అద్యైవ విప్రశార్దూల చైత్రశుక్లాంత ఉత్తమః
బ్రాహ్మణశార్దూలా, ఈరోజే, చైత్రమాసం శుక్లపక్షం చివరి రోజు అత్యుత్తమమైనది.
తత్రోపవాసయుక్తస్య సమ్యక్స్నాతస్య తత్క్షణాత్
అక్కడ ఉపవాసంతో, సరిగ్గా స్నానం చేసినవాడికి, అదే క్షణంలో—
ఏవముక్త్వా స భగవాంస్తతశ్చాదర్శనం గతః
అలా చెప్పిన వెంటనే ఆ భగవంతుడు కనబడకుండా పోయాడు.
తతశ్చ తత్క్షణాజ్జాతౌ హస్తౌ తస్య యథా పురా
అప్పుడే, ఆ క్షణంలోనే, అతని చేతులు మునుపటిలాగే తిరిగి వచ్చాయి.
ఏవం తద్ధరణీపృష్ఠే తీర్థం జాతం నృపోత్తమ
ఇలా భూమిపై ఆ స్థలంలో పవిత్రతీర్థం ఏర్పడింది, ఓ మహారాజా!
తస్మాత్త్వమపి రాజేంద్ర తత్ర స్నానం సమాచర
కాబట్టి, రాజాధిరాజా, నువ్వు కూడా అక్కడ స్నానం చేయాలి.
భవిష్యసి న సందేహః సర్వరోగవివర్జితః
అప్పుడు నువ్వు ఎలాంటి అనుమానం లేకుండా అన్ని రోగాల నుంచి విముక్తుడవుతావు.
చిత్రాసంస్థే నిశానాథే సంప్రాప్తా చ చతుర్దశీ
చిత్రా నక్షత్రంలో, రాత్రి చీకటి పెరిగినప్పుడు, పద్నాలుగవ తిథి వచ్చింది.
తతస్తే బ్రాహ్మణా భూపం సమాదాయ చ తత్క్షణాత్ 6.11.
ఆ సమయంలో బ్రాహ్మణులు రాజును వెంటనే తీసుకువచ్చారు.
తతః స మనసి ధ్యాత్వా కుష్ఠవ్యాధిపరిక్షయమ్
అప్పుడు అతను మనసులో తన కుష్టురోగం నశించిపోవాలని ధ్యానం చేశాడు.
తతః కుష్ఠవినిర్ముక్తో ద్వాదశార్కసమప్రభః । నిష్క్రాంతః సలిలాత్తస్మాద్ధర్షేణ మహతాన్వితః
అప్పుడతను కుష్టురోగం నుంచి పూర్తిగా విముక్తుడై, పన్నెండు సూర్యుల్లా ప్రకాశిస్తూ, ఆ నీటిలోంచి ఎంతో ఆనందంతో బయటకు వచ్చాడు.
తతః ప్రణమ్య తాన్సర్వాన్బ్రాహ్మణాన్వేదపారగాన్
తర్వాత అతను అక్కడ ఉన్న వేదపండితులైన బ్రాహ్మణులందరికీ నమస్కరించాడు.
ప్రసాదేన హి యుష్మాకం ముక్తోఽహం బ్రాహ్మణోత్తమాః
మీ దయ వల్లనే నేను విముక్తుడయ్యాను, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులారా! అని అన్నాడు.
తస్మాన్నాహం కరిష్యామి రాజ్యం బ్రాహ్మణసత్తమాః
కాబట్టి, ఓ గొప్ప బ్రాహ్మణులారా, నేను ఇక రాజ్యం పాలించను.
ఏతద్రాజ్యం చ దేశం చ హస్త్యశ్వాది తథాపరమ్
ఈ రాజ్యం, ఈ దేశం, అలాగే ఏనుగులు, గుర్రాలు మొదలైనవన్నీ కూడా—
మమైవానుగ్రహార్థాయ దయాం కృత్వా బృహత్తరామ్
ఇవి అన్నీ నా మేలు కోసం, మరింత దయతో మీకే అప్పగిస్తున్నాను.
బ్రాహ్మణా ఊచుః న వయం రక్షితుం శక్తా రాజ్యం పార్థివసత్తమ
బ్రాహ్మణులు చెప్పారు: ఓ మహారాజా, మేము ఈ రాజ్యాన్ని కాపాడలేము.
జామదగ్న్యేన రామేణ పురా దత్తా వసున్ధరా
ఒకప్పుడు జమదగ్ని కుమారుడు రాముడు భూమిని దానం చేశాడు.
సా భూయోపి హృతాఽస్మాకం క్షత్రియైర్బలవత్తరైః 6.11.
కానీ మళ్లీ, శక్తివంతమైన క్షత్రియులు దానిని మేము నుండి తీసుకున్నారు.
తపస్థితోఽపి కార్యేఽత్ర న భీః కార్యా కథంచన
తపస్సు చేస్తున్నా, ఈ విషయంలో ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ భయపడాల్సిన అవసరం లేదు.
అవశ్యం యది తే శ్రద్ధా విద్యతే దానసంభవా । క్షేత్రేఽత్రాపి మహాపుణ్యే కృత్వా దేహి పురోత్తమమ్
నీకు నిజంగా విశ్వాసం ఉండి, దానం చేయగల సామర్థ్యం ఉంటే, ఈ పవిత్రమైన స్థలంలో ఉత్తమమైన నగరాన్ని నిర్మించి దానం చేయుము.
సర్వేషాం బ్రాహ్మణేంద్రాణాం ప్రాకారపరిఖాన్వితమ్ గృహస్థధర్మిణః సర్వే స్వాధ్యాయనిరతా సదా
అక్కడ ఉన్న అందరు ప్రధాన బ్రాహ్మణులు, గృహస్థులు ఎప్పుడూ వేదపఠనంలో నిమగ్నంగా ఉండేవారు. ఆ నగరానికి ప్రాకారాలు, త్రెంచులు ఉండేవి.
నగరం కల్పయామాస స్థానే తత్ర మహత్తమమ్
ఆ ఉత్తమమైన స్థలంలో అతడు గొప్ప నగరాన్ని నిర్మించాడు.
ప్రాకారేణ సుతుంగేన పరిఖాద్యేన సర్వతః
ఆ నగరాన్ని ఎల్లవైపులా ఎత్తైన ప్రాకారాలు, లోతైన త్రెంచులతో అలంకరించాడు.
త్రికచత్వరసంశుద్ధం శోభితం సర్వతో ధ్వజైః
మూడు కూడళ్ల వద్ద శుభ్రతతో, చుట్టూ ఎక్కడైనా జెండాలతో ఆ నగరం అలంకరించబడింది.
మత్తవారణకోపేతైర్బహుభిర్భూభిరేవ చ
అందులో అనేక మత్తయిన ఏనుగులు, రాజులతో నగరం నిండిపోయింది.
తతో గృహాణి సర్వాణి పూరయిత్వా స భూమిపః
ఆ తరువాత రాజు అన్ని ఇళ్లను నిండి పోయేలా చేశాడు.
బ్రాహ్మణేభ్యః కులీనేభ్యో వేదవిద్భ్యో విశేషతః
ప్రత్యేకంగా వేదాలు తెలిసిన, గొప్ప వంశానికి చెందిన బ్రాహ్మణులతో ఆ ఇళ్లను నింపాడు.
యథాజ్యేష్ఠం యథాశ్రేష్ఠం ప్రక్షాల్య చరణౌ తతః 6.11.
వయస్సు, గొప్పతనం ప్రకారం వారి పాదాలను కడిగి, గౌరవంగా ఆహ్వానించాడు.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం షష్ఠే నాగరఖణ్డే హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యే శంఖతీర్థోత్పత్తిమాహాత్మ్యవర్ణనే చమత్కారభూపతినా వ్రాహ్మణేభ్యో నగరదానవర్ణనంనామైకాదశోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఎనిమిది వేల శ్లోకాల సమాహారంలో, ఆరో నాగరకండలో, హాటకేశ్వర క్షేత్ర మహిమలో, శంఖతీర్థ ఉద్భవం, మహిమ వర్ణనలో, చమత్కారభూపతి బ్రాహ్మణులకు నగర దానం చేసిన వివరంగా చెప్పిన పదకొండవ అధ్యాయము ముగిసింది.