దేవేనైవ వరో దత్తో యత్ర పూర్వం యుగాంతరే
అక్కడ, గత యుగంలో, దేవుడు తానే ఒక వరం అనుగ్రహించాడు.
యః ప్రయాగ ఇహ స్నాతో నమస్యతి మహేశ్వరమ్
ప్రయాగలో స్నానం చేసి, ఇక్కడ మహేశ్వరుడిని నమస్కరించినవాడు—
ప్రయాగస్నానజాత్పుణ్యాచ్ఛూలటంక విలోకనాత్
ప్రయాగ స్నానం వల్ల కలిగిన పుణ్యంతో, శూలటంక దర్శనం వల్ల—
శంకుకర్ణాన్మహాక్షేత్రాన్మహాతేజ ఇతీరితమ్
శంకుకర్ణుడు, మహాక్షేత్రాలు, గొప్ప తేజస్సుతో ఉన్నవిగా చెప్పబడతాయి.
మహాతేజోనిధిస్తస్య ప్రాసాదోతీవనిర్మలః
ఆయన నివాసం, మహా తేజస్సుతో నిండిన ధనంగా, అత్యంత పవిత్రంగా ఉంటుంది.
తల్లింగదర్శనాత్స్పర్శాత్స్తవనాచ్చ సమర్చనాత్
ఆ లింగాన్ని దర్శించడం, తాకడం, స్తుతించడం, పూజించడం వల్ల—
వినాయకేశ్వరాత్పూర్వం మహాతేజః సమర్చనాత్
వినాయకేశ్వరుని పూజకు ముందే, ఆ పూజ వల్ల గొప్ప తేజస్సు వెలిసింది.
రుద్రకోటిసమాఖ్యాతాత్తీర్థాత్పరమపావనాత్
రుద్ర కోటి అని పిలవబడే పవిత్రమైన తీర్థం నుండి అది ఉద్భవించింది.
పార్వతీశ్వర లింగస్య సమీపే సర్వసిద్ధికృత్
పార్వతీశ్వరుని లింగం దగ్గర అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి.
తత్ప్రాసాదస్య పరితో రుద్రాణాం కోటిసంమితాః 4.2.69.
ఆ గుడి చుట్టూ కోట్లాది రుద్రులు ఉన్నారు.
కాశ్యాం రుద్రస్థలీ సా తు పఠ్యతే వేదవాదిభిః
కాశీలో ఆ రుద్ర స్థలాన్ని వేదాలు తెలిసినవారు ప్రశంసిస్తారు.
పశుపక్షిమృగా మర్త్యా మ్లేచ్ఛా వాప్యథ దీక్షితాః
జంతువులు, పక్షులు, అడవి ప్రాణులు, మనుషులు, విదేశీయులు లేదా దీక్ష పొందినవారు—
జన్మాంతరసహస్రేషు యత్పాపం సముపార్జితమ్
వారు వేల జన్మల్లో సంపాదించిన పాపం—
అకామో వా సకామో వా తిర్యగ్యోనిగతోపి వా
కామం లేకపోయినా, ఉండినా, లేదా క్రిమి జన్మలో ఉన్నా—
స్వయమేకాంబరాత్క్షేత్రాత్కృత్తివాసా ఇహాగతః
కట్టుబట్టతో ఉన్న క్షేత్రం నుండి కృత్తివాసుడు వచ్చినట్లుగా ఇక్కడికి వచ్చినవారు—
అస్మిన్స్థానే స్వభక్తానాం సాంబః సర్షిగణో విభుః
ఈ స్థలంలో, శంభు ఋషులతో కలిసి తన భక్తులకు అనుగ్రహం చేస్తాడు.
క్షేత్రేత్ర సిద్ధిదే ప్రాప్తశ్చండీశో మరుజాంగలాత్
ఈ సిద్ధి ప్రసాదించే క్షేత్రానికి, చండీశుడు మరుజాంగల దేశం నుండి వచ్చాడు.
పాశపాణిగణాధ్యక్ష సమీపే యః ప్రపశ్యతి
పాశపాణి గణాధ్యక్షుని దగ్గర ఎవరు దర్శిస్తారో—
కాలంజరాన్నీలకంఠస్తిష్ఠేదత్ర స్వయం విభుః
కాలంజర నుండి నీలకంఠుడు స్వయంగా ఇక్కడ నివసిస్తున్నాడు.
నీలకంఠేశ్వరం లింగం కాశ్యాం యైః పరిపూజితమ్ 4.2.69.
కాశీలో నీలకంఠేశ్వరుని లింగాన్ని ఎవరు పూజించారో—
కాశ్మీరాదిహ సంప్రాప్తం లింగం విజయసంజ్ఞితమ్
కాశ్మీర్ మొదలైన ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన విజయ అనే లింగం—
రణే రాజకులే ద్యూతే వివాదే సర్వదైవ హి
పోరులో, రాజదర్బారులో, జూదంలో, వాదంలో—ఎప్పుడూ—
ఊర్ధ్వరేతాస్త్రిదండాయాః సంప్రాప్తోత్ర స్వయం విభుః
ఊర్ధ్వరేతసుడు, త్రిదండం పట్టినవాడు, స్వయంగా ఇక్కడికి వచ్చాడు.
ఊర్ధ్వాం గతిమవాప్నోతి వీక్షణాదూర్ధ్వరేతసః
ఊర్ధ్వరేతసుని దర్శనంతో, మనిషికి పైకి వెళ్లే మార్గం లభిస్తుంది.
మండలేశ్వరతః క్షేత్రాల్లింగం శ్రీకంఠసంజ్ఞితమ్
మండలేశ్వర ప్రాంతంలో ఉన్న లింగాన్ని శ్రీకంఠమని పిలుస్తారు.
శ్రీకంఠస్య చ యే భక్తాః శ్రీకంఠా ఏవ తే నరాః
శ్రీకంఠుని భక్తులు మనుషులలో శ్రీకంఠులుగానే పరిగణించబడతారు.
ఛాగలాండాన్మహాతీర్థాత్కపర్దీశ్వవరసంజ్ఞితః
చాగలాండ అనే మహాతీర్థంలో ప్రసిద్ధమైన లింగాన్ని కపర్దీశ్వరమని అంటారు.
కపర్దీశం సమభ్యర్చ్య న నరో నిరయం వ్రజేత్
కపర్దీశ్వరుని భక్తితో పూజించినవాడు నరకానికి పోవడు.
ఆమ్రాతకేశ్వరాత్క్షేత్రాల్లింగం సూక్ష్మేశ సంజ్ఞితమ్
ఆమ్రాతకేశ్వర ప్రాంతంలో సూత్ష్మేశ అనే లింగం ఉంది.
వికట ద్విజసంజ్ఞస్య గణేశస్య సమీపతః 4.2.69.
వికట ద్విజ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధిగాంచిన గణేశుని సమీపంలో అది ఉంది.