అథాహమబ్రువం తం చ తచ్ఛ్రుత్వా తస్య జల్పితమ్
ఆయన మాటలు విని, నేను ఆయనతో మాట్లాడాను.
మన్యతే వృద్ధలోకానామేతద్వాక్యం శ్రుతం మయా
ఈ మాటను వృద్ధుల నుండి నేను వినాను.
ప్రవదంతి తథా వైద్యా వైద్యశాస్త్రవిచక్షణాః
వైద్యశాస్త్రంలో నిపుణులైన వైద్యులు కూడా ఇదే విధంగా చెబుతారు.
తదత్ర విషయే బ్రూహి పరం నిఃశ్రేయసం వచః
ఈ విషయంపై, నీవు నాకు శ్రేష్ఠమైన, మేలైన మాటను చెప్పు.
అథ మాం స పునః ప్రాహ వద మైవం ద్విజోత్తమ
అప్పుడు ఆయన మళ్లీ నాతో, 'ఇలా మాట్లాడవద్దు, ద్విజోత్తమా' అని అన్నారు.
అహో శోచ్యతమా లోకే పాపాత్మానః సునిర్దయాః
ఈ లోకంలో పాపాత్ములు, దయలేని వారు అత్యంత దయనీయులు.
న మాంసమాయుషో హేతురారోగ్యస్య బలస్య వా
మాంసం తినడం వల్ల ఆయుష్షు, ఆరోగ్యం లేదా బలం వస్తాయని కాదు.
మాంసాశినోఽపి దృశ్యంతే రోగార్తా దుర్బలాస్తథా
మాంసం తినేవాళ్లలో కూడా రోగాలు, బలహీనతలు కనిపిస్తాయి.
అమాంసాదా అపి క్ష్మాయాం దృశ్యంతే రోగవర్జితాః ౬.౨౯.
మాంసాన్ని తినని వారు కూడా ఈ భూమిపై ఆరోగ్యంగా, రోగాలు లేకుండా కనిపిస్తారు.
యో భక్షయతి మాంసాని సత్త్వానాం జీవితైషిణామ్
ప్రాణం కోరుకునే జీవుల మాంసాన్ని ఎవడు తింటాడో—
న హి మాంసం తృణాత్కాష్ఠాదుపలాదపి జాయతే
మాంసం గడ్డి నుంచి, కట్ట నుంచి, రాయి నుంచి పుట్టదు.
ఏతదేవ హి దృష్టాంతం మాంసస్య పరివర్జనే
ఇదే మాంసాన్ని వదిలిపెట్టడానికి సరైన ఉదాహరణ.
ఆత్మౌపమ్యేన భూతాని తస్మాత్సర్వాణి పండితైః
కావున, జ్ఞానులు అన్నీ జీవులను తమలాంటి వారిగానే భావిస్తారు.
హంతా చైవానుమంతా చ విశస్తా క్రయవిక్రయీ
హత్యచేసేవాడు, అనుమతిచ్చేవాడు, కోసేవాడు, కొనేవాడు, అమ్మేవాడు—
ధనేన క్రయకృద్ధంతి భక్షణేన చ ఖాదకః
డబ్బుతో కొనేవాడు హత్య చేస్తాడు, తినేవాడు తినడం ద్వారా హింస చేస్తాడు.
కర్మణా మనసా వాచా యో హినస్తి న కించన
కార్యంగా, మనసుగా, మాటగా ఎవ్వరినీ హింసించని వాడు—
శాకమూలఫలాహారో బ్రహ్మచర్యపరాయణః
కూరగాయలు, మూలికలు, పండ్లు తింటూ బ్రహ్మచర్యానికి నిబద్ధుడై ఉండేవాడు—
ఏకో వర్షశతం సాగ్రం తపస్తపతి దుస్తరమ్
అటువంటి వాడు ఒక్కడే వంద సంవత్సరాలు మించిపోయే కఠిన తపస్సు చేయగలడు.
యంయం కామయతే కామం దుష్ప్రాపమపి మానవః ౬.౨౯.
మనిషి ఏ కోరికను కోరుకున్నా, సాధించడానికి కష్టమైనదైనా—
కామగేన విమానేన దివ్యస్త్రీశతసేవితః
ఆ కోరికతో ఏర్పడిన విమానంలో, వందలాది దేవతా స్త్రీలు సేవ చేస్తూ—
ఏవముక్త్వా మహాత్మా స పశ్యతో మమ సూతజ
ఇలా చెప్పి, ఆ మహాత్ముడు నేను చూస్తుండగా, ఓ రథికుని కుమారా—
గన్ధర్వైర్గీయమానస్తు స్తూయమానశ్చ కిన్నరైః
ఆయనను గంధర్వులు పాటలు పాడుతూ, కిన్నరులు స్తుతిస్తూ పొగిడారు.
తస్మిన్గతే తదా స్వర్గం దుఃఖం మే సముపస్థితమ్
ఆయన వెళ్లిపోయిన తర్వాత, ఆ స్వర్గంలో నాకు దుఃఖం వచ్చింది.
తతోఽహం కృతవాంస్తత్ర విప్రలాపాననేకశః
ఆ తర్వాత నేను అక్కడ అనేక విధాలుగా విలాపించాను.
అహో మయా నృశంసేన బహవః ప్రాణినో హతాః
అయ్యో! నా క్రూరత వల్ల ఎన్నో జీవులు నాశనం అయ్యాయి.
సోఽహం హింసాం పరిత్యజ్య చరిష్యామి మహత్తపః
అందుకే ఇకపై హింసను వదిలిపెట్టి గొప్ప తపస్సు చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాను.
యత్కించిత్త్రిషు లోకేషు ప్రార్థయంతి నరాః సుఖమ్
ఈ మూడు లోకాలలో మనుషులు కోరుకునే సుఖం ఏదైనా,
అధునైకోఽహమేకాహమేకైకస్మిన్వనస్పతౌ
ఇప్పుడు నేను ఒంటరిగా, ఒక్కొక్క చెట్టు దగ్గర ఒక్కరైనవాడిని.
పాంసునా సమవచ్ఛన్నః శూన్యాగారప్రతిశ్రయః ౬.౨౯.
ధూళితో కప్పబడి, ఖాళీ ఇళ్లలో ఆశ్రయం తీసుకుంటున్నాను.
ఏవం విలప్య యత్నేన మయా సూతకులోద్వహ
ఇలా బాధపడుతూ, ఎంతో శ్రమతో నేను, సూతకులలో శ్రేష్ఠుడా,