అవశ్యం యది తే శ్రద్ధా విద్యతే దానసంభవా । క్షేత్రేఽత్రాపి మహాపుణ్యే కృత్వా దేహి పురోత్తమమ్
నీకు నిజంగా విశ్వాసం ఉండి, దానం చేయగల సామర్థ్యం ఉంటే, ఈ పవిత్రమైన స్థలంలో ఉత్తమమైన నగరాన్ని నిర్మించి దానం చేయుము.
సర్వేషాం బ్రాహ్మణేంద్రాణాం ప్రాకారపరిఖాన్వితమ్ గృహస్థధర్మిణః సర్వే స్వాధ్యాయనిరతా సదా
అక్కడ ఉన్న అందరు ప్రధాన బ్రాహ్మణులు, గృహస్థులు ఎప్పుడూ వేదపఠనంలో నిమగ్నంగా ఉండేవారు. ఆ నగరానికి ప్రాకారాలు, త్రెంచులు ఉండేవి.
నగరం కల్పయామాస స్థానే తత్ర మహత్తమమ్
ఆ ఉత్తమమైన స్థలంలో అతడు గొప్ప నగరాన్ని నిర్మించాడు.
ప్రాకారేణ సుతుంగేన పరిఖాద్యేన సర్వతః
ఆ నగరాన్ని ఎల్లవైపులా ఎత్తైన ప్రాకారాలు, లోతైన త్రెంచులతో అలంకరించాడు.
త్రికచత్వరసంశుద్ధం శోభితం సర్వతో ధ్వజైః
మూడు కూడళ్ల వద్ద శుభ్రతతో, చుట్టూ ఎక్కడైనా జెండాలతో ఆ నగరం అలంకరించబడింది.
మత్తవారణకోపేతైర్బహుభిర్భూభిరేవ చ
అందులో అనేక మత్తయిన ఏనుగులు, రాజులతో నగరం నిండిపోయింది.
తతో గృహాణి సర్వాణి పూరయిత్వా స భూమిపః
ఆ తరువాత రాజు అన్ని ఇళ్లను నిండి పోయేలా చేశాడు.
బ్రాహ్మణేభ్యః కులీనేభ్యో వేదవిద్భ్యో విశేషతః
ప్రత్యేకంగా వేదాలు తెలిసిన, గొప్ప వంశానికి చెందిన బ్రాహ్మణులతో ఆ ఇళ్లను నింపాడు.
యథాజ్యేష్ఠం యథాశ్రేష్ఠం ప్రక్షాల్య చరణౌ తతః 6.11.
వయస్సు, గొప్పతనం ప్రకారం వారి పాదాలను కడిగి, గౌరవంగా ఆహ్వానించాడు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే శంఖతీర్థోత్పత్తిమాహాత్మ్యవర్ణనే చమత్కారభూపతినా వ్రాహ్మణేభ్యో నగరదానవర్ణనంనామైకాదశోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఎనిమిది వేల శ్లోకాల సమాహారంలో, ఆరో నాగరకండలో, హాటకేశ్వర క్షేత్ర మహిమలో, శంఖతీర్థ ఉద్భవం, మహిమ వర్ణనలో, చమత్కారభూపతి బ్రాహ్మణులకు నగర దానం చేసిన వివరంగా చెప్పిన పదకొండవ అధ్యాయము ముగిసింది.
దదౌ తు నగరం కృత్వా పురందరపురోపమమ్
ఆ రాజు ఇంద్రుని నగరానికి సమానంగా ఒక నగరాన్ని నిర్మించి దానం చేశాడు.
ముక్తాప్రవాలవైడూర్యరత్నహేమవిచిత్రితైః
ఆ నగరం ముత్యాలు, పగడాలు, వైడూర్యాలు, రత్నాలు, బంగారంతో అలంకరించబడింది.
ప్రాసాదైః స్ఫాటికైశ్చైవ కైలాసశిఖరోపమైః
కైలాస శిఖరాలను పోలిన స్ఫటిక ప్రాసాదాలతో ఆ నగరం మెరిసిపోయింది.
కాంచనైః సువిచిత్రైశ్చ ప్రోన్నతైరమలైః శుభైః
అందమైన, నిర్మలమైన, ఎత్తైన బంగారు భవనాలతో ఆ నగరం సుసज्जితమైంది.
మణిసోపానశోభాభిర్దీర్ఘికాభిః సమంతతః నివేద్య బ్రాహ్మణేంద్రాణాం కృతకృత్యో బభూవ సః
రత్నాలతో అలంకరించిన మెట్లతో, చుట్టూ కొలను లతో ఆ నగరం అందంగా కనిపించింది. ఆ నగరాన్ని ప్రధాన బ్రాహ్మణులకు సమర్పించి, తన ధర్మాన్ని నెరవేర్చినవాడిగా భావించాడు.
శంఖతీర్థే స్థితో నిత్యం సమాహూయ తతః సుతాన్
ఆ తరువాత శంఖతీర్థంలో ఎప్పుడూ ఉండుతూ, తన కుమారులను పిలిపించాడు.
ఏతత్పురం మయా కృత్వా బ్రాహ్మణేభ్యో నివేదితమ్ ॥ భవద్భిర్మమ వాక్యేన రక్షణీయం ప్రయత్నతః
నేను ఈ నగరాన్ని నిర్మించి బ్రాహ్మణులకు సమర్పించాను. మీరు నా మాట ప్రకారం దీన్ని జాగ్రత్తగా కాపాడాలి.
యథా స్యుర్బ్రాహ్మణాః సర్వే సుఖినో హృష్టమానసాః యశ్చైతాన్భక్తిసంయుక్తః పాలయిష్యతి భూమిపః । అన్యోఽపి పరమం తేజః స సంప్రాప్స్యతి భూతలే
అందులోని బ్రాహ్మణులు అందరూ సంతోషంగా, ఆనందంగా ఉండేలా చూడాలి. వీరిని భక్తితో కాపాడే ఏ రాజైనా భూమిపై అత్యున్నత కీర్తిని పొందుతాడు.
అజేయః సర్వశత్రూణాం ప్రతాపీ స్ఫీ తిసంయుతః ౬.౧౨.
అతడు శత్రువులందరికీ అజేయుడు, గొప్ప ప్రతాపంతో, సమృద్ధిగా ఉంటాడు.
పుత్రపౌత్రసుభృత్యాఢ్యో దీర్ఘాయూ రోగవర్జితః
అతనికి కొడుకులు, మనవళ్లు, విశ్వాసపాత్రులైన సేవకులు సమృద్ధిగా ఉంటారు; దీర్ఘాయువు, రోగాలు లేకుండా జీవిస్తాడు.
యః పునర్ద్వేషసంయుక్తః సంతాపం చైవ నేష్యతి
కాని ఎవడు ద్వేషంతో నిండివుంటాడో, అతడు బాధలనుండి తప్పించుకోలేడు.
తథా దుఃఖాని సంప్రాప్య దృష్ట్వా నైకాన్పరాభవాన్
అటువంటి వాడు ఎన్నో కష్టాలను అనుభవించి, అనేక పరాభవాలను చూచి,
వంశోచ్ఛేదం సమాసాద్య గమిష్యతి యమాలయమ్ మమ వాక్యాద్విశేషేణ హితమిచ్ఛద్భిరాత్మనః
తన వంశం నాశనం అయిన తరువాత, యమలోకానికి వెళ్ళిపోతాడు. నా మాటను పాటిస్తూ, ఎవరు తమ మేలుకోసం కోరుకుంటారో—
ఏవం స భూపతిః సర్వాంస్తా నుక్త్వా తపసి స్థితః
అలా అన్నీ చెప్పిన తరువాత, ఆ రాజు తపస్సులో స్థిరంగా ఉండిపోయాడు.
సూత ఉవాచ ఏవం నివేద్య పుత్రాణాం స రాజ్యం పృథివీపతిః
సూతుడు చెప్పాడు: ఇలా తన కుమారులకు రాజ్యాన్ని అప్పగించిన తరువాత, ఆ భూమిపతి—
తత ఆరాధయామాస దేవదేవం మహేశ్వరమ్
తర్వాత దేవదేవుడైన మహేశ్వరుని ఆరాధించటం ప్రారంభించాడు.
స బభూవ ఫలాహారో యావద్వర్షశతం నృపః
ఆ రాజు వంద సంవత్సరాలు కాయఫలాలతోనే జీవించాడు.
తతః పరం జలాహారో జాతో వర్షశతం హి సః
ఆ తరువాత వంద సంవత్సరాలు కేవలం నీటితోనే జీవించాడు.
తతస్తుష్టో మహాదేవస్తస్య వర్షశతే గతే
అలా వంద సంవత్సరాలు గడిచిన తరువాత, మహాదేవుడు సంతోషించాడు.
ప్రోవాచ పరితుష్టోఽస్మి మత్తః ప్రార్థయ వాంఛితమ్
అతను, 'నేను సంతృప్తుడను; నీవు కోరినది అడుగు,' అని చెప్పాడు.