దక్షిణాధూర్దృఢా యత్ర మఖా యత్రాభిరక్షకాః
దక్షిణ భాగం బలంగా నిలిచి, అక్కడ యజ్ఞాలు, వాటిని కాపాడేవారు ఉన్నారు—
సాంగా వ్యాహృతయో యత్ర శుభా సోపానవీథికాః
అక్కడ సంపూర్ణమైన వ్యాహృతులు, మెట్లూ, ఊరేగింపుల మార్గాలూ ఉన్నాయి—
అగ్నిర్మకరతుండశ్చ రథభూః కౌముదీమయీ
అక్కడ అగ్ని మకరాకారమైన నోరు కలిగి, రథభూమి చంద్రకాంతితో తయారై ఉంది—
స్వయం వాగ్దేవతా యత్ర చంచచ్చామరధారిణీ స్కంద ఉవాచ శైలాదినేతి విజ్ఞప్తో దేవదేవ ఉమాపతిః
అక్కడ వాగ్దేవత స్వయంగా చమరాన్ని ఊపుతూ ఉంటుంది. అప్పుడు స్కందుడు ఇలా అన్నాడు: శైలాదిని ప్రార్థించగా, దేవదేవుడు, ఉమాదేవి భర్త—
కృతనీరాజనవిధిరష్టభిర్దేవమాతృభిః
ఎనిమిది దేవీ మాతృకలు దీపారాధన విధిని నిర్వహించాయి.
నినాదో దివ్యవాద్యానాం రోదసీ పర్యపూరయత్
దివ్య వాద్యాల శబ్దం ఆకాశమంతా, భూమంతా నింపింది.
తేన దివ్యనినాదేన బధిరీకృతదిఙ్ముఖాః
ఆ దివ్యమైన శబ్దంతో అన్ని దిక్కులు చెవులు ముక్కలు అయినట్టు అయ్యాయి.
షడాననాః కుమారాశ్చ మయూరవరవాహనాః 4.2.62.
ఆరు ముఖాలున్న కుమారులు, గొప్ప మయూరాలపై కూర్చొని వచ్చారు.
పఠిత్వా పాఠయిత్వా చ శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్ ।। 4.2.62.
ఈ శ్లోకాన్ని చదివి, ఇతరులకు చెప్పితే శివునితో ఐక్యమవుతారు.
అలభ్యలాభో దేవస్య జాతోత్ర హి యతః పరః
ఇక్కడ భగవంతునికి సాధించలేని గొప్ప లాభం కలిగింది.
అగస్త్య ఉవాచ దృష్ట్వా కాశీం దృగానందాం తారకారే పురారిణా
అగస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: కన్నులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే కాశీని, తారకాసురుని శత్రువు ఒకప్పుడు నివసించిన చోటను చూశాను.
మృగాంకలక్ష్మణోత్కంఠం కాశీ నేత్రాతిథీకృతా
చంద్రకళను ధరించిన వాడిని కోరుకుంటూ, కాశీకి కనులారా ఆతిథ్యం ఇచ్చారు.
అథ సర్వజ్ఞనాథేన భక్తవత్సలచేతసా
తర్వాత, భక్తులకు ఎంతో ప్రేమ కలిగిన సర్వజ్ఞుడైన ప్రభువు
యమనేహసమారభ్య మదంరాద్రిం వినిర్యయౌ
యముని నివాసం నుండి మదమత్తమైన కొండవైపు ప్రయాణం ప్రారంభించాడు.
తం వాసరం పురస్కృత్య జగ్రాహ నియమం దృఢమ్
ఆ రోజు ముఖ్యంగా భావించి, కఠినమైన నియమాన్ని స్వీకరించాడు.
విషమేక్షణ పాదాబ్జం సమీక్షిష్యే యదా పునః
ఒక కన్ను పెద్దదిగా ఉన్న వాడి పద్మపాదాలను నేను మళ్లీ ఎప్పుడు చూడగలను?
కుతశ్చిద్ధారణాయోగాదథవా శంభ్వనుగ్రహాత
ఏదైనా ధ్యానం వల్ల అయినా, లేక శంభువు కృప వల్ల అయినా
తం శంభురేవ జానాతి నాన్యో జానాతి కశ్చన
అది శంభువే తెలుసు, ఇంకెవ్వరూ తెలియరు.
జ్యేష్ఠశుక్లచతుర్దశ్యాం సోమవారానురాధయోః
జ్యేష్ఠ మాసంలో శుక్ల పక్ష చతుర్దశి, సోమవారం, అనూరాధ నక్షత్రంలో
జ్యేష్ఠస్థానం తతః కాశ్యాం తదాభూదపి పుణ్యదమ్ 4.2.63.
ఆ సమయంలో కాశీలో జ్యేష్ఠస్థానం ఎంతో పవిత్రంగా మారింది.
తల్లింగదర్శనాత్పుంసాం పాపం జన్మశతార్జితమ్
ఆ లింగాన్ని దర్శించినవారి జన్మల తరబడి చేసిన పాపాలు నశించిపోతాయి.
జ్యేష్ఠవాప్యాం నరః స్నాత్వా తర్పయిత్వా పితామహాన్
జ్యేష్ఠ వాపిలో స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు
ఆవిరాసీత్స్వయం తత్ర జ్యేష్ఠేశ్వర సమీపతః
అక్కడ జ్యేష్ఠేశ్వరుని సమీపంలో స్వయంగా ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
జ్యేష్ఠే మాసి సితాష్టమ్యాం తత్ర కార్యో మహోత్సవః
జ్యేష్ఠ మాసంలో శుక్ల అష్టమి రోజున అక్కడ గొప్ప ఉత్సవం జరపాలి.
జ్యేష్ఠాం గౌరీం నమస్కృత్య జ్యేష్ఠవాపీ పరిప్లుతా
జ్యేష్ఠగా ఉన్న గౌరీ దేవిని నమస్కరించి, ఆ జ్యేష్ఠవాపిలో ఆమె పూర్తిగా మునిగిపోయింది.
నివాసం కృతవాఞ్శంభుస్తస్మిన్స్థానే యతః స్వయమ్
ఆ స్థలంలో శంభు స్వయంగా తన నివాసాన్ని ఏర్పరచుకున్నాడు.
నివాసేశ్వరలింగస్య సేవనాత్సర్వసంపదః
ఆ నివాసంలో ఈశ్వరలింగాన్ని సేవించితే అన్ని సంపదలు లభిస్తాయి.
కృత్వా శ్రాద్ధం విధానేన జ్యేష్ఠస్థానే నరోత్తమః
జ్యేష్ఠస్థలంలో విధిగా శ్రాద్ధం చేసిన ఉత్తమ పురుషుడు,
జ్యేష్ఠతీర్థే నరః కాశ్యాం దత్త్వా దానాని శక్తితః
కాశీలోని జ్యేష్ఠతీర్థంలో తన శక్తికి తగినంత దానం చేసినవాడు,
జ్యేష్ఠేశ్వరో ర్చ్యః ప్రథమం కాశ్యాం శ్రేయోర్థిభిర్నరైః 4.2.63.
కాశీలో శ్రేయస్సు కోరే వారు ముందుగా జ్యేష్ఠేశ్వరుని పూజించాలి.