స త్వం వాంఛసి చేచ్ఛుద్ధిమగ్నివర్ణం ఘృతం పిబ
నీవు పవిత్రతను కోరుకుంటే, అగ్నిలో తాకిన నెయ్యి తాగు.
స తథేతి ప్రతిజ్ఞాయ ఘృతమాదాయ తత్క్షణాత్
అతడు 'అలాగే చేస్తాను' అని ఒప్పుకొని, వెంటనే నెయ్యి తీసుకున్నాడు.
తావత్తస్య పితా ప్రాప్తః శ్రుత్వా వార్తాం సభార్యకః అశ్రుపూర్ణేక్షణో దీనో వాష్పగద్గదయా గిరా
అప్పుడే, ఆ వార్త విని, భార్యతో కలిసి అతని తండ్రి అక్కడికి వచ్చాడు. అతని కన్నీళ్ళతో కళ్లు నిండిపోయాయి, మనసు బాధతో నిండింది, మాటలు కన్నీటి వలన అడ్డంగా వచ్చాయి.
సంచిన్త్య ధర్మశాస్త్రాణి విచార్య చ పునః పునః ౬.౨౫.
ధర్మశాస్త్రాలను పునఃపునః ఆలోచిస్తూ, పరిశీలిస్తూ,
నాన్యదస్తి సురాపానే ప్రాయశ్చిత్తం ద్విజన్మనామ్
మద్యం తాగిన ద్విజులకు మరొక ప్రాయశ్చిత్తం లేదు.
తతః స స్వసుతం ప్రాహ నైవ త్వం కర్తుమర్హసి
అప్పుడు తన కుమారునితో, 'నీవు ఇది చేయకూడదు' అని చెప్పాడు.
తతః శుద్ధిం సమాప్నోషి క్రమాన్నియమసంయుతః
తర్వాత, క్రమంగా నియమాలను పాటిస్తూ నీవు పవిత్రతను పొందుతావు.
న బ్రాహ్మణసమాదిష్టం ప్రాయశ్చిత్త విశుద్ధయే
బ్రాహ్మణుడు చెప్పని ప్రాయశ్చిత్తం పవిత్రతకు పనికిరాదు.
తస్మాత్కార్యో మయా తాత మౌంజీహోమో న సంశయః
అందుకే, నా కుమారా, నేను మౌంజీహోమం చేయాలి — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యన్మయా తు కృతం బాల్యే తత్సర్వం క్షంతుమర్హసి
నేను చిన్నప్పుడు చేసిన వాటన్నిటినీ నీవు క్షమించాలి.
సర్వస్వం ప్రదదౌ రుష్టో మరణే కృతనిశ్చయః
కోపంతో, మరణించాలనే నిర్ణయంతో, తన సర్వస్వాన్ని దానం చేశాడు.
సాఽపి తస్య సతీ భార్యా కృత్వా మృత్యువినిశ్చయమ్
అతని సతీమంతుడు అయిన భార్య కూడా, మరణించాలనే సంకల్పంతో,
ఆవాభ్యాం సంప్రవిష్టాభ్యాం వహ్నౌ పుత్ర తతస్తదా ౬.౨౫.
అప్పుడు, కుమారా, ఇద్దరూ కలిసి అగ్నిలో ప్రవేశించారు.
తతస్తౌ దమ్పతీ హృష్టౌ యావద్వహ్నిసమీపగౌ
తర్వాత, ఆ dampati ఇద్దరూ ఆనందంగా అగ్నికి దగ్గరగా వెళ్లారు.
తావత్ప్రాప్తో మునిర్నామ శాండిల్యో వేదపారగః
అప్పుడే, వేదాల్లో నిష్ణాతుడైన శాండిల్యుడు అనే ముని అక్కడికి వచ్చాడు.
స వృత్తాంతం సమాకర్ణ్య కోపసంరక్తలోచనః
ఆ విషయం విని, అతని కళ్లలో కోపంతో ఎర్రదనం కనిపించింది.
అహో మూఢతమా యూయం యదేతద్బ్రాహ్మణత్రయమ్
అయ్యో, మీరు ఎంత మూర్ఖులైపోయారో! ఈ ముగ్గురు బ్రాహ్మణులకు మీరు ఇలా చేయడం ఎంత అజ్ఞానమో.
అత్ర కాత్యాయనేనోక్తం యద్వచః సుమహాత్మనా
ఇక్కడ మహాత్ముడైన కాత్యాయనుడు చెప్పిన మాటలు సరిగ్గా వర్తిస్తాయి.
చాంద్రాయణాని కృచ్ఛ్రాణి తథా సాంతపనాని చ
చాంద్రాయణం, కృచ్ఛ్రమ్, అలాగే సాంతపన వ్రతాలు కూడా ఉన్నాయి.
అత్ర విష్ణుపదీ గంగా తత్క్షేత్రే తు ద్విజోత్తమాః
ఇక్కడ విష్ణుపాదం నుంచి పుట్టిన గంగా ఉంది; ఆ పవిత్ర స్థలంలో, బ్రాహ్మణులారా,
మౌంజీహోమః ప్రమాణం స్యాన్మునివాక్యేన చేద్భవేత్
ఒక ముని మాట ప్రకారం ముంజిహోమం చేయడం సరైనదిగా భావించవచ్చు.
తతస్తే బ్రాహ్మణాః సర్వే హర్షేణ మహతాన్వితాః
అంతటా బ్రాహ్మణులు అందరూ ఎంతో ఆనందంతో నిండిపోయారు.
తతః ప్రబోధ్య తం విప్రం నిన్యుస్తత్ర ద్విజోత్తమాః ౬.౨౫.
ఆ తర్వాత, ఆ బ్రాహ్మణుడిని లేపి, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు అతడిని అక్కడికి తీసుకెళ్లారు.
తత్ర స బ్రాహ్మణో యావద్గంగాతోయసముద్భవమ్ ఉదరాదఖిలం తోయం నిష్క్రాంతం ద్విజసత్తమాః
అక్కడ, గంగా నదిలోని నీరు ఎంతైతే, అంతా అతని పొట్ట నుంచి బయటకు వచ్చింది, బ్రాహ్మణులారా.
తతోఽవగాహతే యావత్తస్యాస్తోయం సుశోభనమ్
తర్వాత, అతడు ఆ నదిలో స్నానం చేసినప్పుడు, ఆ అందమైన నీరు అంతా
శుద్ధోఽయం బ్రాహ్మణః సాక్షాద్విష్ణుపద్యాః సమాగమాత్
ఈ బ్రాహ్మణుడు విష్ణుపాదం నుంచి పుట్టిన నదిలో స్నానం చేసి నిశ్చయంగా పవిత్రుడయ్యాడు.
తతస్తే బ్రాహ్మణాః సర్వే చండశర్మాదయశ్చ యే
తర్వాత చండశర్మతో పాటు ఉన్న అన్ని బ్రాహ్మణులు కూడా
తస్య క్షేత్రస్య సీమాంతే పశ్చిమే పాపనాశినీ
ఆ పవిత్ర క్షేత్రం పశ్చిమ సరిహద్దులో పాపాలను నాశనం చేసే స్థలం ఉంది.
ఏతద్వః సర్వమాఖ్యాతం విష్ణుపద్యాః సముద్భవమ్
విష్ణుపాదం నుంచి పుట్టిన గంగా కథను మొత్తం మీకు వివరించాను.
దక్షిణోత్తరసంభూతం తద్వో వక్ష్యామి సాంప్రతమ్
ఇప్పుడు దక్షిణం, ఉత్తరం నుంచి పుట్టినదాని గురించి మీకు చెబుతాను.