ప్రాణితవ్యేఽత్ర కో హేతుర్మచ్ఛిశోరుపజంఘనేః
నా శిష్యుడు, కాళ్లు కదలని వాడిని, బతికించడానికి కారణం ఏమిటి?
ఇతి యావత్స సంధత్తే ధియం తజ్జీవితైకికామ్ 4.2.94.
అతని ప్రాణం నిలబడాలని ఆలోచిస్తూ ముని మనసు దానిపైనే నిలిపాడు.
ఆనినాయ చ తత్రైవ సోప్య నన్నిర్గతస్తతః
ఆ ముని అతన్ని అక్కడికి తీసుకొచ్చాడు, కానీ ఆ యువకుడు అక్కడినుంచి వెళ్లలేదు.
మృదు హస్తతలేనైవ యావత్ఖనతి వై మునిః
ఆ ముని తన మృదువైన చేయితో నేల త్రవ్వడం ప్రారంభించాడు.
సనారుణాథ తల్లింగం తేన తత్ర సమర్చితమ్
తర్వాత సనారు ఆ లింగాన్ని అక్కడే భక్తితో పూజించాడు.
అమృతేశ్వరనామేదం లింగమానందకాననే
ఆ ఆనందకాననంలో ఉన్న లింగాన్ని అమృతేశ్వర లింగం అంటారు.
అమృతేశం సమభ్యర్చ్య జీవత్పుత్రః స వై మునిః
అమృతేశ్వరుని భక్తిగా పూజించిన ఆ మునికి, బ్రతికిన కుమారుడు కలిగాడు.
తదాప్రభృతి తల్లింగమమృతేశం మునీశ్వర
ఆ సమయం నుండి, ఓ మునిశ్రేష్ఠా, ఆ లింగాన్ని అమృతేశ్వరునిగా పిలవడం మొదలైంది.
అమృతేశ్వర సంస్పర్శాన్మృతా జీవంతి తత్క్షణాత్
అమృతేశ్వరుని స్పర్శతో, చనిపోయినవారు వెంటనే మళ్లీ ప్రాణం పొందుతారు.
అమృతేశ సమం లింగం నాస్తి క్వాపి మహీతలే
ఈ భూమిపై అమృతేశ్వరుని లింగానికి సమానమైన మరొక లింగం లేదు.
అమృతేశ్వర నామాపి యే కాశ్యాం పరిగృహ్ణతే
కాశీలో అమృతేశ్వరుని నామాన్ని ఎవరైనా ఉచ్చరిస్తే,
మునేఽన్యచ్చ మహాలింగం కరుణేశ్వరసంజ్ఞితమ్ 4.2.94.
మహర్షీ, అక్కడ మరో గొప్ప లింగం ఉంది, దానిని కరుణేశ్వరుడు అని అంటారు.
దర్శనాత్తస్య లింగస్య మహాకారుణికస్య వై
ఆ పరమ కరుణామయుడైన లింగాన్ని దర్శించడమే గొప్ప ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
స్నాతవ్యం మణికర్ణ్యాం చ ద్రష్టవ్యః కరుణేశ్వరః
మణికర్ణికలో స్నానం చేసి, కరుణేశ్వరుని దర్శించాలి.
సోమవాసరమాసాద్య ఏకభక్తవ్రతం చరేత్
సోమవారం వచ్చినప్పుడు, ఒక్క భోజనం మాత్రమే చేసే వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.
తేన వ్రతేన సంతుష్టః కరుణేశః కదాచన
ఆ వ్రతంతో కరుణేశ్వరుడు ఎప్పుడైనా సంతోషిస్తే,
తత్పత్రైస్తత్ఫలైర్వాపి సంపూజ్యః కరుణేశ్వరః
ఆ ఆకులతో లేదా ఆ పండ్లతో కరుణేశ్వరుని పూజించాలి.
తేనార్చ్యః కరుణావృక్షో దేవేశః ప్రీయతామితి
ఈ విధంగా పూజిస్తే, దేవతల అధిపతి అయిన కరుణామయుడు ప్రసన్నుడవుతాడు.
ప్రసన్నః కరుణేశోత్ర తస్య దాస్యతి వాంఛితమ్
ఇక్కడ కరుణేశ్వరుడు సంతోషిస్తే, కోరిన వరాన్ని అనుగ్రహిస్తాడు.
ఇతి తే కరుణేశస్య మహిమోక్తో మహత్తరః
ఇలా నేను నీకు కరుణేశ్వరుని గొప్ప మహిమను వివరించాను.
మోక్షద్వారేశ్వరం చైవ స్వర్గద్వోరేశ్వరం తథా
అక్కడ మోక్షద్వారేశ్వరుడు, అలాగే స్వర్గద్వారేశ్వరుడు కూడా ఉన్నారు.
జ్యోతీరూపేశ్వరం లింగం కాశ్యామన్యత్ప్రకాశతే 4.2.94.
కాశీలో మరో లింగం ప్రకాశిస్తోంది, అది జ్యోతీరు రూపేశ్వరుడు.
చక్రపుష్కరిణీ తీరే జ్యోతీరూపేశ్వరం పరమ్
చక్రపుష్కరిణి తీరంలో పరమ జ్యోతీరు రూపేశ్వరుడు ఉన్నాడు.
యదా భాగీరథీ గంగా తత్ర ప్రాప్తా సరిద్వరా
భాగీరథి గంగా, ఆ పవిత్ర నది అక్కడకు వచ్చినప్పుడు,
పురా విష్ణౌ తపత్యత్ర తల్లింగం స్వయమేవ హి
ఇక్కడ విష్ణువు పురాతన కాలంలో తపస్సు చేసినప్పుడు, ఆ లింగం స్వయంగా ప్రత్యక్షమైంది.
చక్రపుష్కరిణీ తీరే జ్యోతీరూపేశ్వరం తదా
చక్రపుష్కరిణి తీరంలో, ఆ సమయంలో జ్యోతి రూపంలో ప్రభువు దర్శనమిచ్చాడు.
ఏతేష్వపి చ లింగేషు చతుర్దశసు సత్తమ
ఈ లింగాలలో కూడా, ఓ ఉత్తముడా, పద్నాలుగు ఉన్నాయి.
ఓంకారాదీని లింగాని యాన్యుక్తాని చతుర్దశ
ఓంకార మొదలైన పద్నాలుగు లింగాలు ఇక్కడ వివరించబడ్డాయి.
షదత్రింశత్తత్త్వరూపోసౌ లిగేష్వేషు సదాశివః
ఈ లింగాలలో షడత్రింశత్తత్త్వాల రూపంలో సదాశివుడు నివసిస్తున్నాడు.
క్షేత్రస్య తత్త్వమేతద్ధి షట్త్రింశల్లింగరూప్యహో
ఈ పవిత్ర క్షేత్రం యొక్క అసలైన స్వరూపం ఈ ముప్పత్తారు లింగరూపమే.