ఢుంఢిరాజోత్తరేభాగే సిద్ధిదం సాధకస్య వై
ఢుండిరాజు వాయుపై ఉత్తరంగా ఉన్న స్థలం సాధకులకు నిజంగా సిద్ధిని ప్రసాదిస్తుంది.
బ్రహ్మావర్త ఇతి ఖ్యాతః పునరావృత్తిహృన్నృణామ్
అది బ్రహ్మావర్తం అని ప్రసిద్ధి చెందింది, అక్కడ మనుషులు జనన మరణాల చక్రం నుండి విముక్తి పొందుతారు.
తత్పుణ్యం నైమిషారణ్యాత్కోటికోటిగుణం స్మృతమ్
ఆ స్థలపు పుణ్యం నైమిశారణ్యం కన్నా కోటి కోట్లు ఎక్కువగా గుర్తించబడింది.
లింగం మహాబలం నామ సాంబాదిత్యసమీపతః
అక్కడ సాంబుడు, ఆదిత్యుని సమీపంలో మహాబలం అనే శివలింగం ఉంది.
వాతాహతస్తూలరాశిరివ విద్రాతి దూరతః
గాలి తాకినప్పుడు, అది మోటు గడ్డి రాశిలా దూరంగా చెదిరిపోతుంది.
మహాబలమవాప్నోతి నివార్ణనగరం వ్రజేత్
అక్కడ మహాబలం లభించి, తరువాత నివారణ నగరానికి వెళ్లాలి.
శశిభూషణసంజ్ఞం తు లింగమత్ర ప్రతిష్ఠితమ్
అక్కడ శశిభూషణం అనే శివలింగం ప్రతిష్ఠించబడింది.
ప్రభాసక్షేత్రయాత్రాయాః పుణ్యం ప్రాప్నోతి కోటికృత్
దాన్ని దర్శించటం వల్ల ప్రభాసక్షేత్ర యాత్రకన్నా కోటి రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యం లభిస్తుంది.
యన్నామస్మరణాదేవ న భయం కలికాలతః
దాని పేరును జపించినంత మాత్రాన కలియుగంలో ఎటువంటి భయం ఉండదు.
మహాకాలాభిధం లింగం దర్శనాన్మోక్షదం పరమ్ 4.2.69.
మహాకాల అనే శివలింగాన్ని దర్శించటం వల్ల పరమ మోక్షం లభిస్తుంది.
ఆవిరాసీదిహ మహత్పుష్కరేణ సహైవ తు
అక్కడ మహాపుష్కరిణితో కలిసి అది ప్రత్యక్షమైంది.
స్నాత్వాఽయోగంధకుండే తు భవాత్తారయతే పితౄన్
యోగంధ కుండంలో స్నానం చేసినవారు తమ పితృదేవతలను సంసార బంధనాల నుంచి విమోచించగలుగుతారు.
త్రిలోచనాదుదీచ్యాం తు తద్దృష్టముక్తయే మతమ్ కామేశ్వరోత్తరే భాగే దృష్టం విమలసిద్ధిదమ్
త్రిలోచనుని ఉత్తరంగా దాన్ని దర్శించటం విముక్తిని ఇస్తుందని భావించబడింది; కామేశ్వరుని ఉత్తరంగా దాన్ని దర్శించటం నిర్మలమైన సిద్ధిని ప్రసాదిస్తుంది.
విశ్వస్థానాదిహాయాతం లింగం వై విమలేశ్వరమ్
విశ్వస్థానంనుండి ఇక్కడికి వచ్చిన శివలింగం విమలేశ్వరంగా పిలవబడుతుంది.
మహావ్రతం మహాలింగం మహేంద్రాదిహ సంస్థితమ్
ఇక్కడ మహావ్రతం, మహాలింగం, మహేంద్రుడు స్థాపించబడ్డారు.
వృందారకర్షివృందానాం స్తువతాం ప్రథమే యుగే
మొదటి యుగంలో వృందా మరియు ఋషుల సమూహాలు దానిని స్తుతించారు.
మహాదేవేతి తైరుక్తం యన్మనోరథపూరణాత
అన్ని మనోరథాలను నెరవేర్చే శక్తి ఉన్నందువల్ల వారు దానిని మహాదేవుడు అని పిలిచారు.
ముక్తిక్షేత్రం కృతం యేన మహాలింగేన కాశికా
ఈ మహాలింగం వల్ల కాశీ ముక్తిక్షేత్రంగా మారింది.
శంభులోకే గమస్తస్య యత్రతత్ర మృతస్య హి
ఎక్కడైనా మరణించినవారికి శంభు లోకానికి వెళ్లే మార్గం ఉంటుంది.
కల్పాంతరేపి న త్యక్తం కదాప్యానందకాననమ్ 4.2.69.
మరొక కల్పంలో కూడా ఆనందవనం ఎప్పుడూ వదిలిపెట్టబడదు.
తత్ప్రసాదోయమతులః సర్వరత్నమయః శుభః
ఆయన కృప వల్ల ఈ అపూర్వమైన, శుభమైన, అన్ని రత్నాలతో నిండిన స్థలం కలుగుతుంది.
వారాణస్యామధిష్ఠాత్రీ దేవతా సాభిలాషదా
వారణాసికి అధిష్ఠాన దేవత కావలసిన కోరికలు అనుగ్రహిస్తుంది.
వారాణస్యాం మహాదేవో దృష్టో యైర్లింగరూపధృక్
వారణాసిలో లింగరూపంలో మహాదేవుడిని దర్శించినవారు—
వారాణస్యాం మహాదేవం సమభ్యర్చ్య సకృన్నరః
వారణాసిలో మహాదేవుడిని ఒక్కసారైనా భక్తితో పూజించిన మనిషి—
పవిత్రపర్వణి సదా శ్రావణే మాసి యత్నతః
పవిత్ర పర్వదినాల్లో, ముఖ్యంగా శ్రావణ మాసంలో, శ్రద్ధతో—
పితామహేశ్వరం లింగం గయాతీర్థాదిహాగతమ్
గయా తీర్థం నుండి ఇక్కడికి వచ్చిన పితామహేశ్వర లింగాన్ని—
ధర్మేణ యత్ర వై తప్తం యుగానామయుతం శతమ్
అక్కడ ధర్మంతో లక్ష యుగాలు తపస్సు చేయబడింది.
పితామహేశ్వరం లింగం తత్రాభ్యర్చ్య నరో ముదా
ఆ స్థలంలో పితామహేశ్వర లింగాన్ని ఆనందంతో పూజించినవాడు—
ప్రయాగాత్తీర్థరాజాచ్చ శూలటంకో మహేశ్వరః
ప్రయాగ అనే తీర్థ రాజు నుండి, అక్కడి శూలటంక మహేశ్వరుడు—
నిర్వాణమండపాద్రమ్యాదవాచ్యామతినిర్మలః 4.2.69.
నిర్వాణ మండపం నుండి, వర్ణించలేనంత నిర్మలంగా ప్రకాశిస్తాడు.