నాసాధ్యం విద్యతే కించిత్త్రిషు లోకేషు తే మునే। తస్మాత్కురు ప్రతీకారం దుఃఖితస్య మమాధునా॥౬.౪.
మహర్షీ, మూడు లోకాల్లో నీకు అసాధ్యమయినది ఏదీ లేదు. అందుకే, ఇప్పుడు నా బాధకు ఉపశమనం చూపించు.
సూత ఉవాచ। తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా విశ్వామిత్రో మునీశ్వరః। వసిష్ఠస్పర్ధయోవాచ మునిమధ్యే వ్యవస్థితః॥౬.౪.
సూతుడు చెప్పాడు: అతని మాటలు విని, మునుల మధ్య నిలబడి, వసిష్ఠునితో పోటీగా ఉన్న మహర్షి విశ్వామిత్రుడు మాట్లాడాడు.
అహం త్వాం యాజయిష్యామి తేన యజ్ఞేన పార్థివ। గచ్ఛసి త్రిదివం యేన ఇష్టమాత్రేణ తత్క్షణాత్॥౬.౪.
రాజా, నీకోసం నేను ఒక యజ్ఞం నిర్వహిస్తాను. ఆ యజ్ఞఫలితంగా, కావలసిన బలితో నీవు వెంటనే స్వర్గానికి వెళ్ళగలవు.
త్వమేవం విహితో భూప వాసిష్ఠైరంత్యజస్తు తైః। మయా భూయోఽపి భూపాలః కర్తవ్యో నాత్ర సంశయః॥౬.౪.
రాజా, వసిష్ఠులు నిన్ను త్యజించినా, నేను మళ్ళీ నిన్ను రాజుగా చేయగలను. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తస్మాదాగచ్ఛ భూపాల తీర్థయాత్రాం మయా సహ। కురు తీర్థప్రభావేణ యేన త్వం స్యాః శుచిః పునః॥౬.౪.
అందువల్ల, రాజా, నాతో కలిసి తీర్థయాత్రకు రా. తీర్థాల మహిమతో నీవు మళ్ళీ పవిత్రుడవుతావు.
తథా యజ్ఞక్రియార్హశ్చ చండాలత్వవివర్జితః। నాస్తి తత్పాతకం యచ్చ తీర్థస్నానాన్న నశ్యతి॥౬.౪.
అలా నీవు యజ్ఞాలకు అర్హుడవవు, చండాలత్వం పోతుంది. తీర్థస్నానంతో పోకుండా ఉండే పాపం ఏదీ లేదు.
సూత ఉవాచ। ఏవం స నిశ్చయం కృత్వా గాధిపుత్రో మునీశ్వరః। త్రిశంకుం పృష్ఠతః కృత్వా తీర్థయాత్రామథావ్రజత్॥౬.౪.
సూతుడు చెప్పాడు: అలా నిర్ణయించుకుని, గాధిపుత్రుడైన మహర్షి, త్రిశంకును వెంటబెట్టుకుని తీర్థయాత్రకు బయలుదేరాడు.
కురుక్షేత్రం సరస్వత్యాం ప్రభాసే కురుజాంగలే। పృథూదకే గయాశీర్షే నైమిషే పుష్కరత్రయే॥౬.౪.
వారు కురుక్షేత్రం, సరస్వతి, ప్రభాసం, కురుజాంగలం, పృథూదకం, గయాశీర్షం, నైమిశం, మూడు పుష్కరాలకూ వెళ్లారు.
వారాణస్యాం ప్రయాగే చ కేదారే శ్రవణే నదే। చిత్రకూటే చ గోకర్ణే శాలిగ్రామేఽచలేశ్వరే॥౬.౪.
వారాణసి, ప్రయాగ, కేదారం, శ్రవణనది, చిత్రకూటం, గోకర్ణం, శాలిగ్రామం, అచలేశ్వరాన్ని దర్శించారు.
శుక్లతీర్థే సురాజ్యాఖ్యే దృషద్వతి నదే శుభే। అథాన్యేషు సుపుణ్యేషు తీర్థేష్వాయతనేషు చ॥౬.౪.
శుక్లతీర్థం (సురాజ్యమనే పేరుతో), శుభమైన దృశద్వతి నది, ఇంకా ఇతర పవిత్రమైన తీర్థాలు, ఆలయాలను సందర్శించారు.
ఏవం తస్య నరేంద్రస్య సార్ధం తేన మహాత్మనా। అతిక్రాంతో మహాన్కాలో భ్రమమాణస్య భూతలే॥౬.౪.
అలా ఆ మహాత్ముడితో కలిసి, రాజుకు భూమిపై తిరుగుతూ చాలా కాలం గడిచిపోయింది.
ముచ్యతే న చ పాపేన చండాలత్వేన స ద్విజాః। ఏవంవిధేషు తీర్థేషు స్నాతోపి చ పృథక్పృథక్॥౬.౪.
ద్విజులారా, అటువంటి పవిత్ర తీర్థాల్లో వేరువేరుగా స్నానం చేసినా, అతడు పాపం నుంచి, చండాలత్వం నుంచి విముక్తి పొందలేదు.
తతః క్రమాత్సమాయాతః సోఽర్బుదం పర్వతం ప్రతి। తత్రారుహ్య సమాలోక్య పాపఘ్నమచలేశ్వరమ్॥౬.౪.
తర్వాత, క్రమంగా అర్బుదపర్వతానికి వచ్చాడు. అక్కడ ఎక్కి, పాపాలను హరించే అచలేశ్వరుడిని దర్శించాడు.
యావదాయతనాత్తస్మాన్నిర్గచ్ఛతి మునీశ్వరః। తావత్తేనేక్షితో నామమార్కండో మునిసత్తమః॥౬.౪.
ఆ మహర్షి ఆ ఆలయం నుంచి బయటకు వస్తుండగా, గొప్ప మునిగా పేరుగాంచిన మార్కండేయుడు అతన్ని చూశాడు.
సోఽపి దృష్ట్వా జగన్మిత్రం విశ్వామిత్రం మునీశ్వరమ్। ప్రోవాచాథ కుతః ప్రాప్తః సాంప్రతం త్వం మునీశ్వర॥౬.౪.
అతడూ జగన్మిత్రుడైన మహర్షి విశ్వామిత్రుణ్ని చూసి, 'మహర్షీ, నీవు ఇప్పుడు ఎక్కడి నుంచి వచ్చావు?' అని అడిగాడు.
కోఽయం తవానుగో రౌద్రో దృశ్యతే చాంత్యజాకృతిః। ఏతత్సర్వం సమాచక్ష్వ పృచ్ఛతో మమ సన్మునే॥౬.౪.
నీతో పాటు ఉన్న ఈ ఉగ్రుడెవరు? చండాల రూపంలో కనిపిస్తున్నాడు. గొప్ప మునీశ్వరా, నేను అడుగుతున్న ఈ విషయాన్ని నాకు వివరంగా చెప్పు.
విశ్వామిత్ర ఉవాచ। ఏష పార్థివశార్దూలస్త్రిశంకురితి విశ్రుతః। వసిష్ఠస్య సుతైర్నీతశ్చండాలత్వం ప్రకోపతః॥౬.౪.
విశ్వామిత్రుడు చెప్పాడు: ఇతడు త్రిశంకు అనే పేరుతో రాజుల్లో ప్రసిద్ధుడు. వసిష్ఠుని కుమారులు కోపంతో ఇతనిని చండాలుడిగా మార్చారు.
మయా చాస్య ప్రతిజ్ఞాతం సప్తద్వీపవతీం మహీమ్। ప్రభ్రమిష్యామ్యహం యావన్మేధ్యత్వం త్వముపేష్యసి॥౬.౪.
ఇతనికి నేను ప్రమాణం చేశాను. ఏడు ద్వీపాలతో కూడిన భూమిని తిరుగుతాను. నీవు మళ్లీ పవిత్రుడవయ్యే వరకు నేను ఇతనితో ఉంటాను.
భ్రాంతోఽహం భూతలే యాని తీర్థాన్యాయతనాని చ। నచైష మేధ్యతాం ప్రాప్తః పరిశ్రాంతోస్మి సాంప్రతమ్॥౬.౪.
నేను భూమి మీద ఉన్న అన్ని పవిత్ర స్థలాలు, దేవాలయాలు చుట్టూ తిరిగాను. అయినా నాకు పవిత్రత రాలేదు. ఇప్పుడు నేను పూర్తిగా అలసిపోయాను.
తస్మాత్సర్వాం మహీం త్యక్త్వా లజ్జయా పరయా యుతః। ద్వీపాన్మహార్ణవాంస్త్యక్త్వా సంప్రయాస్యామ్యతః పరమ్॥౬.౪.
కాబట్టి, నాకు ఎంతో సిగ్గుతో, ఈ భూమిని, దీవులు, మహాసముద్రాలను కూడా వదిలేసి ఇక్కడినుంచి వెళ్లిపోతాను.
మా వసిష్ఠస్య పుత్రాణాముపహాసపదం గతః। ప్రతిజ్ఞారహితో విప్ర సత్యమేద్బ్రవీమ్యహమ్॥౬.౪.
ఓ బ్రాహ్మణా, వసిష్ఠుని కుమారులకు నేను హాస్యపాత్రగా మారకూడదు. నేను ఇచ్చిన మాటను తప్పకూడదు. నేను నీకు నిజంగా చెప్పుతున్నాను.
శ్రీమార్కండేయ ఉవాచ। యద్యేవం మునిశార్దూల కురుష్వ వచనం మమ। సప్తద్వీపవతీం పృథ్వీం మా త్యక్త్వా కుత్రచిద్వ్రజ॥౬.౪.
శ్రీమార్కండేయుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ మునిశార్దూలా, ఇది నిజమే అయితే నా మాట విను. ఏడు ద్వీపాలతో కూడిన భూమిని వదిలిపెట్టి ఎక్కడికీ వెళ్లవద్దు.
ఏతస్మాత్పర్వతాత్క్షేత్రం హాటకేశ్వరసంజ్ఞితమ్। అస్తి నైర్ఋతదిగ్భాగే దేశే చానర్తసంజ్ఞకే॥౬.౪.
ఈ పర్వతం దగ్గర నుండి, నైరుతి దిశలో, అనర్త దేశంలో హాటకేశ్వరమనే పవిత్ర క్షేత్రం ఉంది.
తత్రాద్యం స్థాపితం లింగం హాటకేన సురోత్తమైః। యత్తత్సంకీర్త్యతే లోకే పాతాలే హాటకేశ్వరమ్॥౬.౪.
అక్కడ హాటకుడు మరియు ఉత్తమ దేవతలు మొదట లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించారు. అదే లోకంలో, పాతాళంలో హాటకేశ్వరమని ప్రసిద్ధి పొందింది.
పాతాలజాహ్నవీతోయం యత్రైవాస్తి ద్విజోత్తమ। ఉద్ధృతే శంభునా లింగే వినిష్క్రాంతం రసాతలాత్॥౬.౪.
ఓ ఉత్తమ ద్విజా, అక్కడ పాతాళజాహ్నవీ జలాలు ఉన్నాయి. శంభుడు లింగాన్ని పాతాళం నుండి పైకి తీసినప్పుడు ఆ జలాలు బయటపడ్డాయి.
తత్ర ప్రవిశ్య యత్నేన పాతాలం వసుధాధిపః। కరోతు జాహ్నవీతోయే స్నానం శ్రద్ధాసమన్వితః॥౬.౪.
అక్కడికి శ్రమతో ప్రవేశించి, భూమిపతి విశ్వాసంతో పాతాళజాహ్నవీ జలాల్లో స్నానం చేయాలి.
పశ్చాత్పశ్యతు తల్లింగం హాటకేశ్వరసంజ్ఞితమ్। భవిష్యతి తతః శుద్ధశ్చండాలత్వవివర్జితః॥౬.౪.
తర్వాత హాటకేశ్వరమనే ఆ లింగాన్ని దర్శించాలి. అప్పుడు అతడు పవిత్రుడై, చండాలత్వం నుండి విముక్తుడవుతాడు.
త్వమపి ప్రాప్స్యసి శ్రేయః పరం హృదయసంస్థితమ్। తతోన్యదపి యత్కించిత్తత్రైవ తపసి స్థితః॥౬.౪.
నీవు కూడా నీ హృదయంలో స్థిరమైన పరమ శ్రేయస్సును పొందుతావు. ఇంకా ఏదైనా కావాలంటే అక్కడే తపస్సు చేస్తూ ఉండి.
సూత ఉవాచ। తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా విశ్వామిత్రో మునీశ్వరః। త్రిశంకునా సమాయుక్తో గతస్తత్ర ద్రుతం తతః॥౬.౪.
సూతుడు చెప్పాడు: ఆయన మాటలు విని, మహర్షి విశ్వామిత్రుడు త్రిశంకుతో కలిసి వెంటనే అక్కడికి వెళ్లాడు.
పాతాలే దేవమార్గేణ ప్రవిశ్య నృపసత్తమమ్। త్రిశంకుం స్నాపయామాస విధిదృష్టేన కర్మణా॥౬.౪.
దేవమార్గం ద్వారా పాతాళంలోకి ప్రవేశించి, రాజులలో ఉత్తముడైన త్రిశంకుని విధిప్రకారం స్నానం చేయించాడు.