శ్రుత్వా స్కంద న తృప్తోస్మి తవ వక్త్రేరితాం కథామ్
ఈ కథను వినినా, స్కందా, నాకింకా తృప్తి కలగలేదు.
ఇదానీం శ్రోతుమిచ్ఛామి దేవదేవసమాగమమ్
ఇప్పుడు దేవదేవుని సంభాషణను వినాలని కోరుకుంటున్నాను.
విష్ణుమాయాప్రపంచం చ కిమాహ గరుడధ్వజమ్
విష్ణుమాయా విశ్వం గురించి, గరుడధ్వజుడితో ఏమి చెప్పాడో వినాలని ఉంది.
బ్రహ్మణేశః కథం దృష్టస్త్రపాకులిత చక్షుషా
బ్రహ్మదేవుడికి భయభక్తులు కలిగిన కళ్లతో, ప్రభువు ఎలా దర్శనమిచ్చాడో చెప్పు.
యోగినీభిః కిమాఖ్యాయి గణాహ్రీణాః కిమబ్రువన్
యోగినీలు ఏమి వివరించాయి? గణులు లజ్జతో ఏమి చెప్పారు?
ఇమం ప్రశ్నం నిశమ్యైశిర్మునేః కలశజన్మనః
కలశంలో జన్మించిన ఆ మునివరి ప్రశ్నను విని—
అశేషవిఘ్నశమనీం మహాశ్రేయోభివర్ధినీమ్
అన్ని అడ్డంకులను తొలగించి, పరమ శ్రేయస్సును ఎంతో పెంచే ఆమె.
అథ దేవోఽసురరిపుః శ్రుత్వా శంభుసమాగమమ్
అప్పుడు దేవుడు, అసురులకు శత్రువైనవాడు, శంభువు వచ్చాడని విని—
ఆయానం శంసతే శంభోరుపవారాణసిప్రియమ్
ఉపవారణాసీ ప్రియుడైన శంభువు వచ్చాడని ఆయన ప్రకటించాడు.
వివస్వతా సమేతశ్చ తైర్గణైః పరితో వృతః 4.2.62.
వివస్వాన్ కూడా ఆ గణాలతో四వైపులా చుట్టుముట్టబడి అక్కడ చేరాడు.
అథనేత్రాతిథీకృత్య దేవదేవం వృషధ్వజమ్
తర్వాత ఇంద్రుడు, దేవదేవుడైన వృషధ్వజుడిని అతిథిగా సత్కరించాడు.
పితామహోపి స్థవిరో భృశం నమ్రశిరోధరః
పితామహుడు కూడా, వృద్ధుడు అయినవాడు, తల బాగా వంచి నమస్కరించాడు.
స్వస్త్యభ్యుదితపాణిశ్చ రుద్రసూక్తైరమంత్రయత్
ఆయన ఆశీర్వాదంగా చేతులు పైకెత్తి, రుద్రునికి స్తుతిగీతాలు పలికాడు.
మౌలిం పాదాబ్జయోః కృత్వా గణేశః సత్వరో నతః
గణేశుడు వేగంగా వచ్చి, నమస్కరిస్తూ తన కిరీటాన్ని పద్మపాదాల వద్ద ఉంచాడు.
అభ్యుపావేశయచ్చాపి పరిష్వజ్య నిజాసనే
ఆయన దగ్గరే తన ఆసనంలో కూర్చోబెట్టి, ఆలింగనం చేశాడు.
యోగిన్యోపి ప్రణమ్యేశం చక్రుర్మంగలగాయనమ్
యోగినీలు కూడా ప్రభువుకు నమస్కరించి, మంగళగీతాలు పాడారు.
ఖండేందుశేఖరశ్చాథ ఉపసింహాసనం హరిమ్
తర్వాత అర్ధచంద్రధారి, హరికి సింహాసనాన్ని సమర్పించాడు.
బ్రహ్మాణం దక్షిణే భాగే పరివిశ్రాణితాసనమ్
బ్రహ్మకు కుడివైపు ఆసనం ఇచ్చి, విశ్రాంతి తీసుకోమని ఆహ్వానించాడు.
మౌలిచాలనమాత్రేణ యోగిన్యోపి ప్రసాదితాః
కేవలం తల ఊపినంత మాత్రాన, యోగినీలు కూడా ఆనందించారు.
అథ శంభుం శతధృతిః ప్రబద్ధకరసంపుటః 4.2.62.
తర్వాత ఇంద్రుడు, చేతులు జోడించి శంభువును ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు—
వారాణసీం సమాసాద్య యదహం నాగతః పునః
వారణాసిని చేరిన తరువాత, నేను మళ్లీ రాకపోతే—
ప్రసంగతోపి కః కాశీం ప్రాప్య చంద్రవిభూషణ
ఓ చంద్రవిభూషణా, కాశీని చేరినవాడు ఎవరు వెళ్లిపోవాలని కోరుకుంటారు?
స్వరూపతో బ్రాహ్మణత్వాదపాకర్తుం న శక్యతే
బ్రాహ్మణత్వం స్వరూపంగా ఉన్నందున, దాన్ని తొలగించడం సాధ్యం కాదు.
విభోరపి సమాజ్ఞేయం ధర్మవర్త్మానుసారిణి
ప్రభువైనా, ధర్మమార్గంలో నడిచేవాడు ఈ ఆజ్ఞను పాటించాలి.
కస్తాదృశి మహీజానౌ పుణ్యవర్త్మన్యతంద్రితే
ఈ భూమిపై ఉన్న రాజులలో నీలా ధర్మమార్గంలో నిస్సీమంగా, అలసట లేకుండా నడిచేవాడు ఎవరు ఉంటాడు?
నిశమ్యేతి వచస్తుష్టః శ్రీకంఠోతి విశుద్ధధీః
ఈ మాటలు విని, పవిత్రమైన మనస్సున్న శ్రీకంఠుడు సంతోషించాడు.
వాజిమేధాధ్వరాణాం చ తతోపి దశకం కృతమ్
ఆ తరువాత, పది అశ్వమేధ యాగాలు నిర్వహించబడ్డాయి.
తతోపి విహితం బ్రహ్మన్భవతా పరమం హితమ్
అంతటితో కాకుండా, బ్రాహ్మణా! నీవు అత్యుత్తమమైన మంగళకార్యాన్ని కూడా చేసావు.
యేనైకమపి మే లింగం స్థాపితం యత్ర కుత్రచిత్
ఎవరైనా నా లింగాన్ని ఎక్కడైనా ఒక్కటి స్థాపించినవాడు,
అపరాధసహస్రేపి బ్రాహ్మణం యోపరాధ్నుయాత్ 4.2.62.
వాడు బ్రాహ్మణునిపై వెయ్యి తప్పులు చేసినా కూడా,