దృష్ట్వా భూదేవతాః శంభుం కిమాచఖ్యుః షడానన
ఓ షడాననా, భూదేవతలు శంభువును చూసి ఏమి చెప్పారు?
జ్యేష్ఠస్థానే మహాపుణ్యే దేవదేవస్య వల్లభే
దేవదేవుని ప్రియమైన, అతి పవిత్రమైన, ప్రధానమైన స్థలంలో,
మందరాద్రిం యదా దేవో గతవాన్బ్రహ్మగౌరవాత్
బ్రహ్మను గౌరవించి, దేవుడు మందరాచలానికి వెళ్లినప్పుడు,
తదా నిరాశ్రయా విప్రాః క్షేత్రసంన్యాసినోనఘాః
అప్పుడు ఆశ్రయం లేని బ్రాహ్మణులు, క్షేత్రాన్ని వదిలి, పవిత్రులుగా ఉన్నారు.
ఖాతంఖాతం చ దండాగ్రైర్భూమిం కందాదివృత్తయః
వారు తమ దండాల అంచులతో భూమిని తవ్వుతూ, కందమూలాదులు తింటూ జీవించారు.
తత్తీర్థం పరితః స్థాప్య మహాలింగాన్యనేకశః
ఆ తీర్థాన్ని చుట్టూ అనేక మహాలింగాలను ప్రతిష్టించారు.
విభూతిధారిణో నిత్యం నిత్యరుద్రాక్షధారిణః
వారు ఎప్పుడూ విభూతి ధరించి, నిత్యం రుద్రాక్షమాలలు వేసుకొని ఉండేవారు.
తే శ్రుత్వా దేవదేవస్య పునరాగమనం మునే
దేవదేవుని తిరిగి రానున్నాడని విన్న ఆ మునులు,
ద్విజాః పంచసహస్రాణి చరతో విపులం తపః
అక్కడ ఐదు వేలమంది ద్విజులు ఘనమైన తపస్సు చేశారు.
తీర్థాన్మందాకినీ నామ్నో ద్విజాః పాశుపతవ్రతాః 4.2.64.
మండాకినీ అనే తీర్థం నుండి, పాశుపత వ్రతాన్ని పాటిస్తూ ద్విజులు వచ్చారు.
హంసతీర్థాత్పరిప్రాప్తా అయుతం త్రిశతోత్తరమ్
హంసతీర్థం నుండి పదివేల మూడు వందలమంది వచ్చారు.
మత్స్యోదర్యాః పరాపేతుః సహస్రాణి షడేవ హి
మత్స్యోదర నుండి ఆరు వేలమంది బయలుదేరారు.
ఋణమోచనతస్తీర్థాత్సహస్రం ద్విశతాధికమ్
ఋణమోచన తీర్థం నుండి వెయ్యి రెండు వందలమంది వచ్చారు.
తతః పృథూదకాత్కుండాత్పృథునా పరిఖానితాత్
ఆ తరువాత పృథు తవ్వించిన పృథూదక కుండం నుండి,
తథైవాప్సరసః కుండాన్మేనకాఖ్యాచ్ఛతద్వయమ్
అలాగే, అప్సరసల మేనకా కుండం నుండి నూరారు ఆరుగురు పుట్టుకొచ్చారు.
తథైరావతకుండాచ్చ బ్రాహ్మణాస్త్రిశతాని చ
అలాగే, ఐరావత కుండం నుండి మూడువందల బ్రాహ్మణులు వెలువడారు.
వృషేశతీర్థాదాజగ్ముర్నవతిః సశతత్రయా
వృషశతీర్థం నుండి తొంభైమంది, మరో మూడు వందలమంది కలసి వచ్చారు.
లక్ష్మీతీర్థాత్పరం జగ్ముః షోడశైవ శతాని చ
లక్ష్మీ తీర్థం నుండి పదహారు వందలమంది బయలుదేరారు.
పితృకుండాచ్ఛతంసాగ్రం ధ్రువతీర్థాచ్ఛతాని షట్
పితృకుండం నుండి నూరుకి మించి, ధ్రువ తీర్థం నుండి ఆరు వందలమంది వచ్చారు.
బ్రాహ్మణా వాసుకిహృదాత్సహస్రాణి దశైవ తు 4.2.64.
వాసుకి హృదయం నుండి పది వేల బ్రాహ్మణులు పుట్టుకొచ్చారు.
కాశీనాథమనుప్రాప్తాః పరమానందదాయినమ్
వారు పరమానందాన్ని ప్రసాదించే కాశీనాథుని వద్దకు చేరుకున్నారు.
తీర్థాద్దుర్గతిసంహర్తుర్బాహ్మణాః ప్రతిపేదిరే
బాధలను తొలగించే తీర్థాన్ని బ్రాహ్మణులు పొందారు.
అసీసంభేదమారభ్య గంగాతీరస్థితా ద్విజాః
అసీసంభేదం నుండి గంగా తీరాన నిలిచిన ద్విజులు—
అష్టాదశసహస్రాణి తథా పంచశతాన్యపి
పదిహేనువేల ఐదువందలమంది కూడా ఉన్నారు.
సార్ద్రదూర్వాక్షతకరైః సపుష్పఫలపాణిభిః
తడిగా ఉన్న దర్భ, అక్షతలు, పువ్వులు, పండ్లు చేతుల్లో పట్టుకుని,
స్తుతో మంగలసూక్తైశ్చ ప్రణతశ్చ పునఃపునః
మంగళశ్లోకాలతో స్తుతించి, మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరించారు.
తతస్తే బ్రాహ్మణాః ప్రోచుః ప్రబద్ధకరసంపుటాః
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణులు చేతులు ముడుచుకుని ఇలా పలికారు:
విశేషతః కృతోఽస్మాభిః సాక్షాన్నయనగోచరః
ప్రత్యేకంగా మేము నిన్ను ప్రత్యక్షంగా కన్నులతో దర్శించగలిగాము.
సదైవాకుశలం తేషాం యే త్వత్క్షేత్రపరాఙ్ముఖాః
నీ క్షేత్రాన్ని దూరంగా ఉంచేవారికి ఎప్పుడూ కష్టమే.
యేషాం హృది సదైవాస్తే కాశీత్వాశీవిషాం గద 4.2.64.
కానీ, ఎవరి హృదయంలో కాశీ ఎప్పుడూ ఉంటుంది, వారికి పాముల విషం కూడా కేవలం వ్యాధిలా ఉంటుంది.