కిం బహూక్తేన సుశ్రోణి కృతంయేన వ్రతం త్విదమ్
ఎందుకు ఎక్కువగా చెప్పాలి, ఓ సుందరీ! ఈ వ్రతాన్ని ఎవరు చేసినా,
శ్రుత్వా ధీమాన్కథాం పుణ్యాం పునస్తద్గతమానసః
ఈ పుణ్యకథను విని, మళ్లీ దానిలో మనస్సు లగ్నమైన జ్ఞాని,
స్కంద దేవ్యై సమాఖ్యాతం తదాఖ్యాహి కృపాం కురు
ఓ స్కందా! దేవికి చెప్పు, దయ చూపు.
ఆకర్ణయ మహాప్రాజ్ఞ యథా దేవేన భాషితమ్
ఓ మహాప్రజ్ఞా! దేవుడు చెప్పిన మాటలను విను.
వృత్రం నిహత్య వృత్రారిర్బ్రహ్మహత్యామవాప్తవాన్
వృత్రుని సంహరించిన వాడు, బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని పొందాడు.
అపానునుత్సుస్తద్యాహి కాశీం విశ్వేశపాలితామ్
ఆ పాపాన్ని తొలగించేందుకు, అతడు విశ్వేశ్వరుడు రక్షించే కాశీకి వెళ్లాడు.
నాన్యత్కించిత్క్వచిద్దృష్టం బ్రహ్మహత్యామహౌషధమ్
బ్రాహ్మణహత్య పాపానికి ఎక్కడా కూడా ఎలాంటి మందు కనిపించలేదు.
భైరవస్యాపిహస్తాగ్రాదపతద్వైధసం శిరః
భైరవుని చేతిలో నుండే ఆ బ్రాహ్మణుని తల వేరై పడిపోయింది.
సీమానమపి సంప్రాప్య శక్రానందవనస్య హి
ఇంద్రుని ఆనందవనపు సరిహద్దుకు చేరుకున్నప్పటికీ,
అన్యేషామపి పాపానాం మహాపాపజుషామపి
ఇంకా ఇతర పాపాలకు, పెద్ద పెద్ద పాపాలు చేసినవారికీ,
మహాపాతకతో ముక్తిః కాశ్యామే వ శతక్రతో
ఓ వృత్రాసుర సంహారకా! కాశీలో మహాపాతకాల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది.
నిర్వాణనగరీ కాశీ కాశీ సర్వాఘసంఘహృత్ ।। 4.2.81.
కాశీ అనేది మోక్షనగరం; కాశీ అన్ని పాప సమూహాలను తొలగిస్తుంది.
బ్రహ్మహత్యాభయం యస్య యస్య సంసారతో భయమ్
ఎవరికి బ్రాహ్మణహత్య భయం ఉన్నా, ఎవరికైనా సంసార భయం ఉన్నా,
జంతూనాం కర్మబీజానాం యత్ర దేహవిసర్జనే
ప్రాణులందరిలో, వారి శరీరాలు కర్మబీజాలవల్ల ఏర్పడినవి కాబట్టి, మరణ సమయంలో,
తాం కాశీం ప్రాప్య వృత్రారే వృత్రహత్యాపనుత్తయే
ఓ వృత్రాసుర సంహారకా! వృత్రహత్య పాపాన్ని పోగొట్టుకోవడానికి ఆ కాశీని చేరితే,
బృహస్పతేరితి వచో నిశమ్య స సహస్రదృక్
బృహస్పతి మాటలు విని, ఆ సహస్రనేత్రుడు,
స్నాత్వోత్తరవహాయాం చ ధర్మేశం పరితః స్థితః
ఉత్తరవాహినిలో స్నానం చేసి, ధర్మేశ్వరుని చుట్టూ నిలబడ్డాడు.
మహారుద్రజపాసక్తః సుత్రామాథ త్రిలోచనమ్
మహారుద్ర జపంలో లీనమై, ఆ తరువాత త్రిలోచనుని స్తుతించాడు.
పునస్తుష్టావ వేదోక్తై రుద్రసూక్తైరనేకధా
తర్వాత కూడా వేదోక్త రుద్రసూక్తాలతో అనేక మార్లు రుద్రుని స్తుతించాడు.
శచీపతే ప్రసన్నోస్మి వరం వరయ సువ్రత
శచీపతీ! నేను సంతోషించాను; ఓ ధీరుడా, నీవు కోరిన వరాన్ని అడుగు.
శ్రుత్వేతి దేవదేవస్య స ప్రేమవచనం హరిః
దేవదేవుని ప్రేమతో కూడిన మాటలు విని, హరిః
తతస్తత్కృపయానున్నో ధర్మపీఠనిషేవణాత్ 4.2.81.
అప్పుడు ఆయన దయతో, ధర్మపీఠ సేవ వల్ల, హర్షంతో నిండిపోయాడు.
తత్రేంద్రః స్నానమాత్రేణ దివ్యగంధోఽభవత్క్షణాత్
అక్కడ, కేవలం స్నానం చేసిన వెంటనే, ఇంద్రుడు దివ్యసుగంధంతో పరిమళించిపోయాడు.
తదాశ్చర్యమథో దృష్ట్వా మునయో నారదాదయః
అప్పుడు ఆ అద్భుతాన్ని చూసి, నారదుడు మొదలైన మునులు
అతర్పయన్పితౄన్దివ్యాన్వ్యధుః శ్రాద్ధాని శ్రద్ధయా
వారు భక్తితో శ్రాద్ధాలు చేసి దివ్యమైన పితృదేవతలను సంతృప్తిపర్చారు.
తదా ప్రభృతి తత్తీర్థం ధర్మాంధురితి విశ్రుతమ్
ఆ సమయం నుండి ఆ పవిత్ర స్థలం 'ధర్మాంధురం' అని పేరుపొందింది.
యత్ఫలం తీర్థరాజస్య స్నానేన పరికీర్త్యతే
తీర్థరాజు వద్ద స్నానం చేస్తే కలిగే ఫలితం
గంగాద్వారే కురుక్షేత్రే గంగాసాగరసంగమే
గంగాద్వారం, కురుక్షేత్రం, గంగా సముద్ర సంగమం వంటి ప్రదేశాలలో,
నర్మదాయాం సరస్వత్యాం గౌతమ్యాం సింహగే గురౌ
నర్మదా, సరస్వతి, గౌతమీ, సింహగా, గురువు వద్ద,
మానసే పుష్కరే చైవ ద్వారికే సాగరే తథా
మానస సరస్సు, పుష్కరం, ద్వారకా, సముద్రతీరంలో కూడా,