తతో రుద్రపిశాచాస్తే భైరవానుచరాః సదా
తర్వాత భైరవుని అనుచరులైన రుద్రపిశాచులు ఎప్పుడూ అక్కడ ఉంటారు.
ఆహారం రుధిరోన్మిశ్రం తే లభంతే కదాచన
వారు అప్పుడప్పుడూ రక్తం కలిసిన ఆహారం పొందుతారు.
శ్మశానస్తంభమభితో నీయంతే కంఠపాశితాః
వారు మెడకు కట్టేసి, శ్మశానంలో కంబానికి దగ్గరగా తీసుకెళ్తారు.
అథ సంక్షీణపాపాస్తే కాలభైరవదర్శనాత్
తర్వాత పాపాలు తగ్గినప్పుడు, కాలభైరవుని దర్శనంతో విముక్తి పొందుతారు.
తస్మాన్న కామయేతాత్ర వాఙ్మనఃకర్మణాప్యఘహ(?)మ్
అందుకే ఇక్కడ మాటతో, మనసుతో, చేతలతో పాపం కోరకూడదు.
నావిముక్తే మృతః కశ్చిన్నరకం యాతి కిల్బిషీ
అవిముక్తలో మరణించిన పాపి ఎవరూ నరకానికి పోరు.
అనాశనం యః కురుతే మద్భక్త ఇహ సువ్రతః
ఈ లోకంలో నా భక్తుడై, మంచి నియమాలతో ఉపవాసం చేసే వాడు,
అశాశ్వతమిదం జ్ఞాత్వా మానుష్యం బహుకిల్విషమ్
ఈ మానవ జన్మ శాశ్వతమైనది కాదని, అనేక పాపాలతో నిండినదని తెలుసుకొని,
నాన్యత్పశ్యామి జంతూనాం ముక్త్వా వారాణసీం పురీమ్ 4.2.64.
జీవులలో వారణాసి నగరాన్ని తప్ప మరే ఊరిని నేను చూడలేదు.
జన్మాంతరసహస్రేషు యత్పాపం సముపార్జితమ్
వెయ్యి జన్మల్లో కూడిన పాపమంతా,
జన్మాంతరసహస్రేషు యుంజన్యోగీ యదాప్నుయాత్
వెయ్యి జన్మల్లో యోగి సాధించినది ఏదైనా,
తిర్యగ్యోనిగతాః సత్త్వా యే విముక్తకృతాలయాః
జన్మాంతరాల్లో పశువుల గర్భంలో పుట్టిన వారు, విముక్తి కోసం ఆశ్రయం పొందిన వారు,
అవిముక్తం న సేవంతే యే మూఢాస్తమసావృతాః
తమసుతో ముద్దుబడిన మూర్ఖులు అవిముక్తాన్ని సేవించరు.
అవిముక్తం సమాసాద్య యో లింగం స్థాపయేత్సుధీః
అవిముక్తాన్ని చేరుకొని, జ్ఞానంతో లింగాన్ని ప్రతిష్టించే వాడు,
గ్రహనక్షత్రతారాణాం కాలేన పతనం ధ్రువమ్
గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, తారలు కాలక్రమంలో తప్పక పతనం అవుతాయి.
బ్రహ్మహత్యాం నరః కృత్వా పశ్చాత్సంయతమానసః
బ్రహ్మహత్య చేసిన మనిషి, ఆ తర్వాత మనస్సు నియంత్రించుకొని,
స్త్రియః పతివ్రతా యాశ్చ మమ భక్తిసమాహితాః
పతివ్రతలు, నా భక్తితో మనస్సు నిమగ్నమైన స్త్రీలు కూడా,
అత్రోత్క్రమణకాలేహం స్వయమేవ ద్విజోత్తమాః
ఇక్కడ ప్రాణం విడిచే సమయంలో, ద్విజోత్తములారా, నేను తానే ప్రత్యక్షంగా ఉంటాను.
మన్మనా మమ భక్తశ్చ మయి సర్వార్పితక్రియః 4.2.64.
మనస్సు నన్నే ధ్యానిస్తూ, నా భక్తిగా, తన కార్యాలన్నీ నాకే అర్పిస్తూ ఉండాలి.
మహాదానేన చాన్యత్ర యత్ఫలం లభ్యతే నరైః 4.2.64.
ఇతర చోట్ల మనుషులు మహాదానం ద్వారా పొందే ఫలం,
తేపి సాక్షాద్విరూపాక్షం ప్రత్యక్షీకృత్య వాడవాః 4.2.64.
ఆ గుర్రాలు కూడా ప్రత్యక్షంగా విరూపాక్షుడిని దర్శించి,
శ్రద్ధాలుః పాతకైర్ముక్తః శివలోకే మహీయతే
శ్రద్ధతో ఉన్నవారు, పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, శివలోకంలో ఘనత పొందుతారు.
తాని పంచసహస్రాణి మునీనాం సిద్ధిదాన్యలమ్
ఆయా అయిదు వేలవి మునులకు సిద్ధి ప్రసాదించగలవే.
పరాశరేశ్వరం లింగం జ్యేష్ఠేశాదుత్తరే మహత్
పరాశరేశ్వర లింగం, జ్యేష్ఠేశ్వరుడి ఉత్తరంలో, గొప్పదిగా ఉంది.
తత్రైవ సిద్ధిదం లింగం మాండవ్యేశ్వరసంజ్ఞితమ్
అక్కడ సిద్ధి ప్రసాదించే లింగం, మాండవ్యేశ్వరమనే పేరుతో ఉంది.
లింగం చ శంకరేశాఖ్యం తత్రైవ శుభదం సదా
అక్కడే శంకరేశమనే లింగం ఎల్లప్పుడూ మంగళకరంగా ఉంది.
జాబాలీశ్వర సంజ్ఞం చ లింగం తత్రాతిసిద్ధిదమ్
అక్కడే జాబాలీశ్వరమనే పేరుగల లింగం, అత్యున్నతమైన సిద్ధిని ఇస్తుంది.
సుమంతు మునినా శ్రేష్ఠస్తత్రాదిత్యః ప్రతిష్ఠితః
అక్కడ సుమంతు మహర్షి సూర్యుని ప్రతిష్ఠించాడు.
భైరేవీ భీషణా నామ తత్ర భీషణరూపిణీ
అక్కడ భైరవీ, భీషణ అనే రూపంలో భయంకరంగా దర్శనమిస్తుంది.
తత్రోపజంఘనే లింగం కర్మబంధవిమోక్షణమ్
అక్కడ ఉపజంఘనలో ఉన్న లింగం, కర్మ బంధాల నుండి విముక్తి ఇస్తుంది.