ముఖవాసం తు యో దద్యాద్దర్పణం చారుచామరమ్
ఎవరైనా నోటికి పరిమళదాయకమైన పదార్థాలు, దర్పణం, అందమైన చామరాన్ని సమర్పిస్తే,
సంఖ్యా సాగరరత్నానాం కథంచిత్కర్తుమిష్యతే
సముద్రంలో ఉన్న రత్నాల సంఖ్యను ఏదో విధంగా లెక్కించవచ్చు,
పూజోపకరణద్రవ్యం యో ఘంటా గడుకాదికమ్
కానీ పూజకు అవసరమైన వస్తువులు, గంట, కలశం వంటి వాటిని సమర్పించినవారి పుణ్యాన్ని లెక్కించలేం.
యో గీతవాద్యనృత్యానామేకం మత్ప్రీతయే వ్యధాత్
నా ఆనందార్థంగా ఎవరు ఒక్క పాట, వాద్యం లేదా నృత్యాన్ని ఏర్పాటు చేసినా,
చిత్రలేఖనకర్మాది ప్రాసాదే మేఽత్ర కారయేత్ 4.2.99.
లేదా ఆలయంలో నాకోసం చిత్రాలు, వ్రేళ్లు లేదా అలాంటి పనులను చేయించినా,
సకృద్విశ్వేశ్వరం నత్వా మధ్యే జన్మసుధీర్నరః
జీవితమధ్యంలో ఒక్కసారైనా విశ్వేశ్వరునికి నమస్కరించిన జ్ఞాని,
యస్తు విశ్వేవరం దృష్ట్వా హ్యన్యత్రాపి విపద్యతే
లేదా ఎవరైనా విశ్వేశ్వరునిని దర్శించి, ఎక్కడికైనా వెళ్లి కష్టాన్ని ఎదుర్కొన్నా,
విశ్వేశాఖ్యా తు జిహ్వాగ్రే విశ్వనాథకథాశ్రుతౌ
విశ్వేశ అనే పేరు నాలుకపై ఉండటం, లేదా విశ్వనాథుని కథలు వినటం,
లింగం మే విశ్వనాథస్య దృష్ట్వా యశ్చానుమోదతే
లేదా విశ్వనాథుని లింగాన్ని చూసి ఆనందపడటం,
మమాపీదం మహాలింగం సదా పూజ్యతమం సురాః .
దేవతలారా, నా ఈ మహా లింగం ఎప్పుడూ పూజకు అర్హమైనదే.
యైర్న విశ్వేశ్వరో దృష్టో యైర్న విశ్వేశ్వరః స్మృతః
విశ్వేశ్వరునిని చూడని వారు, విశ్వేశ్వరునిని స్మరించని వారు,
యైరిదం ప్రణతం లింగం ప్రణతాస్తే సురాసురైః దిక్పాలపదతః పాతః పాతః శివనతేర్నహి
ఈ లింగానికి నమస్కరించని వారు—వారు దిక్పాలకుల స్థానాన్ని కోల్పోవచ్చు; ఎందుకంటే శివభక్తుడికి పతనం ఉండదు.
శృణ్వంతు దేవర్షిగణాః సమస్తాస్తథ్యం బ్రువే తచ్చ పరోపకృత్యై
దేవర్షులందరూ వినండి. నేను చెప్పేది నిజమే, అది ఇతరుల మేలు కోసం.
న సత్యలోకే న తపస్యహో సురా వైకుంఠకైలాసరసాతలేషు 4.2.99.
సత్యలోకంలోనూ, తపస్సు చేసే లోకాల్లోనూ, దేవతల్లోనూ, వైకుంఠంలోనూ, కైలాసంలోనూ, రసాతలంలోనూ—
న విశ్వనాథస్య సమం హి లింగం న తీర్థమన్యన్మణికర్ణికాతః
విశ్వనాథుని లింగానికి సమానమైనది లేదు. మణికర్ణిక కంటే గొప్ప తీర్థం మరొకటి లేదు.
వారాణసీ తీర్థమయీ సమస్తా యస్యాస్తునామాపి హి తీర్థతీర్థమ్
వారణాసి అంతా పవిత్రతీర్థాలతో నిండింది. ఆ పేరే తీర్థాలకన్నా పవిత్రమైనది.
స్థానాదముష్మాన్మమరాజసౌధాత్ప్రాచ్యాం మనాగీశసమాశ్రితాయామ్
నా రాజభవనం తూర్పున ఉన్న చోట, ఇక్కడ ప్రభువును ఆరాధించే స్థలం స్థిరంగా ఉంది.
హస్తాః శతం పంచ సురాపగాయాముదీచ్యవాచ్యోర్మణికర్ణికేయమ్
దేవతానదిలో, ఉత్తరం దక్షిణం వైపుగా ఐదు వందల చేతుల దూరంలో మణికర్ణిక ఉంది.
అస్మిన్మమానందవనే యదేతల్లింగం సుధాధామ సుధామధామ
ఈ ఆనందవనంలో ఉన్న లింగం అమృతానికి నిలయం, అమృతానికి మూలం.
యేస్మిఞ్జనాః కృత్రిమభావబుద్ధ్యా లింగం భజిష్యంతి చ హేతువాదైః
ఎవరైనా కల్పిత ఆలోచనలతో, కారణాలు చూపుతూ లింగాన్ని పూజిస్తే—
యద్యద్ధితం స్వస్య సదైవ తత్తల్లింగేత్ర దేయం మమ భక్తిమద్భిః
తమకు ఎప్పుడూ మేలు చేసే దానిని, భక్తితో నా లింగానికి ఇక్కడ సమర్పించాలి.
దూరస్థితైరప్యధిబుద్ధిభిర్యైర్లింగం సమారాధి మమేదమత్ర
ఎవరైనా దూరంలో ఉన్నా, ఏకాగ్రతతో నా లింగాన్ని ఇక్కడ పూజిస్తే—
శృణుష్వ విష్ణో శృణు సృష్టికర్తః శృణ్వంతు దేవర్షిగణాః సమస్తాః
విష్ణువూ విను, సృష్టికర్తా విను, దేవర్షులందరూ వినండి.
అస్మిన్హి లింగేఽఖిలసిద్ధిసాధనే సమర్పితం యైః సుకృతార్జితం వసు 4.2.99.
ఈ లింగంలో, అన్ని సిద్ధులు కలిగించే ఈ స్థలంలో, మంచి పనులతో సంపాదించిన ధనం ఎవరు సమర్పించినా—
ఉత్క్షిప్య బాహుం త్వసకృద్బ్రవీమి త్రయీమయేఽస్మింస్త్రయమేవ సారమ్
నా చేయి పైకి ఎత్తి, మళ్లీ మళ్లీ చెబుతున్నాను: మూడు వేదాలతో నిండిన ఈ స్థలంలో, వాటి సారం మాత్రమే ఉంది.
ఉత్థాయ దేవోథ స శక్తిరీశస్తస్మిన్హి లింగే కృతచారుపూజః
దేవుడు లేచి, ఆ పరమశక్తి, ఈ లింగంలో అందంగా పూజ చేసి—
స్కంద ఉవాచ క్షేత్రస్య మైత్రావరుణే విముక్తస్య మహామతే
స్కందుడు చెప్పాడు: మైత్రావరుణ క్షేత్రంలో, ఇది ముక్తి కలిగిన ప్రదేశం, ఓ మహామతి!
తవాగ్రే తు యథాబుద్ధి కాశీవిశ్లేషతాపి నః
నీ ముందు, మన బుద్ధికి తగినట్లు, కాశీ నుంచి వేరుపడటం కూడా మనదే.
అస్తాచలస్య శిఖరం ప్రాప్తవానేష భానుమాన్
భానుడు పశ్చిమ పర్వత శిఖరాన్ని చేరాడు.
ప్రణమ్యౌ మేయమసకృల్లోపాముద్రా సమన్వితః
లోపాముద్రతో కూడిన ఆమెకు నేను మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరిస్తున్నాను.