లక్షాణ్యష్టౌ చతుఃషష్టిసహస్రైః పరికీర్తితమ్
అది ఎనిమిది లక్షలు అరవై నాలుగు వేల సంవత్సరాలుగా వివరించబడింది.
లక్షైశ్చతుర్భిర్విఖ్యాతో ద్వాత్రింశద్భిః కలిస్తథా
కలియుగం నాలుగు లక్షల ముప్పై రెండు వేల సంవత్సరాలుగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
చతుష్పదః కృతే ధర్మః శుక్లవర్ణో జనార్దనః
కృతయుగంలో ధర్మం నాలుగు పాదాలతో నిలుస్తుంది. జనార్దనుడు తెలుపు వర్ణంతో ఉంటాడు.
క్రియతే చ తదా ధర్మో నాకాలే మరణం నృణామ్
ఆ కాలంలో ధర్మాన్ని ఆచరిస్తారు. ప్రజలకు అసమయ మరణం ఉండదు.
కామః క్రోధో భయం లోభో మత్సరశ్చాభ్యసూయతా
ఆ సమయంలో కామం, కోపం, భయం, లోభం, అసూయ, ద్వేషం లేవు.
తతస్త్రేతాయుగే జాతస్త్రిపాదో ధర్మ ఏవ చ
తర్వాత త్రేతాయుగంలో ధర్మం మూడు పాదాలతో నిలుస్తుంది.
తస్మిన్యజ్ఞాః ప్రవర్త్తంతే ప్రాణినామిష్టదాయినః
ఆ యుగంలో ప్రాణులు యజ్ఞాలు నిర్వహించి కోరిన ఫలితాలు పొందుతారు.
తపసా బ్రహ్మచర్యేణ స్నానైర్దానైః పృథగ్విధైః
తపస్సు, బ్రహ్మచర్యం, స్నానం, వివిధ రకాల దానాల ద్వారా ఫలితాలు పొందుతారు.
తతస్తు ద్వాపరం నామ తృతీయం యుగ ముచ్యతే 7.3.10.
తర్వాత మూడవ యుగాన్ని ద్వాపరయుగం అంటారు.
ఫలాకాంక్షాప్రవృత్తాని జపయజ్ఞతపాంసి చ
ఆ యుగంలో ఫలితాల కోరికతో జపాలు, యజ్ఞాలు, తపస్సులు చేస్తారు.
తత్రాన్యోన్యం మహీపాలా యుయుధుర్వసుధాతలే
ఆ కాలంలో భూమిపై రాజులు ఒకరితో ఒకరు యుద్ధాలు చేస్తారు.
తతః కలియుగం ఘోరం చతుర్థం తు ప్రవ ర్త్తతే
తర్వాత భయంకరమైన కలియుగం, నాలుగవది, ప్రారంభమవుతుంది.
కృష్ణవర్ణో భవేద్విష్ణుః పాపాధిక్యం ప్రవర్తతే
విష్ణువు నలుపు వర్ణంతో ఉంటాడు. పాపాలు ఎక్కువగా పెరుగుతాయి.
అర్థలుబ్ధాస్తథా భూపా లోభమోహశతాన్వితాః
రాజులు ధనానికి ఆశపడి, ఎన్నో లోభాలూ మాయల్లో కూరుకుపోతారు.
అల్పక్షీరాస్తథా గావః సత్యహీనా ద్విజాతయః
ఆ కాలంలో ఆవులు తక్కువ పాలిస్తాయి. ద్విజులు సత్యాన్ని పాటించరు.
సత్యహీనాస్తథా పాపా భవిష్యంతి కలౌ యుగే
అలాగే కలియుగంలో పాపులు సత్యాన్ని పాటించరు.
నార్యో ద్వాదశమే వర్షే భవిష్యంతి సుగర్భితాః
పన్నెండవ సంవత్సరంలో స్త్రీలు గర్భవతులు అవుతారు.
ఏకాకారా భవిష్యంతి సర్వవర్ణాశ్రమాశ్చ వై
అన్ని వర్ణాలు, ఆశ్రమాలు ఒకేలా కనిపిస్తాయి, వేరుపడవు.
వ్యర్థాని తత్ర తీర్థాని మ్లేచ్ఛస్పృష్టాని సర్వశః 7.3.10.
అక్కడ పవిత్ర తీర్థాలు వృథా అవుతాయి, విదేశీయుల చేత పూర్తిగా అపవిత్రం అవుతాయి.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా తతో వాక్యం బ్రహ్మణోఽవ్యక్తజన్మనః
ఇలా విని వారు అవ్యక్త జననుడైన బ్రహ్మకు ఇలా అన్నారు:
స్థానం నో బ్రూహి దేవేశ స్థాతవ్యం చ సదైవ హి
దేవతల అధిపతీ, మేము ఎక్కడ ఎప్పుడూ ఉండాలో చెప్పండి.
అతస్తత్ర చ గంతవ్యం తీర్థైరాయతనైః సహ
అందుకే అక్కడ తీర్థాలు, ఆలయాలతో కలిసి వెళ్లాలి.
అపి కృత్వా మహత్పాపమర్బుదం ప్రేక్షతే తు యః
ఎవరైనా ఎంత పెద్ద పాపం చేసినా, అర్బుదాన్ని దర్శిస్తే,
తతః సర్వాణి తీర్థాని గతాని చ కలౌ యుగే
అందువల్ల కలియుగంలో అన్ని తీర్థాలు అక్కడికి వెళ్లిపోయాయి.
భూమావర్బుదశైలేన్ద్రే సంస్థితాని కలేర్భయాత్
కలియుగ భయంతో అవి భూమిపై అర్బుద పర్వతంపై స్థిరపడ్డాయి.
కురుక్షేత్రం ప్రభాసం చ బ్రహ్మావర్తం తథైవ చ
కురుక్షేత్రం, ప్రభాసం, అలాగే బ్రహ్మావర్తం కూడా,
తేషాం వాసశ్చ సఞ్జాతః పర్వతేఽర్బుదసంజ్ఞికే
వాటికి నివాసం అర్బుద అనే పర్వతంపై ఏర్పడింది.
తత్ర శాంతా నరాః సమ్యక్పరం నిర్వాణమాప్నుయుః
అక్కడ శాంతంగా ఉన్న మనుషులు నిజంగా పరమ మోక్షాన్ని పొందుతారు.
శృణు తత్రాభవత్పూర్వం యదాశ్చర్యం మహామతే 7.3.10.
ఓ మహామతి! అక్కడ昔నాటి అద్భుతమైన సంఘటనను విను.
తపస్తేపే సుధర్మాత్మా కామక్రోధవివర్జితః
అక్కడ ఒక ధర్మాత్ముడు, కామక్రోధాలను విడిచిపెట్టి తపస్సు చేశాడు.