ఫలార్థం తు సమాయాతా పతితా గిరినిర్ఝరే ॥ 7.3.12.
ఆమె ఫలాల కోసం అక్కడికి వచ్చి, పర్వత ప్రవాహంలో పడిపోయింది.
స్నాత్వా రూపమిదం ప్రాప్తా సురూపం చ శుభం మయా
స్నానం చేసిన తర్వాత, నేను ఈ శుభమైన అందమైన రూపాన్ని పొందాను.
వశగాస్తే సురాః సర్వే మయి కిం క్రియతే స్పృహా
నా వశంలో దేవతలందరూ ఉన్నారు; నాకు ఇంకేమైనా కోరిక ఉందా?
నివృత్తమదనో భూత్వా తామువాచ సుమధ్యమామ్
కామం దూరమైన తర్వాత, సన్నని నడుముతో ఉన్న ఆమెతో అతడు మాట్లాడాడు.
వినయాత్తవ తుష్టోఽహం దాస్యామి వరముత్తమమ్
నీ వినయానికి సంతోషించి, నేను నీకు ఉత్తమమైన వరం ఇస్తాను.
స్నానం యః కురుతే భక్త్యా ప్రీతాః స్యుః సర్వదేవతాః
ఇక్కడ భక్తితో స్నానం చేసే వారికి అన్ని దేవతలు ప్రసన్నత చూపుతారు.
సురూపం జాయతాం తేషాం దుర్ల్లభం త్రిదశైరపి
వారికి దేవతలకైనా దుర్లభమైన అందమైన రూపం లభిస్తుంది.
విమానే చ తయా సార్ద్ధం జగామ త్రిదివం ప్రతి
ఆమెతో కలిసి, అతడు విమానంలో స్వర్గానికి వెళ్లాడు.
వపుః ప్రాప్తం తయా యస్మాత్తస్మాత్పా ర్థివసత్తమ
ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఆమే ఆ రూపాన్ని పొందినందున,
మాఘశుక్లతృతీయాయాం దేవాస్తస్మిఞ్జలాశయే
మాఘమాసం శుక్లపక్షం మూడవ తిథినాడు, ఆ జలాశయంలో దేవతలు,
తత్రాన్యా దేవకన్యాశ్చ సిద్ధయక్షాంగనాస్తథా 7.3.12.
అక్కడ ఇతర దేవకన్యలు, సిద్ధులు, యక్షిణులు కూడా,
రూపం చ లభతే తాదృగ్యాదృగ్లబ్ధం తయా పురా
ఆమె పొందినట్లే, వారు కూడా అలాంటి రూపాన్ని పొందుతారు.
తస్యైవ పూర్వదిగ్భాగే బిలమస్తి సుశోభనమ్ ॥ యత్రాగత్య ప్రకుర్వంతి స్నానం పాతాలకన్యకాః
ఆ ప్రదేశానికి తూర్పు వైపున ఒక అందమైన గుహ ఉంది. అక్కడ పాతాళకన్యలు వచ్చి స్నానం చేస్తారు.
తత్ర స్నాత్వా గృహీత్వాపో బిలే తస్మిన్వ్రజంతి తాః
అక్కడ స్నానం చేసి, నీళ్లు తీసుకుని, ఆ గుహలోకి ప్రవేశిస్తారు.
తేనోదకేన సంయుక్తః సిద్ధో భవతి మానవః
ఆ నీటితో అభిషేకం చేయబడిన మనిషి సిద్ధి పొందుతాడు.
స్వర్గే వా భూతలే వాపి న కేనాపి ప్రధృష్యతే
స్వర్గంలోనైనా, భూమిపై అయినా, ఎవ్వరూ అతన్ని జయించలేరు.
తస్య పుష్పైః ఫలైశ్చైవ సర్వం కార్యం ప్రసిద్ధ్యతి
అది పుష్పాలు, ఫలాలతో చేసిన పనులన్నీ సఫలమవుతాయి.
తస్మిన్బిలే తు పాషాణాః సమన్తాచ్ఛంఖసన్నిభాః
ఆ గుహలో చుట్టూ ఉన్న రాళ్లు అన్నీ శంఖాల్లా కనిపిస్తాయి.
వన్ధ్యా నారీ జలం తత్ర యా పిబేత్తిలకాన్వితమ్
అక్కడ ఎండు నువ్వులతో ఉన్న నీళ్లు తాగిన వంధ్యా స్త్రీకు సంతానం కలుగుతుంది.
వ్యాధిగ్రస్తోఽపి యో మర్త్త్యః స్నానం తత్ర సమాచరేత్
రోగంతో బాధపడే మానవుడు అక్కడ స్నానం చేస్తే,
భూతప్రేతపిశాచానాం దోషః సద్యః ప్రణశ్యతి 7.3.12.
భూతాలు, ప్రేతాలు, పిశాచాల బాధ వెంటనే పోతుంది.
అపి కీటపతంగా యే పిశాచాః పక్షిణో మృగాః
కీటకాలు, పురుగులు, పిశాచాలు, పక్షులు, మృగాలు కూడా—
కథితం రూపతీర్థస్య న భూతం న భవిష్యతి
ఈ రూపతీర్థానికి ఇలాంటి మహిమ గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు.
కిమత్ర కారణం బ్రహ్మన్సర్వేభ్యోఽప్యధికం స్మృతమ్
బ్రాహ్మణుడా, అందరికన్నా ఇది గొప్పదిగా ఎందుకు భావించబడుతోంది?
ఇన్ద్రే రాజ్యపరిభ్రష్టే బలౌ త్రైలోక్యనాయకే
ఇంద్రుడు తన రాజ్యాన్ని కోల్పోయినప్పుడు, బలి మూడు లోకాలకూ అధిపతిగా ఉన్నప్పుడు,
తస్మిఞ్జాతే మహావిష్ణావదిత్యా చాసురాన్తకే
అప్పుడు ఆదితిదేవి కుమారుడైన మహావిష్ణువు, అసుర సంహారకుడు జన్మించాడు.
జాతమాత్రో హరిస్తస్మిన్స్థాపితో నిర్ఝరే తయా
హరి పుట్టిన వెంటనే, ఆమె ఆయన్ని ఆ జలపాతానికి తీసుకెళ్లి ఉంచింది.
న చాన్యత్కారణం రాజన్సత్యమేతన్మయోదితమ్
రాజా! నేను చెప్పింది నిజమే, దీనికి వేరే కారణం లేదు.
తిలకః సర్వ వృక్షాగ్ర్యః పుత్రవత్పరిపాలితః
అన్ని చెట్లలో శ్రేష్ఠమైన తిలక వృక్షాన్ని, కుమారుడిలా సంరక్షించారు.
ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం తీర్థమాహాత్మ్యముత్తమమ్ సర్వకామప్రదం నౄణామిహ లోకే పరత్ర చ
ఈ పవిత్ర స్థల మహిమను, ఈ లోకంలోను పరలోకంలోను మనుషులకు అన్ని కోరికలు నెరవేర్చే శక్తిని, నీకు పూర్తిగా వివరించాను.