తస్య వంశేఽపి సర్పాణాం న భయం స్యాన్న కిల్బిషమ్
వారి వంశంలో పాముల భయం ఉండదు, పాపం కూడా కలుగదు.
అపుత్రస్తత్ర యః శ్రాద్ధం కరోతి సుతవాంఛయా
ఎవరైనా సంతానం కోరికతో అక్కడ శ్రాద్ధం చేస్తే,
తథా వంధ్యా చ యా నారీ పంచమ్యాం భాస్కరోదయే సా సద్యో లభతే పుత్రం స్వవంశోద్ధరణక్షమమ్
అలాగే, సంతానం లేని మహిళ ఐదవ రోజున సూర్యోదయ సమయంలో చేస్తే,
సర్వరోగవినిర్ముక్తం సురూపం వినయాన్వితమ్
ఆమె తక్షణమే అన్ని రోగాలు లేని, అందమైన, వినయంతో కూడిన వంశాన్ని నిలబెట్టే కుమారుడిని పొందుతుంది.
తతః పూజయతే నాగాఞ్ఛ్రావణే పంచమీదినే ౬.౩౧.
ఆ తరువాత శ్రావణ మాసంలోని ఐదవ రోజున నాగులను పూజించాలి.
యేషాం మృత్యుర్మనుష్యాణాం జాయతే సర్పభక్షణాత్
పాముకాటు వల్ల మరణించే మనుష్యులకు,
యావన్న క్రియతే శ్రాద్ధం తస్మింస్తీర్థే ద్విజోత్తమాః శ్రాద్ధం కార్యం ప్రయత్నేన తస్మింస్తీర్థేఽహిసంభవే
అయితే, ఆ పవిత్ర స్థలంలో శ్రాద్ధం చేయబడే వరకు, ఆ సర్ప సంఘటన జరిగిన తీర్థంలో శ్రాద్ధాన్ని శ్రద్ధతో నిర్వహించాలి, మహానుభావులారా.
అత్ర వః కీర్తయిష్యామి పురావృత్తాం కథాం శుభామ్
ఇక్కడ నేను మీకు ఒక పురాతనమైన, మంగళకరమైన కథను వివరంగా చెప్పబోతున్నాను.
ఇన్ద్రసేనో మహీపాలః పురాసీద్రిపుదర్పహా
ఇంద్రసేనుడు అనే రాజు ఒకప్పుడు శత్రువుల గర్వాన్ని అణచినవాడు.
తతః స దైవయోగేన ప్రసుప్తః శయనే శుభే వియుక్తశ్చైవ సహసా జీవితవ్యేన తత్క్షణాత్
తర్వాత, దైవకృపతో, ఆయన మంచి మంచంపై నిద్రిస్తున్నప్పుడు, ఒక్కసారిగా ఆయుష్షు విడిచిపోయాడు.
తతస్తస్య సుతోఽభీష్టస్తస్యోద్దేశేన కృత్స్నశః
ఆ తరువాత, అతని ప్రియమైన కుమారుడు, తండ్రి కోసం కావలసిన అన్ని కార్యాలను నిబద్ధతతో నిర్వహించాడు.
గంగాయామస్థిపాతం చ కృత్వా శ్రాద్ధాని షోడశ
అతను గంగా నదిలో తండ్రి అస్థులను నిమజ్జనం చేసి, పదహారు శ్రాద్ధాలు చేశాడు.
అథ స్వప్నాంతరే ప్రాప్తః పితా తస్య స భూపతిః
తర్వాత, ఒక కలలో ఆ రాజైన తండ్రి తన కుమారుని ఎదుట ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
సర్పమృత్యోః సకాశాన్మే ప్రేతత్వం పుత్ర సంస్థితమ్
సర్పదోషంతో మరణించినవారి లోకంలో నేను ఇంకా ప్రేతరూపంలో ఉన్నాను, కుమారా.
చమత్కారపురం క్షేత్రం తస్మాత్త్వం గచ్ఛ సత్వరమ్ ౬.౩౧.
కాబట్టి, నీవు వెంటనే చమత్కారపురం అనే క్షేత్రానికి వెళ్ళు.
యేన సంజాయతే మోక్షః ప్రేతత్వా ద్దారుణాన్మమ
అక్కడ నాకు ఈ దారుణమైన ప్రేతస్థితి నుండి విముక్తి లభిస్తుంది.
ప్రేతరూపస్య దుఃఖార్తస్తత్తీర్థం సత్వరం గతః
ప్రేతరూపంలో బాధపడుతూ, అతను వెంటనే ఆ తీర్థానికి వెళ్లాడు.
స్నాత్వా శ్రద్ధాసమోపేతః సంనివేశ్య పురోధసమ్
స్నానం చేసి, భక్తితో, పురోహితుడిని ఎదుట కూర్చోబెట్టి,
ప్రే తరూపేణ దుఃఖార్తో వాక్యమేతదువాచ హ
ప్రేతరూపంలో బాధతో అతను ఇలా అన్నాడు:
ఫలం శ్రాద్ధస్య చాత్ర త్వం కారణం శృణు పుత్రక
ఇక్కడ శ్రాద్ధం ఫలితం, కారణం ఏమిటో విను నా కుమారుడా.
క్షేత్రేఽపి గర్హితాః శ్రాద్ధే యేఽన్యత్ర వ్యంగకాదయః
ఈ క్షేత్రంలోనూ, ఇతరత్రా నిందించబడే లంగడివారు మొదలైనవారు శ్రాద్ధంలో నిందించబడతారు.
తథాన్యదపి విప్రార్హం కర్మ యజ్ఞసముద్భవమ్ పరోక్షే వాపి సంపూర్ణం వృథా సంజాయతే స్ఫుటమ్
అలాగే, బ్రాహ్మణులకు యోగ్యమైన యజ్ఞసంబంధమైన ఇతర కార్యాలు కూడా, గుప్తంగా లేదా అపూర్ణంగా చేస్తే, అవి ఫలించవు.
తస్మాదస్మాత్పురాద్విప్రాన్సమానీయ తతః పరమ్
కాబట్టి, ఈ పట్టణం నుంచి బ్రాహ్మణులను పిలిపించి, తరువాత—
అథాసౌ ప్రాతరుత్థాయ స్మరమాణః పితుర్వచః
తర్వాత, ఉదయం లేచి, తండ్రి మాటలు జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు.
తతశ్చాన్వేషయామాస శ్రాద్ధార్హాన్బ్రాహ్మణాన్నృపః ౬.౩౧.
అప్పుడా రాజు శ్రాద్ధానికి యోగ్యులైన బ్రాహ్మణులను వెతకడం ప్రారంభించాడు.
న తత్ర దుఃఖితః కశ్చిద్దరిద్రోఽపి న దుఃఖితః
అక్కడ ఎవ్వరూ బాధపడేవారు లేరు, ఎవరూ పేదరికంలో బాధపడేవారు కూడా లేరు.
స్థానేస్థానే మహానాదా ఉత్సవాశ్చ గృహేగృహే
ప్రతి చోటా గొప్ప శబ్దాలు వినిపించేవి, ప్రతి ఇంట్లో ఉత్సవాలు జరుగుతుండేవి.
శ్రూయంతే యాజ్ఞికానాం చ యజ్ఞకర్మసముద్భవాః న మృత్యుః కస్యచిత్తత్ర పురే బ్రాహ్మణ సేవితే
యజ్ఞాలు చేసే బ్రాహ్మణుల వేదపారాయణ శబ్దాలు అక్కడ ఎక్కడికక్కడ వినిపించేవి. ఆ బ్రాహ్మణులు సేవించే పట్టణంలో ఎవరికీ మరణం దగ్గరపడేది కాదు.
యథర్తువర్షీ పర్జన్యః సస్యాని గుణవన్తి చ
వర్షాకాలంలో వాన పడినట్లు, పంటలు కూడా బాగా పండేవి, మంచి నాణ్యతతో ఉండేవి.
యంయం ప్రార్థయతే విప్రం స శ్రాద్ధార్థం మహీపతిః
రాజు యెవరిని శ్రాద్ధానికి కోరినా ఆ బ్రాహ్మణుడిని పిలిచేవాడు.