యే దివ్యలోకే పితరః పుణ్యైర్దేవత్వమాగతాః
పుణ్యఫలంతో దేవతలుగా స్వర్గలోకంలో ఉన్న పితృదేవతలు—
కృతే క్షీరమయం తీర్థం త్రేతాయాం మధుమత్పునః
కృతయుగంలో పవిత్రతీర్థం పాలతో ఉండేది; త్రేతాయుగంలో మళ్లీ తేనెతో ఉండేది.
సీమాబహిర్గతమపి జ్ఞేయం తీర్థమిదం శుభమ్
ఈ పవిత్రతీర్థం సరిహద్దు బయట ఉన్నా కూడా, ఇది మంగళకరమైనదిగా గుర్తించాలి.
కాశీస్థితైర్యతో దర్శి ధ్వజో మేషవృషలాంఛనః
కాశీలో మేషం, ఎద్దు గుర్తులు ఉన్న జెండా దర్శనమిచ్చే కారణంగా—
పితామహేన సహితో గదాధరసమన్వితః
పితామహుడితో పాటు, గదాధరుడు కూడా అక్కడ ఉన్నాడు.
ఇతి యావద్వరం దత్తే పితృభ్యో వృషభధ్వజః
వృషభధ్వజుడు పితృదేవతలకు వరం ఇచ్చేంతవరకు—
అష్టౌ కంఠీరవా యత్ర యత్రోక్ష్ణామష్టకం శుభమ్
ఎక్కడ ఎనిమిది కంఠీరవులు, ఎక్కడ ఎనిమిది పవిత్ర ఎద్దుల సమూహం ఉంటాయో—
యత్రేభాః పరిభాంత్యష్టౌ యత్రాష్టౌ జవినో హయాః
ఎక్కడ ఎనిమిది ఏనుగులు ప్రకాశిస్తాయో, ఎక్కడ ఎనిమిది వేగవంతమైన గుర్రాలు ఉంటాయో—
గంగాయమునయోరీషే చక్రే పవనదేవతా 4.2.62.
గంగ, యమున నదుల మధ్యలో వాయుదేవుడు ఆ స్థలాన్ని స్థాపించాడు.
తారావలీమయాః కీలా ఆహేయా ఉపనాయకాః
నక్షత్రాల వరుసతో చేసిన కంచెలు, పక్కన ఉండే సహాయకులు—
దక్షిణాధూర్దృఢా యత్ర మఖా యత్రాభిరక్షకాః
దక్షిణ భాగం బలంగా నిలిచి, అక్కడ యజ్ఞాలు, వాటిని కాపాడేవారు ఉన్నారు—
సాంగా వ్యాహృతయో యత్ర శుభా సోపానవీథికాః
అక్కడ సంపూర్ణమైన వ్యాహృతులు, మెట్లూ, ఊరేగింపుల మార్గాలూ ఉన్నాయి—
అగ్నిర్మకరతుండశ్చ రథభూః కౌముదీమయీ
అక్కడ అగ్ని మకరాకారమైన నోరు కలిగి, రథభూమి చంద్రకాంతితో తయారై ఉంది—
స్వయం వాగ్దేవతా యత్ర చంచచ్చామరధారిణీ స్కంద ఉవాచ శైలాదినేతి విజ్ఞప్తో దేవదేవ ఉమాపతిః
అక్కడ వాగ్దేవత స్వయంగా చమరాన్ని ఊపుతూ ఉంటుంది. అప్పుడు స్కందుడు ఇలా అన్నాడు: శైలాదిని ప్రార్థించగా, దేవదేవుడు, ఉమాదేవి భర్త—
కృతనీరాజనవిధిరష్టభిర్దేవమాతృభిః
ఎనిమిది దేవీ మాతృకలు దీపారాధన విధిని నిర్వహించాయి.
నినాదో దివ్యవాద్యానాం రోదసీ పర్యపూరయత్
దివ్య వాద్యాల శబ్దం ఆకాశమంతా, భూమంతా నింపింది.
తేన దివ్యనినాదేన బధిరీకృతదిఙ్ముఖాః
ఆ దివ్యమైన శబ్దంతో అన్ని దిక్కులు చెవులు ముక్కలు అయినట్టు అయ్యాయి.
షడాననాః కుమారాశ్చ మయూరవరవాహనాః 4.2.62.
ఆరు ముఖాలున్న కుమారులు, గొప్ప మయూరాలపై కూర్చొని వచ్చారు.
పఠిత్వా పాఠయిత్వా చ శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్ ।। 4.2.62.
ఈ శ్లోకాన్ని చదివి, ఇతరులకు చెప్పితే శివునితో ఐక్యమవుతారు.
అలభ్యలాభో దేవస్య జాతోత్ర హి యతః పరః
ఇక్కడ భగవంతునికి సాధించలేని గొప్ప లాభం కలిగింది.
అగస్త్య ఉవాచ దృష్ట్వా కాశీం దృగానందాం తారకారే పురారిణా
అగస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: కన్నులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే కాశీని, తారకాసురుని శత్రువు ఒకప్పుడు నివసించిన చోటను చూశాను.
మృగాంకలక్ష్మణోత్కంఠం కాశీ నేత్రాతిథీకృతా
చంద్రకళను ధరించిన వాడిని కోరుకుంటూ, కాశీకి కనులారా ఆతిథ్యం ఇచ్చారు.
అథ సర్వజ్ఞనాథేన భక్తవత్సలచేతసా
తర్వాత, భక్తులకు ఎంతో ప్రేమ కలిగిన సర్వజ్ఞుడైన ప్రభువు
యమనేహసమారభ్య మదంరాద్రిం వినిర్యయౌ
యముని నివాసం నుండి మదమత్తమైన కొండవైపు ప్రయాణం ప్రారంభించాడు.
తం వాసరం పురస్కృత్య జగ్రాహ నియమం దృఢమ్
ఆ రోజు ముఖ్యంగా భావించి, కఠినమైన నియమాన్ని స్వీకరించాడు.
విషమేక్షణ పాదాబ్జం సమీక్షిష్యే యదా పునః
ఒక కన్ను పెద్దదిగా ఉన్న వాడి పద్మపాదాలను నేను మళ్లీ ఎప్పుడు చూడగలను?
కుతశ్చిద్ధారణాయోగాదథవా శంభ్వనుగ్రహాత
ఏదైనా ధ్యానం వల్ల అయినా, లేక శంభువు కృప వల్ల అయినా
తం శంభురేవ జానాతి నాన్యో జానాతి కశ్చన
అది శంభువే తెలుసు, ఇంకెవ్వరూ తెలియరు.
జ్యేష్ఠశుక్లచతుర్దశ్యాం సోమవారానురాధయోః
జ్యేష్ఠ మాసంలో శుక్ల పక్ష చతుర్దశి, సోమవారం, అనూరాధ నక్షత్రంలో
జ్యేష్ఠస్థానం తతః కాశ్యాం తదాభూదపి పుణ్యదమ్ 4.2.63.
ఆ సమయంలో కాశీలో జ్యేష్ఠస్థానం ఎంతో పవిత్రంగా మారింది.