కూణితాక్షో గణాధ్యక్షస్త్రితుండాదీశ దిక్స్థితః
కూనితాక్షుడు గణాధ్యక్షుడు, త్రితుండుడు దిక్పాలకుడు, ఆ దిశలో స్థాపించబడ్డారు.
ప్రాచ్యాం పంచాస్యతః పాయాత్పురీం క్షిప్రప్రసాదనః
తూర్పు దిశలో పంచాస్యుడు త్వరగా అనుగ్రహం చేసి, పట్టణాన్ని కాపాడుతాడు.
హేరంబాద్వహ్నిదిగ్భాగే చింతామణి వినాయకః
హెరంబుని నుండి అగ్ని దిశలో, చింతామణి వినాయకుడు ఉన్నాడు.
విఘ్నరాజాదవాచ్యాం తు దంతహస్తో గణేశ్వరః
విఘ్నరాజుని నుండి దక్షిణ దిశలో, ఏనుగు సొంకు గల గణేశ్వరుడు స్థితి చెందాడు.
వరదాద్యాతుధాన్యాం చ యాతుధానగణావృతః
యాతుధానుల ప్రాంతంలో వరదుడు, యాతుధాన గణాలతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నాడు.
దృష్టః పిలిపిలాతీర్థే దక్షిణే మోదకప్రియాత్
దక్షిణ దిశలో పిలిపిలా తీర్థంలో మోదకప్రియుడు దర్శనమిస్తాడు.
ప్రాకారే పంచమే కాశ్యాం ద్విచతుష్క వినాయకాః
పంచవంత్య గోడలో, కాశీలో రెండు, నాలుగు గణేశులు ఉన్నారు.
తీరే స్వర్గతరంగిణ్యా ఉత్తరే చాభయప్రదాత్
పరలోక గంగా ఉత్తర తీరంలో, భయాన్ని తొలగించేవాడు ఉన్నాడు.
సింహతుడాదుదగ్భాగే కలిప్రియ వినాయకః
సింహద్వారానికి ఉత్తరంగా, కలియుగానికి ఇష్టమైన వినాయకుడు ఉన్నాడు.
కూణితాక్షాత్తథైశాన్యాం చతుర్దంతో వినాయకః 4.2.57.
ఈశాన్య దిశలో, వంకర చూపు గలవాడి దగ్గర, నాలుగు దంతాల గణేశుడు ఉన్నాడు.
యామ్యాంసృష్టిగణేశశ్చ సృష్టిసంహారసూచకః ౯ [ ప్రతీచ్యాం గజకర్ణశ్చ సర్వేషాం క్షేమకారకః 4.2.57.
దక్షిణ దిశలో సృష్టి, లయ సూచించే సృష్టిగణేశుడు; పడమర దిశలో అందరికీ మేలు చేసే గజకర్ణుడు ఉన్నాడు.
సంప్రసాద్య యథాయోగం సర్వానుచిత చంచురః 4.2.57.
అందరినీ సంతృప్తిపర్చిన తరువాత, యోగ్యమైన సొంపుతో ఉన్నవాడిని పూజించాలి.
శ్రుత్వాధ్యాయమిమం పుణ్యం నరః శ్రద్ధాసమన్వితః
ఈ పుణ్యమైన అధ్యాయాన్ని శ్రద్ధతో వినే మనిషికి—
కిం చకార హరః స్కంద మందరాద్రిగతస్తదా
అప్పుడు హరుడు మందరపర్వతంపై ఏమి చేసాడో చెప్పు, స్కందా.
వారాణస్యేకవిషయామశేషాఘౌఘనాశినీమ్
వారణాసిలో, అన్ని పాపాలను నశింపజేసే ఆ ప్రాంతంలో—
కరీంద్రవదనే తత్ర క్షేత్రవర్యేఽవిముక్తకే
అవిముక్త క్షేత్రంలో, ఏనుగు ముఖానికి దగ్గరగా—
ప్రోక్తోథ బహుశశ్చేతి బహుమానపురఃసరమ్
దీనిని ఎన్నోసార్లు, ఎంతో గౌరవంతో చెప్పారు.
పరం ఫలంతి కర్మాణి త్వదధీనాని శంకర
శంకరా! అన్ని కర్మల ఫలితాలు నీ ఆధీనంలోనే ఉంటాయి.
అచేతనాని కర్మాణి స్వతంత్రాః ప్రాణినోపి న
కర్మలు జడమైనవే; జీవులు కూడా స్వతంత్రులు కావు.
కింతు త్వత్పాదభక్తానాం తాదృశీ జాయతే మతిః
కాని, నీ పాదాలకు భక్తి ఉన్నవారికి అలాంటి జ్ఞానం కలుగుతుంది.
యత్కించిదిహ వై కర్మస్తోకం వాఽస్తోకమేవ వా
ఈ లోకంలో ఏ పని చేసినా, అది చిన్నదైనా, మరింత చిన్నదైనా—
సుసిద్ధమపి వై కార్యం సుబుద్ధ్యాపి స్వనుష్ఠితమ్
పూర్తిగా జరిగిన పని అయినా, మంచి బుద్ధితో చేసినా—
శంభునా ప్రేషితేనాద్య సూద్యమః క్రియతే మయా 4.2.58.
ఈ రోజు శంభువు ఆజ్ఞతోనే నేను ఈ ప్రయత్నం చేస్తున్నాను.
అతీవ యదసాధ్యం స్యాత్స్వబుద్ధిబలపౌరుషైః
తన బుద్ధి, శక్తి, ప్రయత్నాలతో సాధించలేని దుర్లభమైనది—
యాంతి ప్రదక్షిణీకృత్య యే భవంతం భవం విభో
ఎవరైతే ప్రభువైన భవంతుడిని ప్రదక్షిణగా చుట్టి సేవించరో,
జాతం విద్ధి మహాదేవ కార్యమేతత్సునిశ్చితమ్
మహాదేవా! ఇది తప్పనిసరి కర్తవ్యం అని నిశ్చయంగా తెలుసుకో.
అథవా కాశిసంప్రాప్తౌ న చింత్యం హి శుభాశుభమ్
లేదా, కాశీలోకి వచ్చినప్పుడు శుభం, అశుభం అని ఏమీ ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు.
శంభుం ప్రదక్షిణీకృత్య ప్రణమ్య చ పునఃపునః
శంభువును ప్రదక్షిణగా చుట్టి, మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరించి,
దృశోరతిథితాం నీత్వా విష్ణుర్వారాణసీం తతః
విష్ణువు అతిథిగా వారణాసిలో కొంతకాలం ఉండి,
గంగావరణయోర్విష్ణుః సంభేదే స్వచ్ఛమానసః
తర్వాత గంగా, వరుణ నదుల సంగమంలో, పవిత్రమైన మనస్సుతో,