అదత్తమౌంజీదానా యే యే చాదారపరిగ్రహాః
ఎవరికీ మౌంజీ కట్టలేదు, ఎవరికీ సరైన సంరక్షణ దొరకలేదు—
అగ్నిదాహమృతా యే వై నాగ్నిదాహశ్చ యేషు వై
ఎవరూ అగ్నిసంస్కారాన్ని పొందకుండా మరణించారో, ఎవరికీ అగ్నిదాహం జరగలేదో—
ఔర్ద్ధ్వదైహికహీనా యే షోడశ శ్రాద్ధవర్జితాః
ఎవరికీ ఉత్తరక్రియ జరగలేదు, ఎవరు పదహారు శ్రాద్ధాలు లేకుండా పోయారో—
అపుత్రాశ్చ మృతా యే వై యేషాం నాస్త్యుకప్రదః
ఎవరూ పుత్రసంతానం లేక మరణించారో, ఎవరికీ పిండప్రదానం చేసే వారు లేరో—
అపమృత్యుమృతా యే వై చోరవిద్యుజ్జలాదిభిః
ఎవరూ అక్రమ మరణానికి గురయ్యారో, దొంగల చేత, మెరుపు వల్ల లేదా ఇలాంటి కారణాలతో మరణించారో—
ఆత్మఘాతేన నిధనం యైషామిహవికమర్ణామ్
ఎవరూ ఆత్మహత్య చేసుకుని మరణించారో, లేదా ఇక్కడ అనుచితంగా మరణించారో—
పితృగోత్రే మృతా యే వై మాతృపక్షే చ యే మృతాః
ఎవరూ తండ్రి వంశంలో మరణించారో, ఎవరు తల్లి వంశంలో మరణించారో—
పత్నీవర్గే మృతా యే వై మిత్రవర్గే చ యే మృతాః
ఎవరూ భార్యల వర్గంలో మరణించారో, ఎవరు మిత్రుల వర్గంలో మరణించారో—
తిర్యగ్యోని మృతా యే వై యే పిశాచత్వమాగతాః 4.2.62.
జంతువులుగా పుట్టిన వారు, అలాగే పిశాచులుగా మారిన వారు కూడా—
యే తు మానుషలోకేస్మిన్పితరో మర్త్యయోనయః
ఇక్కడ మనుష్య లోకంలో మానవ జన్మలు పొందిన పితృదేవతలు—
యే దివ్యలోకే పితరః పుణ్యైర్దేవత్వమాగతాః
పుణ్యఫలంతో దేవతలుగా స్వర్గలోకంలో ఉన్న పితృదేవతలు—
కృతే క్షీరమయం తీర్థం త్రేతాయాం మధుమత్పునః
కృతయుగంలో పవిత్రతీర్థం పాలతో ఉండేది; త్రేతాయుగంలో మళ్లీ తేనెతో ఉండేది.
సీమాబహిర్గతమపి జ్ఞేయం తీర్థమిదం శుభమ్
ఈ పవిత్రతీర్థం సరిహద్దు బయట ఉన్నా కూడా, ఇది మంగళకరమైనదిగా గుర్తించాలి.
కాశీస్థితైర్యతో దర్శి ధ్వజో మేషవృషలాంఛనః
కాశీలో మేషం, ఎద్దు గుర్తులు ఉన్న జెండా దర్శనమిచ్చే కారణంగా—
పితామహేన సహితో గదాధరసమన్వితః
పితామహుడితో పాటు, గదాధరుడు కూడా అక్కడ ఉన్నాడు.
ఇతి యావద్వరం దత్తే పితృభ్యో వృషభధ్వజః
వృషభధ్వజుడు పితృదేవతలకు వరం ఇచ్చేంతవరకు—
అష్టౌ కంఠీరవా యత్ర యత్రోక్ష్ణామష్టకం శుభమ్
ఎక్కడ ఎనిమిది కంఠీరవులు, ఎక్కడ ఎనిమిది పవిత్ర ఎద్దుల సమూహం ఉంటాయో—
యత్రేభాః పరిభాంత్యష్టౌ యత్రాష్టౌ జవినో హయాః
ఎక్కడ ఎనిమిది ఏనుగులు ప్రకాశిస్తాయో, ఎక్కడ ఎనిమిది వేగవంతమైన గుర్రాలు ఉంటాయో—
గంగాయమునయోరీషే చక్రే పవనదేవతా 4.2.62.
గంగ, యమున నదుల మధ్యలో వాయుదేవుడు ఆ స్థలాన్ని స్థాపించాడు.
తారావలీమయాః కీలా ఆహేయా ఉపనాయకాః
నక్షత్రాల వరుసతో చేసిన కంచెలు, పక్కన ఉండే సహాయకులు—
దక్షిణాధూర్దృఢా యత్ర మఖా యత్రాభిరక్షకాః
దక్షిణ భాగం బలంగా నిలిచి, అక్కడ యజ్ఞాలు, వాటిని కాపాడేవారు ఉన్నారు—
సాంగా వ్యాహృతయో యత్ర శుభా సోపానవీథికాః
అక్కడ సంపూర్ణమైన వ్యాహృతులు, మెట్లూ, ఊరేగింపుల మార్గాలూ ఉన్నాయి—
అగ్నిర్మకరతుండశ్చ రథభూః కౌముదీమయీ
అక్కడ అగ్ని మకరాకారమైన నోరు కలిగి, రథభూమి చంద్రకాంతితో తయారై ఉంది—
స్వయం వాగ్దేవతా యత్ర చంచచ్చామరధారిణీ స్కంద ఉవాచ శైలాదినేతి విజ్ఞప్తో దేవదేవ ఉమాపతిః
అక్కడ వాగ్దేవత స్వయంగా చమరాన్ని ఊపుతూ ఉంటుంది. అప్పుడు స్కందుడు ఇలా అన్నాడు: శైలాదిని ప్రార్థించగా, దేవదేవుడు, ఉమాదేవి భర్త—
కృతనీరాజనవిధిరష్టభిర్దేవమాతృభిః
ఎనిమిది దేవీ మాతృకలు దీపారాధన విధిని నిర్వహించాయి.
నినాదో దివ్యవాద్యానాం రోదసీ పర్యపూరయత్
దివ్య వాద్యాల శబ్దం ఆకాశమంతా, భూమంతా నింపింది.
తేన దివ్యనినాదేన బధిరీకృతదిఙ్ముఖాః
ఆ దివ్యమైన శబ్దంతో అన్ని దిక్కులు చెవులు ముక్కలు అయినట్టు అయ్యాయి.
షడాననాః కుమారాశ్చ మయూరవరవాహనాః 4.2.62.
ఆరు ముఖాలున్న కుమారులు, గొప్ప మయూరాలపై కూర్చొని వచ్చారు.
పఠిత్వా పాఠయిత్వా చ శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్ ।। 4.2.62.
ఈ శ్లోకాన్ని చదివి, ఇతరులకు చెప్పితే శివునితో ఐక్యమవుతారు.
అలభ్యలాభో దేవస్య జాతోత్ర హి యతః పరః
ఇక్కడ భగవంతునికి సాధించలేని గొప్ప లాభం కలిగింది.