స్వయమింద్రః స్వయం వాయుః స్వయం చంద్రః స్వయం యమః
ఆయనే ఇంద్రుడిగా, ఆయనే వాయువుగా, ఆయనే చంద్రుడిగా, ఆయనే యముడిగా మారిపోయాడు.
స్వయమీశానరుద్రార్క వసూనాం పదమాదదే
ఆయనే ఈశానుడు, రుద్రుడు, సూర్యుడు, వసువుల స్థానాన్ని కూడా ఆక్రమించాడు.
న వేదాధ్యయనం చక్రుర్బ్రాహ్మణాస్తద్భయాదితాః
ఆయన భయంతో బ్రాహ్మణులు వేదాలు చదవడం మానేశారు.
విధ్వస్తా బహుశః సాధ్వ్యస్తైరమార్గకృతాస్పదైః
అధర్మస్థలాలు ఏర్పడడంతో, అనేక మంచివారు ఆడపడుచులు నాశనం అయ్యారు.
అభోక్షిషుర్దురాచారాః క్రూరకర్మపరిగ్రహాః
దుష్టులు, క్రూరమైన పనులు చేసే వారు, అన్యాయంగా అనుభవించారు.
జ్యోతీంషి న ప్రదీప్యంతి తద్భయాకులితాన్యహో 4.2.71.
ఆయన భయంతో, దీపాలు కూడా వెలిగించడంలేదు; అందరూ భయంతో వణికిపోయారు.
ధర్మక్రియావిలుప్తాశ్చ ప్రవృత్తాః సుకృతేతరాః
ధర్మకార్యాలు, యాగాలు అంతరించిపోయాయి; పాపకార్యాలే ఎక్కువయ్యాయి.
సస్యాని తద్భయాత్సూతే త్వనుప్తాపి వసుంధరా
ఆయన భయంతో భూమి విత్తనాలు వేయకపోయినా పంటలు పండించింది.
బందీకృతాః సురర్షీణాం పత్న్యస్తేనాతిదర్పిణా
దేవర్షుల భార్యలను ఆ అతిగా గర్విష్టుడు బందీగా చేసుకున్నాడు.
మర్త్యా అమర్త్యాన్స్వగృహం ప్రాప్తానపి భయార్దితాః
భయంతో మానవులు, తమ ఇంటికి వచ్చిన అమరులను కూడా ఆహ్వానించలేదు.
న కౌలీన్యం న సద్వృత్తం మహత్త్వాయ ప్రకల్పతే
ఆ సమయంలో మంచి వంశమో, మంచి ప్రవర్తనో గొప్పదిగా పరిగణించబడలేదు.
విపద్యపి హి తే ధన్యా న యే దైన్యప్రణోదితాః
బాధలు వచ్చినా, దుఃఖానికి లోనవని వారు నిజంగా ధన్యులు.
పంచత్వమేవ హి వరం లోకే లాఘవవర్జ్జితమ్
ఈ లోకంలో అవమానంతో బ్రతకడం కన్నా మరణించడమే మేలని చెప్పాలి.
త ఏవ లోకే జీవంతి పుణ్యభాజస్త ఏవ వై
ఈ లోకంలో పుణ్యవంతులే నిజంగా బ్రతికినవారు; వారే ధన్యులు.
కదాచిత్సంపదుదయః కదాచిద్విపదుద్గమః
కొన్ని సార్లు ఐశ్వర్యం వస్తుంది, కొన్ని సార్లు కష్టాలు ఎదురవుతాయి.
ఉదయానుదయౌ ప్రాజ్ఞైర్ద్రష్టవ్యౌ పుష్పవంతయోః 4.2.71.
పుష్పాలు పూయడం, వాడిపోవడం లాగానే, ఐశ్వర్యం వచ్చినా, పోయినా, జ్ఞానులు సమంగా చూడాలి.
యస్త్వాపదం సమాసాద్య దైన్యగ్రస్తో విపద్యతే
ఎవరైనా దురదృష్టాన్ని ఎదుర్కొని, మనసు నిస్సహాయతతో నిండిపోతే, వారు విఫలమవుతారు.
ఆపద్యపి హి యే ధీరా ఇహ లోకే పరత్ర చ
ఈ లోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ, కష్టాల్లో కూడా ధైర్యంగా ఉండేవారు నిజంగా స్థిరచిత్తులు.
భ్రష్టరాజ్యాశ్చ విబుధా మహేశం శరణం గతాః
రాజ్యాన్ని కోల్పోయిన జ్ఞానులు కూడా మహేశ్వరుని ఆశ్రయించారు.
మాహేశ్వరీం సమాసాద్య భవాన్యాజ్ఞాం ప్రహృష్టవత్
మాహేశ్వరీ దేవిని చేరుకొని, భవానీ ఆజ్ఞను ఆనందంగా స్వీకరించారు.
కాలరాత్రీం సమాహూయ కాంత్యా త్రైలోక్యసుందరీమ్
మూడు లోకాలకన్నా అందమైన కాంతితో ఉన్న కాలరాత్రిని పిలిపించారు.
కాలరాత్రీ సమాసాద్య తం దైత్యం దుష్టచేష్టితమ్
కాలరాత్రి ఆ దుష్టకర్మలు చేసిన దానవుడిని ఎదుర్కొంది.
త్రిలోకీం లభతామింద్రస్త్వం తు యాహి రసాతలమ్
"ఇంద్రుడు మూడు లోకాలను పొందుగాక; నీవు మాత్రం పాతాళానికి వెళ్ళిపో" అని చెప్పింది.
అథ చేద్గర్వలేశోఽస్తి తదాయాహి సమాజయే
"ఇంకా నీలో కొంత గర్వం మిగిలి ఉంటే, రా, నాతో పోటీ పడు" అని చెప్పింది.
ఇతి వక్తుం మహాదేవ్యా మహామంగలరూపయా
ఈ విధంగా మహామంగళ స్వరూపిణి మహాదేవి పలికింది.
అతో యదుచితం కర్తుం తద్విధేహి మహాసుర 4.2.71.
"కాబట్టి, ఇప్పుడు నీకు యోగ్యమైనదాన్ని చేయి, మహాసురా" అని ఆదేశించింది.
ఇత్యాకర్ణ్య వచో దేవ్యా మహాకాల్యాః స దైత్యరాట్
మహాకాళి దేవి మాటలు విని, ఆ దానవరాజు—
త్రైలోక్యమోహినీ హ్యేషా ప్రాప్తా మద్భాగ్యగౌరవైః
"మూడు లోకాలను మాయచేసే ఈ అమ్మవారు, నా గొప్ప అదృష్టం వల్లే వచ్చారు.
ఏతదర్థం హి దేవర్షి నృపా బందీ కృతా మయా
ఈ కోసమే, దేవర్షీ, నేను దేవతలు, రాజులను బంధించాను.
అవశ్యం యస్య యోగ్యం యత్తత్తస్యేహోపతిష్ఠతే
ఎవరికి ఏది యోగ్యమో, అదే అతనికి తప్పక జరుగుతుంది.