తతోఽరణ్యం సమాసాద్య వీక్షాంచక్రే సమంతతః ॥ సూక్ష్మదృష్ట్యా స దుర్గాణి గహనాని వనాని చ
తర్వాత అడవిలోకి వెళ్లి, అన్ని వైపులా జాగ్రత్తగా వెతికాడు; తన సూక్ష్మదృష్టితో దుర్గమయమైన, దట్టమైన అడవిని పరిశీలించాడు.
అథ తేన క్వచిద్దృష్టం పదం తస్య పశోః స్ఫుటమ్ ౬.౧౪.
ఆ తరువాత, ఎక్కడో ఆ పశువు యొక్క స్పష్టమైన అడుగుల జాడను చూశాడు.
తతశ్చ తత్పదాన్వేషీ స జగామ వనాద్వనమ్
అతరువాత, ఆ అడుగుల జాడ వెతుకుతూ, అతడు ఒక అడవి నుండి మరొక అడవికి వెళ్లాడు.
ఏవం ప్రదక్షిణా తస్య జాతా పశుదిదృక్షయా
అలా, ఆ జంతువును చూడాలనే కోరికతో అతడు చుట్టూ తిరిగాడు.
ప్రదక్షిణావసానే చ పశుర్లబ్ధో హి తేన సః
ఆ చుట్టూ తిరుగుడు పూర్తయ్యాక, అతడికి ఆ జంతువు దొరికింది.
చైత్రే పుణ్యతమే మాసి కృష్ణపక్షే చతుర్దశీమ్
చైత్రమాసంలో, అత్యంత పవిత్రమైన సమయంలో, కృష్ణపక్షంలో నలుగురో రోజు,
ఏవమజ్ఞానభావేన కృతా తాభ్యాం ప్రదక్షిణా
అలా, తెలియని విధంగా, ఆ ఇద్దరూ ఆ చుట్టూ తిరుగడాన్ని చేశారు.
నిరాహారస్య మూకస్య సాహారస్య పశోస్తథా
ఆయన ఉపవాసంగా, మౌనంగా ఉండగా, జంతువు మాత్రం తినుతూ ఉండింది.
వినా స్నానేన భక్షాచ్చ దైవాద్ద్విజవరోత్తమాః ఉభౌ పంచత్వమాపన్నౌ పృథక్త్వేనాయుషః క్షయే
స్నానం చేయకుండా, భోజనం చేయకుండా, దైవకృప వల్ల, ఇద్దరూ వేర్వేరుగా ఆయుష్షు ముగిసినప్పుడు మరణించారు.
తతశ్చ పశుపాలస్తు దశార్ణాధిపతేః సుతః
అతరువాత, దశార్ణాధిపతికి కుమారుడైన ఆ పశుపాలుడు,
అథాగత్య స రాజేంద్రస్తేనైవ సహ మంత్రిణా ౬.౧౪.
అప్పుడా రాజు, అదే మంత్రి తో కలిసి అక్కడికి వచ్చాడు.
చక్రే సంవత్సరస్యాంతే శ్రద్ధయా పరయా యుతః
ఒక సంవత్సరం ముగిసినప్పుడు, పరమ భక్తితో ఆ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించాడు.
ఏకదా తత్ర చాఽఽయాతా మునయః శంసితవ్రతాః
ఒకసారి, అక్కడకు వ్రత నిష్ఠతో ఉన్న మునులు వచ్చారు.
యాజ్ఞవల్క్యో భరద్వాజః శునఃశేపోఽథ గాలవః
యాజ్ఞవల్క్యుడు, భరద్వాజుడు, శునఃశేపుడు, గాలవుడు,
తథాన్యే శంసితాఽఽత్మానో బ్రహ్మచర్యపరాయణాః
అలాగే, ఇతరులు కూడా, ఆత్మ నియమంతో, బ్రహ్మచర్యంలో నిబద్ధులై ఉన్నారు.
తాన్దృష్ట్వా స మహీపాలః ప్రణిపత్య కృతాంజలిః
వారిని చూసి, ఆ రాజు చేతులు జోడించి నమస్కరించాడు.
తతస్తేషాం స మధ్యే చ సంనివిష్టో మహీపతిః
తర్వాత, వారందరి మధ్యలో ఆ రాజు కూర్చున్నాడు.
తతశ్చక్రుః కథా దివ్యా మునయస్తే మహీపతేః । పురతో మునిముఖ్యానాం చరితాని మహాత్మనామ్
అప్పుడు ఆ మునులు, రాజు ముందు, మహాత్ములైన మునుల గొప్ప కార్యాలను, దివ్య కథలను చెప్పారు.
రాజర్షీణాం పురాణానాం ధర్మశాస్త్రసముద్భవాః
పురాతన రాజర్షుల కథలు, ధర్మశాస్త్రాల నుండి ఉద్భవించినవిగా చెప్పబడ్డాయి.
అథ క్వాఽపి కథాంతే స పార్థివస్తైర్మహర్షిభిః
తర్వాత, ఆ కథ చివరలో, ఆ మహర్షులు ఆ రాజును ఉద్దేశించి మాట్లాడారు.
కరోషి మంత్రిణా సార్ధం పురస్యాఽస్య ప్రదక్షిణామ్ ౬.౧౪.
నీకు తోడుగా నీ మంత్రి ఉన్నాడు కదా, మీరు ఇద్దరూ ఈ పట్టణాన్ని ప్రదక్షిణగా చుట్టాలి.
అస్మిన్క్షేత్రే సుతీర్థాని సంతి పార్థివసత్తమ ॥ తథాఽన్యాని ప్రసిద్ధాని దేవతాయతనాని చ
ఈ ప్రాంతంలో, రాజులలో శ్రేష్ఠుడవైనవాడా, ఎంతో పవిత్రమైన తీర్థాలు ఉన్నాయి. అలాగే, ప్రసిద్ధమైన దేవాలయాలు కూడా ఉన్నాయి.
ఆదరస్తేషు వై రాజన్నాస్తి స్వల్పో ఽపి కర్హిచిత్
రాజా, నీవు వాటికి ఎప్పుడూ చిన్నపాటి గౌరవం కూడా చూపించలేదు.
స ప్రోవాచ వచో భూపః కించిద్వ్రీడాసమన్వితః
అప్పుడు ఆ రాజు కొంత సంకోచంతో ఇలా అన్నాడు.
యత్పృష్టోఽస్మి ద్విజశ్రేష్ఠా యుష్మాభిః సాంప్రతం మమ
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులారా, మీరు ఇప్పుడే నన్ను అడిగిన విషయాన్ని
తథాఽపి హి ప్రకర్తవ్యం యుష్మాకం సత్యమేవ హి
మీరు చెప్పినదాన్ని నిజంగా చేయాల్సిందే.
వృత్తాంతం తన్మునీంద్రాణాం తేషాం బ్రాహ్మణసత్తమాః
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులారా, ఆ మహర్షుల కథను
యథా నష్టః పశుస్తస్య కృతా యద్వదవేక్షణా ॥ యథా ప్రదక్షిణా జాతా చమత్కారపురస్య తు
వాడు పోయిన పశువును వెతికినట్టు, చమత్కారపురాన్ని కూడా ప్రదక్షిణగా చుట్టారు.
జాతిస్మృతిర్యథా జాతా ప్రాక్తనీ తత్ప్రభావతః
అలాగే, ఆ మహిమ వల్ల పూర్వజన్మ జ్ఞాపకం కూడా కలిగింది.
తచ్ఛ్రుత్వా మునయః సర్వే ప్రహృష్టాః పృథివీపతేః
ఇది విని, అందరు మునులు ఆ రాజుపట్ల ఆనందంతో నిండిపోయారు.