యోగశాస్త్రం మయా దత్తం తవ నిర్వాణసాధకమ్
నీవు మోక్షానికి దారి చూపే యోగశాస్త్రాన్ని నేనే ఇచ్చాను.
రహస్యం యోగవిద్యాయా యథావత్త్వం తపోధన
తపస్వీ, యోగవిద్య యొక్క రహస్యాన్ని యథావిధిగా నీకు తెలియజేశాను.
యథా నదీ యథా భృంగీ సోమనందీ యథా తథా
ఎలా నది, ఎలా తేనెటీగ ఆనందిస్తుందో, అలాగే సోమానందం కూడా ఉంటుంది.
సంతి వ్రతాని భూయాంసి నియమాః సంత్యనేకధా
ఇక్కడ ఎన్నో వ్రతాలు, అనేక విధాల నియమాలు ఉన్నాయి.
శ్రేయసాం సాధనాన్యత్ర పాపఘ్నాన్యపి సర్వథా
ఇంకా, పరమ శ్రేయస్సు సాధించడానికి, పాపాలను తొలగించడానికి ఇతర మార్గాలు కూడా ఉన్నాయి.
పరో హి నియమశ్చైష మాం విలోక్య యదశ్యతే
కానీ, నా రూపాన్ని దర్శించి భోజనం చేయడమే అత్యుత్తమ నియమం.
అసమర్చ్య చ యో భుఙ్క్తే పత్రపుష్పఫలైరపి
ఎవరైనా నన్ను పూజించకుండా ఆకులు, పువ్వులు, ఫలాలతో అయినా తింటే—
మహతో నియమస్యాస్య భవతానుష్ఠితస్య వై
ఈ గొప్ప నియమాన్ని నువ్వు ఆచరిస్తే—
అతో మచ్చరణాభ్యాశే త్వం నివత్స్యసి సర్వథా
అందువల్ల, నువ్వు ఎల్లప్పుడూ నా పాదాల దగ్గరే ఉండవచ్చు.
జైగీషవ్యేశ్వరం నామ లింగం కాశ్యాం సుదుర్లభమ్ 4.2.63.
కాశీలో జైగీషవ్యేశ్వరము అనే లింగం ఉంది, అది చాలా అరుదుగా లభిస్తుంది.
జైగీషవ్యగుహాం ప్రాప్య యోగాభ్యసనతత్పరః
జైగీషవ్య గుహను చేరి, యోగాభ్యాసంలో నిబద్ధుడై ఉండి—
తవ లింగమిదం భక్తైః పూజనీయం ప్రయత్నతః
ఈ నీ లింగాన్ని భక్తులు ఎంతో శ్రద్ధతో పూజించాలి.
అత్ర జ్యేష్ఠేశ్వరక్షేత్రే త్వల్లింగం సర్వసిద్ధిదమ్
ఈ జ్యేష్ఠేశ్వరక్షేత్రంలో నీ లింగం అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదిస్తుంది.
అస్మిఞ్జ్యేష్ఠేశ్వరక్షేత్రే సంభోజ్య శివయోగినః
ఈ జ్యేష్ఠేశ్వరక్షేత్రంలో శివయోగులు భోజనం చేయగలరు.
జైగీషవ్యేశ్వరం లింగం గోపనీయం ప్రయత్నతః
జైగీషవ్యేశ్వర లింగాన్ని ఇక్కడ జాగ్రత్తగా దాచాలి.
కరిష్యామ్యత్ర సాంనిధ్యమస్మిఁల్లింగే తపోధన
తపస్వీ, ఈ లింగంలోనే నేను నా సాన్నిధ్యాన్ని కలిగిస్తాను.
దదే శృణు మహాభాగ జైగీషవ్యాపరం వరమ్
ఓ మహాభాగుడా, నీవు జైగీషవ్య వ్రతానికి సంబంధించిన వరాన్ని అడిగినందుకు నేను నీకు ఆ వరాన్ని ఇస్తున్నాను. విను.
మహాపాపౌఘశమనం మహాపుణ్యప్రవర్ధనమ్
ఇది గొప్ప పాపాలను తొలగిస్తుంది, మహత్తరమైన పుణ్యాన్ని పెంచుతుంది.
ఇతి దత్త్వా వరం తస్మై స్మరారిః స్మేరలోచనః 4.2.63.
అలా ఆ వరాన్ని ఇచ్చిన తరువాత, స్మరారిని చిరునవ్వుతో మాటలాడాడు.
నిష్పాపో జాయతే మర్త్యో నోపసర్గైః ప్రబాధ్యతే
ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించిన మానవుడు పాపరహితుడవుతాడు, ఎలాంటి కష్టాలు అతన్ని బాధించవు.
దృష్ట్వా భూదేవతాః శంభుం కిమాచఖ్యుః షడానన
ఓ షడాననా, భూదేవతలు శంభువును చూసి ఏమి చెప్పారు?
జ్యేష్ఠస్థానే మహాపుణ్యే దేవదేవస్య వల్లభే
దేవదేవుని ప్రియమైన, అతి పవిత్రమైన, ప్రధానమైన స్థలంలో,
మందరాద్రిం యదా దేవో గతవాన్బ్రహ్మగౌరవాత్
బ్రహ్మను గౌరవించి, దేవుడు మందరాచలానికి వెళ్లినప్పుడు,
తదా నిరాశ్రయా విప్రాః క్షేత్రసంన్యాసినోనఘాః
అప్పుడు ఆశ్రయం లేని బ్రాహ్మణులు, క్షేత్రాన్ని వదిలి, పవిత్రులుగా ఉన్నారు.
ఖాతంఖాతం చ దండాగ్రైర్భూమిం కందాదివృత్తయః
వారు తమ దండాల అంచులతో భూమిని తవ్వుతూ, కందమూలాదులు తింటూ జీవించారు.
తత్తీర్థం పరితః స్థాప్య మహాలింగాన్యనేకశః
ఆ తీర్థాన్ని చుట్టూ అనేక మహాలింగాలను ప్రతిష్టించారు.
విభూతిధారిణో నిత్యం నిత్యరుద్రాక్షధారిణః
వారు ఎప్పుడూ విభూతి ధరించి, నిత్యం రుద్రాక్షమాలలు వేసుకొని ఉండేవారు.
తే శ్రుత్వా దేవదేవస్య పునరాగమనం మునే
దేవదేవుని తిరిగి రానున్నాడని విన్న ఆ మునులు,
ద్విజాః పంచసహస్రాణి చరతో విపులం తపః
అక్కడ ఐదు వేలమంది ద్విజులు ఘనమైన తపస్సు చేశారు.
తీర్థాన్మందాకినీ నామ్నో ద్విజాః పాశుపతవ్రతాః 4.2.64.
మండాకినీ అనే తీర్థం నుండి, పాశుపత వ్రతాన్ని పాటిస్తూ ద్విజులు వచ్చారు.