తతోఽస్య ప్రదదౌ కాలే వ్రతం విప్రజనోచితమ్
తర్వాత సరైన సమయంలో, అతనికి బ్రాహ్మణులకు తగిన వ్రతాన్ని ఇచ్చారు.
స చాపి చతురో వేదాన్బ్రహ్మచారివ్రతే స్థితః
అతడు బ్రహ్మచర్య వ్రతంలో స్థిరంగా ఉండి, నాలుగు వేదాలను సంపూర్ణంగా నేర్చుకున్నాడు.
తతో యౌవనమాసాద్య భూమిపాలానశేషతః
తర్వాత యవ్వనంలోకి అడుగుపెట్టిన తరువాత, భూమిపై ఉన్న రాజులను అందరినీ జయించాడు.
తతశ్చేంద్రజయాకాంక్షీ సమాసాయ సురాలయమ్ ౬.౮.
ఇంద్రుడిపై విజయం సాధించాలనే ఆకాంక్షతో, అతడు దేవతల లోకానికి బయలుదేరాడు.
అథ తేన సమం వజ్రీ చక్రేఽష్టాదశ సంయుగాన్
అప్పుడు వజ్రాయుధాన్ని ధరించిన ఇంద్రుడు అతనితో కలిసి పదెనిమిది యుద్ధాలు చేశాడు.
హతశేషైః సురైః సార్ధం సర్వాంగక్షతవిక్షతైః
యుద్ధంలో శరీరమంతా గాయాలైన దేవతలు, మిగిలిన వారు కూడా పోరులో పాల్గొన్నారు.
వృత్రోఽపి బుభుజే కృత్స్నం త్రైలోక్యం సచరాచరమ్
వృత్రుడు కూడా చరాచరాలతో కూడిన మూడు లోకాలను సంపూర్ణంగా అనుభవించాడు.
యజ్ఞభాగభుజశ్చక్రే దానవాన్బల గర్వితాన్
అతడు గర్వంతో ఉన్న దానవులకు యజ్ఞఫలాలను పంచిపెట్టాడు.
ఏవం త్రైలోక్యరాజ్యేఽపి లబ్ధే తస్య ద్విజోత్తమాః
ఈ విధంగా మూడు లోకాలకు రాజ్యాన్ని పొందిన తరువాత కూడా, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులారా,
తతః శుక్రం సమాహూయ ప్రోవాచ మధురం వచః
తర్వాత వృత్రుడు శుక్రుణ్ని పిలిపించి, మధురంగా పలికాడు.
కథం గతిర్భవేత్తత్ర మమ బ్రూహి యథాతథమ్
నాకు ఆ లక్ష్యం ఎలా సాధ్యమవుతుందో నిజంగా చెప్పు.
యేన శక్రం విరంచిం చ సూదయిష్యే తథాఖిలమ్
దానివల్ల నేను శక్రుడిని, బ్రహ్మను, మిగతా అందరినీ సంహరించగలను.
తస్మాత్త్రైలోక్యరాజ్యేన సంతోషం కర్తుమ ర్హసి
కాబట్టి, మూడూ లోకాలకు రాజుగా ఉన్నందుకు సంతుష్టిగా ఉండాలి.
తస్మాన్నిష్కంటకార్థాయ యతిష్యేఽహం ద్విజోత్తమ ॥ ౬.౮.
అందుకే, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, ఎలాంటి ఇబ్బందులు లేని మంచి లక్ష్యాన్ని సాధించేందుకు నేను ప్రయత్నిస్తాను.
కథం శక్రస్య సంజాతా గతిస్తత్ర భృగూద్వహ
భృగువంశంలో ఉత్తముడా, శక్రుడికి ఆ స్థితి ఎలా కలిగింది చెప్పు.
యావద్వర్షసహస్రాంతం ధ్యాయమానేన శంకరమ్
వెయ్యేళ్ళు శంకరుని ధ్యానం చేస్తూ,
తత్ప్రభావాద్గతిస్తస్య తత్ర జాతా సదైవ హి
ఆ ప్రభావంతో అతనికి ఆ స్థితి ఎప్పుడూ అక్కడే ఏర్పడింది.
యోఽన్యోఽపి నైమిషారణ్యే తద్రూపం కురుతే తపః
నైమిశారణ్యంలో ఎవరు అలాంటి తపస్సు చేస్తే,
తపశ్చక్రే తతస్తీవ్రం ధ్యాయమానో మహేశ్వరమ్
అతడు మహేశ్వరుని ధ్యానం చేస్తూ తీవ్రమైన తపస్సు చేశాడు.
త్రైలోక్యరక్షణార్థాయ సంనిరూప్య దనూత్త మాన్
మూడూ లోకాల రక్షణ కోసం ఉత్తమమైన దానవుని గురించి ఆలోచించి,
వర్షాస్వాకాశస్థాయీ స హేమన్తే సలిలాశ్రయః
వర్షాకాలంలో ఆకాశంలోనే ఉండి, శీత్కాలంలో నీటిలో నివసించాడు.
ఏవం తస్య వ్రతస్థస్య జగ్ముర్వర్షశతాని చ
ఇలా వ్రతాన్ని పాటిస్తున్న అతనికి వందల సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి.
చక్రుశ్చ సతతం మంత్రం తద్వినాశాయ కేవలమ్
అతని నాశనం కోసం వారు ఎప్పుడూ ఒక మంత్రాన్ని జపిస్తూ ఉండేవారు.
అథాబ్రవీత్స్వయం విష్ణుశ్చిరం నిశ్చిత్య చేతసా ॥ వధోపాయం సమాలోక్య వృత్రస్య ప్రముదాన్వితః । ౬.౮.
ఆ సమయంలో విష్ణువు చాలా ఆలోచించి, వృత్రుని సంహారానికి మార్గాన్ని తెలుసుకుని ఆనందంగా ఇలా అన్నాడు.
తచ్ఛ్రుత్వా కురు శీఘ్రం త్వముపాయో నాస్తి కశ్చన
ఇది విని, వెంటనే కార్యాచరణకు దిగు; ఇంకొక మార్గం లేదు.
అవధ్యః సర్వశస్త్రాణాం స కృతః శూలపాణినా
అతడిని త్రిశూలధారి అన్ని ఆయుధాలకు అవధ్యుడిగా చేశాడు.
గజస్య శరభస్యాథ కిం వాన్యస్య వదస్వ మే
ఏనుగు, శరభ లేదా ఇంకేదైనా ద్వారా అని చెప్పు.
మధ్యే క్షామం తు పార్శ్వాభ్యాం స్థూలం రౌద్రసమాకృతి
మధ్యంలో సన్నగా, పక్కలవైపు మందంగా, భయంకరమైన రూపంతో,
యస్యాస్థిభిర్విధీయేత వజమేవంవిధాకృతి
అలాంటి రూపంలో వజ్రాయుధం అతని ఎముకలతో తయారవుతుంది.
ద్విగుణం చ తథా దీర్ఘః సరస్వత్యాం కృతాశ్రమః
రెండు రెట్లు పొడవుగా, సరస్వతీ తీరంలో తపస్సు చేశాడు.