తత్రాన్యా దేవకన్యాశ్చ సిద్ధయక్షాంగనాస్తథా 7.3.12.
అక్కడ ఇతర దేవకన్యలు, సిద్ధులు, యక్షిణులు కూడా,
రూపం చ లభతే తాదృగ్యాదృగ్లబ్ధం తయా పురా
ఆమె పొందినట్లే, వారు కూడా అలాంటి రూపాన్ని పొందుతారు.
తస్యైవ పూర్వదిగ్భాగే బిలమస్తి సుశోభనమ్ ॥ యత్రాగత్య ప్రకుర్వంతి స్నానం పాతాలకన్యకాః
ఆ ప్రదేశానికి తూర్పు వైపున ఒక అందమైన గుహ ఉంది. అక్కడ పాతాళకన్యలు వచ్చి స్నానం చేస్తారు.
తత్ర స్నాత్వా గృహీత్వాపో బిలే తస్మిన్వ్రజంతి తాః
అక్కడ స్నానం చేసి, నీళ్లు తీసుకుని, ఆ గుహలోకి ప్రవేశిస్తారు.
తేనోదకేన సంయుక్తః సిద్ధో భవతి మానవః
ఆ నీటితో అభిషేకం చేయబడిన మనిషి సిద్ధి పొందుతాడు.
స్వర్గే వా భూతలే వాపి న కేనాపి ప్రధృష్యతే
స్వర్గంలోనైనా, భూమిపై అయినా, ఎవ్వరూ అతన్ని జయించలేరు.
తస్య పుష్పైః ఫలైశ్చైవ సర్వం కార్యం ప్రసిద్ధ్యతి
అది పుష్పాలు, ఫలాలతో చేసిన పనులన్నీ సఫలమవుతాయి.
తస్మిన్బిలే తు పాషాణాః సమన్తాచ్ఛంఖసన్నిభాః
ఆ గుహలో చుట్టూ ఉన్న రాళ్లు అన్నీ శంఖాల్లా కనిపిస్తాయి.
వన్ధ్యా నారీ జలం తత్ర యా పిబేత్తిలకాన్వితమ్
అక్కడ ఎండు నువ్వులతో ఉన్న నీళ్లు తాగిన వంధ్యా స్త్రీకు సంతానం కలుగుతుంది.
వ్యాధిగ్రస్తోఽపి యో మర్త్త్యః స్నానం తత్ర సమాచరేత్
రోగంతో బాధపడే మానవుడు అక్కడ స్నానం చేస్తే,
భూతప్రేతపిశాచానాం దోషః సద్యః ప్రణశ్యతి 7.3.12.
భూతాలు, ప్రేతాలు, పిశాచాల బాధ వెంటనే పోతుంది.
అపి కీటపతంగా యే పిశాచాః పక్షిణో మృగాః
కీటకాలు, పురుగులు, పిశాచాలు, పక్షులు, మృగాలు కూడా—
కథితం రూపతీర్థస్య న భూతం న భవిష్యతి
ఈ రూపతీర్థానికి ఇలాంటి మహిమ గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు.
కిమత్ర కారణం బ్రహ్మన్సర్వేభ్యోఽప్యధికం స్మృతమ్
బ్రాహ్మణుడా, అందరికన్నా ఇది గొప్పదిగా ఎందుకు భావించబడుతోంది?
ఇన్ద్రే రాజ్యపరిభ్రష్టే బలౌ త్రైలోక్యనాయకే
ఇంద్రుడు తన రాజ్యాన్ని కోల్పోయినప్పుడు, బలి మూడు లోకాలకూ అధిపతిగా ఉన్నప్పుడు,
తస్మిఞ్జాతే మహావిష్ణావదిత్యా చాసురాన్తకే
అప్పుడు ఆదితిదేవి కుమారుడైన మహావిష్ణువు, అసుర సంహారకుడు జన్మించాడు.
జాతమాత్రో హరిస్తస్మిన్స్థాపితో నిర్ఝరే తయా
హరి పుట్టిన వెంటనే, ఆమె ఆయన్ని ఆ జలపాతానికి తీసుకెళ్లి ఉంచింది.
న చాన్యత్కారణం రాజన్సత్యమేతన్మయోదితమ్
రాజా! నేను చెప్పింది నిజమే, దీనికి వేరే కారణం లేదు.
తిలకః సర్వ వృక్షాగ్ర్యః పుత్రవత్పరిపాలితః
అన్ని చెట్లలో శ్రేష్ఠమైన తిలక వృక్షాన్ని, కుమారుడిలా సంరక్షించారు.
ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం తీర్థమాహాత్మ్యముత్తమమ్ సర్వకామప్రదం నౄణామిహ లోకే పరత్ర చ
ఈ పవిత్ర స్థల మహిమను, ఈ లోకంలోను పరలోకంలోను మనుషులకు అన్ని కోరికలు నెరవేర్చే శక్తిని, నీకు పూర్తిగా వివరించాను.
అంబరీషస్య రాజర్షేరైశాన్యాం పాపనాశనమ్
ఈశాన్య దిశలో అంబరీష మహారాజు పవిత్ర స్థలం పాపాలను తొలగిస్తుంది.
యత్ర స్వయం హృషీకేశః కాలే చ కలిసంజ్ఞకే
అక్కడే హృషీకేశుడు స్వయంగా కలియుగంలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
పురాసీత్పృథివీపాలో హ్యంబరీషో యుగే కృతే
పురాతన కాలంలో, కృతయుగంలో అంబరీషుడు భూమిని పాలించాడు.
తస్మింస్తీర్థే స రాజేన్ద్రో మితభక్షో జితేన్ద్రియః
ఆ తీర్థంలో, ఆ రాజు తక్కువ తినేవాడు, ఇంద్రియాలను జయించేవాడు.
సహస్రే ద్వే తతో రాజఞ్ఛీర్ణపర్ణాశనోఽభవత్
రాజా! ఆ తరువాత రెండు వేల సంవత్సరాలు, ఆయన ఆకులే ఆహారంగా జీవించాడు.
సహస్రత్రితయం రాజన్వాయుభక్షో బభూవ హ
మూడు వేల సంవత్సరాలు, రాజా! ఆయన గాలి మాత్రమే తీసుకుని జీవించాడు.
దశ వర్షసహస్రాన్తే తతశ్చ నృపసత్తమ
పది వేల సంవత్సరాలు పూర్తయ్యాక, రాజులలో శ్రేష్ఠుడా,
కృత్వా దేవపతే రూపమారుహ్యైరావతం గజమ్
అప్పుడు దేవేంద్రుని రూపం ధరించి, ఐరావతం అనే ఏనుగు మీద ఎక్కాడు.
త్వాం దృష్ట్వా భక్తిసంయుక్తమాగతోఽహమసంశయమ్
నీ భక్తిని చూసి, ఎటువంటి సందేహం లేకుండా నేను వచ్చాను.
అంబరీష ఉవాచ ముక్తిం దాతుమశక్తోసి త్వం చ వృత్రనిషూదన స్వాగతం గచ్ఛ దేవేశ న వరో రోచతే మమ ॥ 7.3.13.
అంబరీషుడు ఇలా అన్నాడు: వృత్రాసురుని సంహారకా! నీవు ముక్తిని ఇవ్వలేవు. దేవేంద్రా! స్వాగతం, నాకు వరం అవసరం లేదు.