పునఃక్వ నృత్వం శ్రేయోభూః క్వ కాశీకర్మబంధహృత్
మళ్లీ, నీ నాట్యం ఎక్కడ, అది కలిగించే శ్రేయస్సు ఎక్కడ, కాశీలో కర్మబంధం ఎక్కడ?
ఆయుష్యం చ భవిష్యం చ సర్వమేవ వృథాగతమ్
జీవితకాలం, భవిష్యత్తు అన్నీ వృథాగా పోతాయి.
యాస్యామి కాశీమాయాహి మాయాం హిత్వా త్వమప్యహో
నేను కాశీకి వెళ్తాను; నువ్వూ మాయను వదిలేసి రా.
పురీం వైశ్వేశ్వరీం ప్రాప్తో మనఃస్వాస్థ్యమవాప చ
విశ్వేశ్వరుని పట్టణానికి చేరుకుని, మనస్సుకు ప్రశాంతత లభించింది.
జగామ కుంభసంభూత స త్వాష్ట్రోపీత్యమన్యత
పాత్రలో పుట్టిన వాడు, త్వష్టృడూ అక్కడికే వెళ్లాడని అనుకున్నాడు.
సత్పథస్థిరవృతీనాం దూరస్థోపి సమీపగః
ధర్మమార్గంలో నిలబడినవారికి, ఎంత దూరంలో ఉన్నా, వారు దగ్గరలోనే ఉన్నట్టు.
క్వాహం తత్ర వనే బాలశ్చింతాకులితమానసః
ఆ అడవిలో నేను చిన్నవాడిని, మనసు ఆందోళనతో నిండిపోయింది.
ఖేలోయమస్య త్ర్యక్షస్య యస్య భక్తస్య కుత్రచిత్
ఎక్కడైనా ఉన్న భక్తుని కోసం, ఈ త్రినేత్రుడి లీలలు ఇలానే ఉంటాయి.
నారాధితో మయా శంభుః ప్రాక్తనే జన్మని క్వచిత్ 4.2.86.
నా గత జన్మలో ఎప్పుడూ శంభువును పూజించలేదు.
అస్మిఞ్జన్మని బాలత్వాన్న చైవారాధితః స్ఫుటమ్
ఈ జన్మలో చిన్నవాడినిగా, స్పష్టంగా ఆయనను పూజించలేకపోయాను.
ఆజ్ఞాతం గురుభక్తిర్మే హేతుః శంభుప్రసాదనే
నా గురువుకు ఉన్న భక్తే శంభువు అనుగ్రహానికి కారణమని తెలిసింది.
అథవా కారణాపేక్షస్త్ర్యక్షస్త్వితరదేవవత్
లేకపోతే, మిగతా దేవతల వలె త్రినేతుడు కూడా కారణాన్ని బట్టి పనిచేస్తాడేమో.
యది నో మయ్యనుక్రోశః కథం తాపససంగతిః
నాకు దయ లేకపోతే, తపస్వులతో సాంగత్యం ఎలా కలిగేది?
న దానాని న వై యజ్ఞా న తపాంసి వ్రతాని చ
దానం, యజ్ఞం, తపస్సు, వ్రతాలు—ఏవీ కాదు,
దయామపి తదా కుర్యాదసౌ విశ్వేశ్వరః పరామ్
అప్పటికీ ఆ జగదీశ్వరుడు పరమమైన దయను చూపవచ్చు.
అనుక్రోశం సమర్థ్యేతి స త్వాష్ట్రః ర్శాభవం శుచిః
త్వష్టృ కుమారుడు పవిత్రుడై, దయకు యోగ్యుడని భావించబడతాడు.
ఆనీయ పుష్పసంభారమార్తవం కాననాద్బహు
అతడు అడవిలోనుంచి కాలానుసారంగా ఎన్నో పుష్పాలు తెచ్చాడు.
ఇత్థం త్వష్టృతనూజస్య లింగారాధనచేతసః
ఇలా, లింగారాధనలో మనస్సు పెట్టిన త్వష్టృ కుమారుడు—
తస్మాదేవ హి లింగాచ్చ ప్రాదుర్భూయ భవోఽబ్రవీత్ ।। 4.2.86.
ఆ లింగం నుంచే భవుడు ప్రత్యక్షమై మాటలాడాడు.
ప్రసన్నోస్మి భృశం బాల గుర్వర్థకృతచేతసః
బాలా! నీవు గురువుకై మనస్సు పెట్టినందుకు నేను ఎంతో సంతోషించాను.
యథార్థితం తథా కర్తుం తే సామర్థ్యం భవిష్యతి
నీవు కోరినదాన్ని నీవే సాధించగల శక్తి నీకు కలుగుతుంది.
అన్యాన్వరాంశ్చ తే దద్యాం త్వాష్ట్ర తుష్టస్త్వదర్చయా
త్వష్టృ కుమారా! నీ ఆరాధనతో సంతోషించి, నీకు మరిన్ని వరాలు కూడా ఇస్తాను.
త్వం సువర్ణాదిధాతూనాం దారూణాం దృషదామపి
నీవు బంగారం మొదలైన లోహాలు, కలప, రాళ్లతో పనులు చేయగలవు.
కర్పూరాదిసుగంధీనాం ద్రవ్యాణామప్యపామపి
కర్పూరం వంటి సుగంధ ద్రవ్యాలు, ద్రవ పదార్థాలతో కూడ పనులు చేయగలవు.
సర్వేషాం వస్తుజాతానాం కర్తుం కర్మ ప్రవేత్స్యసి
ప్రతి విధమైన వస్తువులతో పనులు చేయడంలో నీవు నైపుణ్యం పొందుతావు.
తస్య తస్యేహ తుష్ట్యై త్వం తథా కర్తుం ప్రవేత్స్యసి
ఇక్కడ ప్రతి ఒక్కరి సంతృప్తికోసం నీవు తగినట్లు పని చేయగలవు.
సర్వాణి శిల్పకార్యాణి తౌర్యత్రికమథాపి చ
అన్ని రకాల పనులు, శిల్పకళలు, సంగీతం, నాట్యం వంటి కళలు కూడా నీ వల్లే సాధ్యమవుతాయి.
నానావిధాని యంత్రాణి నానాయుధవిధానకమ్
వివిధ రకాల యంత్రాలు, అనేక విధాల ఆయుధాల తయారీ కూడా నీ చేతిలోనే ఉంటుంది.
తాదృక్కర్తుం పురా వేత్సి యాదృఙ్నాన్యోఽధియాస్యతి 4.2.86.
ఇలాంటి వాటిని సృష్టించడంలో నీవే ముందుగా తెలిసినవాడివి, ఇంకెవరూ నేర్చుకోలేరు.
సర్వేంద్రజాలికీ విద్యా త్వదధీనా భవిష్యతి
అన్ని మాయాజాల విద్యలు నీ ఆధీనంలో ఉంటాయి.