలు లేకుండా, శ్రాద్ధం చేయినా, లేదా దానం ఇచ్చినా,
యే చాత్ర దేహం త్యక్ష్యంతి యుష్మాకం చాశ్రమే శుభే
ఇక్కడ మీ ఆశ్రమంలో శుభంగా శరీరం విడిచేవారు కూడా,