ఇమాని యాని లింగాని సర్వేషాం ముక్తిదాని హి మయైతాని కృతాన్యేవ మహాభక్తికృపావశాత్
ఈ లింగాలు అందరికీ ముక్తిని ప్రసాదించేవే. నేను గొప్ప భక్తితో, దయతో వీటిని ప్రతిష్ఠించాను.
అస్మిన్క్షేత్రే ధ్రువం ముక్తిరితి యా ప్రథితి ప్రియే
ప్రియమైనవాడా, ఈ క్షేత్రంలో ముక్తి ఖచ్చితంగా లభిస్తుందని అందరికీ తెలిసిన విషయమే.
త ఏవ వ్రతినః కాంతే త ఏవ చ తపస్వినః
కాంతా, నిజంగా వ్రతాలు ఆచరించేవారు, తపస్సు చేసే వారు వారే.
త ఏవాభ్యస్తసద్యోగా దత్తదానాస్త ఏవ హి
నిజమైన యోగాన్ని సాధించినవారు, దానం చేసినవారు కూడా వారే.
ఇష్టాపూర్తాశ్చ యే ధర్మాః ప్రణీతా మునిసత్తమైః
మహర్షులు స్థాపించిన యజ్ఞాలు, దానాలు వంటి ధర్మాలు కూడా ఇవే.
యేనావిముక్తమాసాద్య మహాలింగాని పార్వతి
పార్వతీ, అవిముక్త క్షేత్రానికి చేరుకొని, ఈ మహా లింగాలను పొందుతారు.
స్వభక్తానాం హితాథార్య తాన్యథాకర్ణయాగ్రజ
మహాత్మా, నా భక్తుల మేలు కోసం, ఇప్పుడు నేను చెప్పేది విను.
శైలేశః సంగమేశశ్చ స్వర్లీనో మధ్యమేశ్వరః 4.2.73.
శైలేశుడు, సంగమేశుడు, స్వర్లీనుడు, మధ్యమేశ్వరుడు—
ఉపశాంత శివో జ్యేష్ఠో నివాసేశ్వర ఏవ చ
ఉపశాంతుడు, పెద్ద శివుడు, నివాసేశ్వరుడు కూడా,
మునే చతుర్దశైతాని మహాంత్యాయతనాని వై
మునీశ్వరా, ఇవన్నీ పద్నాలుగు గొప్ప ఆలయాలు.
చైత్రకృష్ణప్రతిపదం సమారభ్య ప్రయత్నతః
చైత్రమాసంలో కృష్ణపక్షం మొదటి రోజు నుంచి, శ్రద్ధతో ప్రారంభించాలి.
ఏతేషాం వార్షికీ యాత్రా సుమహోత్సవపూర్వకమ్
ఈ లింగాలకు ప్రతి సంవత్సరం గొప్ప ఉత్సవంతో యాత్ర జరుగుతుంది.
మునే చతుర్దశైతాని మహాలింగాని యత్నతః
మునీశ్వరా, ఈ పద్నాలుగు మహా లింగాలను శ్రద్ధతో పూజించాలి.
క్షేత్రస్య పరమం తత్త్వమేతదేవ ప్రియే ధ్రువమ్
ప్రియమైనవాడా, ఈ క్షేత్రానికి ఇదే పరమ సత్యం, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
క్షేత్రస్యోపనిషచ్చైషా ముక్తిబీజమిదం పరమ్
ఈ క్షేత్రానికి ఇదే ఉపనిషత్తు, ముక్తికి ఇదే పరమ బీజం.
ఏకైకస్యాస్య లింగస్య మహిమాద్యంత వర్జితః
ఈ ప్రతి లింగానికి మహిమకు మొదలు, ముగింపు ఉండదు.
ఇతి శ్రుత్వా మునే ప్రాహ దేవీ హృష్టతనూరుహా
ఇవి విని, మునీశ్వరా, దేవీ ఆనందంతో కాంతివంతంగా మాట్లాడింది.
తచ్ఛ్రుత్వోత్సుకతాం ప్రాప్తం మనో మేతీవ వల్లభ ।। 4.2.73.
ఇవి విని, ప్రియమైనవాడా, నా మనసు చాలా ఆసక్తితో నిండిపోయింది.
యదుక్తం లిగమేకైకం మహాసారతరం పరమ్
ప్రతి లింగం గురించి చెప్పినది ఎంతో గొప్పది, మిగతా అన్నింటికన్నా ముఖ్యమైనది.
ప్రత్యేకం మహిమానం మే బ్రూహ్యేషాం భువనేశ్వర
ఈ లింగాల ప్రతిదాని గొప్పతనాన్ని నేను చెబుతాను, భువనేశ్వరా.
ఓంకారేశస్య లింగస్య కథమత్ర సమాగమః
ఓంకారేశ్వరుని లింగం, ఓంకారంతో ఎలా కలిసిందో చెప్పండి.
కిమాత్మకోఽయమోంకారో మహిమాస్య చ కో హర
ఈ ఓంకారానికి స్వరూపం ఏమిటి? దాని గొప్పతనం ఏమిటి, హరా?
మృడానీవాక్సుధామేతాం విధాయ శ్రుతిగోచరామ్
ఓ మృడా, ఈ మధురమైన మాటలను అందరికీ వినిపించేలా చెప్పండి.
యథోంకారస్య లింగస్య ప్రాదుర్భావ ఇహాభవత్
ఇక్కడ ఓంకార లింగం ఎలా ప్రकटమైందో చెప్పబడింది.
పురానందవనే చాత్ర బ్రహ్మణా విశ్వయోనినా
పూర్వం ఆనందవనంలో, జగత్తుకు మూలమైన బ్రహ్మద్వారా ఇది జరిగింది.
పూర్ణే యుగసహస్రేఽథ భిత్త్వా పాతాలసప్తకమ్
వెయ్యే యుగాలు పూర్తయిన తర్వాత, ఏడు పాతాళాలను చీల్చుకుంటూ
యదంతరావిరభవన్నిర్వ్యాజేన సమాధినా
నిస్స్వార్థమైన ధ్యానంతో లోపల నుండి అసలు తత్వం వెలుగులోకి వచ్చింది.
యోభూచ్చటచటాశబ్దః స్ఫుటతో భూమిభాగతః ।। 4.2.73.
అప్పుడు భూమి భాగం నుండి స్పష్టంగా చటచట మంటలతో కూడిన శబ్దం వినిపించింది.
స్రష్టావిసృష్ట తద్ధ్యానో యావదున్మీల్యలోచనే
సృష్టికర్త ఆ ధ్యానాన్ని విడిచిపెట్టి, తన కళ్లను తెరిచాడు.
అకారం సత్త్వసంపన్నమృక్క్షేత్రం సృష్టిపాలకమ్
అప్పుడు అతడు 'అ' అనే అక్షరాన్ని, సత్వగుణంతో కూడిన భూమిని, సృష్టిని కాపాడే రూపాన్ని చూశాడు.