కుండం తత్రైవ సంస్థాప్య లింగస్నపనకర్మణే
అక్కడే లింగానికి అభిషేకం చేయడానికి ఒక నీళ్ల పాత్రను ఏర్పాటు చేయాలి.
మహోదరోపి తత్ప్రాచ్యాం శివధ్యానపరాయణః
ఆ ప్రదేశానికి తూర్పున మహోదరుడు శివధ్యానంలో నిమగ్నుడై ఉంటాడు.
మహోదరేశ్వరం దృష్ట్వా వారాణస్యాం ద్విజోత్తమ
వారణాసిలో మహోదరేశ్వరుని దర్శించినవాడవు, ద్విజశ్రేష్ఠా!
ఘంటాకర్ణ హ్రదే స్నాత్వా దృష్ట్వా వ్యాసేశ్వరం విభుమ్
ఘంటాకర్ణ సరస్సులో స్నానం చేసి, వ్యాసేశ్వరుడిని దర్శించినవాడవు.
ఘంటాకర్ణే మహాతీర్థే శ్రాద్ధం కృత్వా విధానతః
ఘంటాకర్ణ మహాతీర్థంలో విధిగా శ్రాద్ధం నిర్వహిస్తే,
నిమజ్జ్యాద్యాపి తత్కుండే క్షణ యోవహితో భవేత్
ఇప్పటికీ ఆ కుండలో క్షణమొకసారైనా ఏవైనా శ్రద్ధతో మునిగితే,
వదంతి పితరః కాశ్యాం ఘంటాకర్ణేమలేజలే 4.2.53.
పితృదేవతలు ఇలా అంటారు — 'కాశీలో, ఘంటాకర్ణ శుద్ధజలంలో...'
యద్వంశ్యా మునయః కాశ్యాం ఘంటాకర్ణే మహాహ్రదే
నీ వంశానికి చెందిన ఋషులు, కాశీలో ఘంటాకర్ణ మహాహ్రదంలో,
విసిస్మాయ స్మరద్వేష్టా మౌలిమాందోలయన్ముహుః
కామాన్ని నాశనం చేసినవాడు ఆశ్చర్యపడి, తన కిరీటాన్ని మళ్లీ మళ్లీ ఊపుతూ నిలిచాడు.
ఉవాచ చ మనస్యేవ హరః స్మిత్వా పునఃపునః
హరుడు మళ్లీ మళ్లీ చిరునవ్వుతో తన మనసులో ఇలా అన్నాడు.
పురావిదః ప్రశంసంతి త్వాం మహామోహహారిణీమ్
పురాణజ్ఞులు నిన్ను మహామోహాన్ని తొలగించేవాడివిగా ప్రశంసిస్తారు.
ప్రేషయిష్యామ్యహం సర్వాన్భవతీ మోహయిష్యతి
నేను వారందరినీ పంపిస్తాను; నువ్వు వారిని మాయలో పడేస్తావు.
తథాపి ప్రేషయిష్యామి యావాన్మేస్తి పరిచ్ఛదః
అయినా, నాకు ఉన్నంత సేవకులను పంపిస్తాను.
నోద్యమాద్విరతిః కార్యా క్వాపి కార్యే విచక్షణైః
పండితులు ఏ పనిలోనైనా ప్రయత్నాన్ని ఎప్పుడూ వదలకూడదు.
శీతోష్ణభానూ స్వర్భాను గ్రస్తావపి నభోంగణే
ఆకాశంలో రాహువు సూర్యుడిని లేదా చంద్రుడిని మింగినా కూడా,
దైవం పూర్వకృతం కర్మ కథ్యతే నేతరత్పునః 4.2.53.
దైవం అనేది మునుపటి కర్మ ఫలమని అంటారు; వేరేలా కాదు.
భాజనోపస్థితం దైవాద్భోజ్యం నాస్యం స్వయం విశేత్
దైవవశాత్తు పాత్రలో వచ్చిన భోజనం, తానే తానే నోట్లోకి వెళ్లదు.
ఇత్యుద్యమం సమర్థ్యేశో నిశ్చితం దైవజిత్వరమ్
కావున, శక్తివంతుడు ప్రయత్నమే దైవాన్ని మించిందని స్పష్టంగా ప్రకటించాడు.
సోమనందీ నందిషేణః కాలపింగలకుక్కుటాః
సోమనంది, నందిశేణ, కాలపింగళ, కుక్కుట అనే వారు—
తేపి స్వనామ్నా లింగాని శంభుసంతుష్టి కామ్యయా
వారు కూడా తమ పేర్లతో లింగాలను ప్రతిష్టించి, శంభువును సంతుష్టిపరచాలని కోరుకున్నారు.
సోమనందీశ్వరం దృష్ట్వా లింగం నందవనే పరమ్
నందవనంలో ఉన్న పరమమైన సోమనందీశ్వర లింగాన్ని దర్శించిన తరువాత,
తదుత్తరే విలోక్యాథ నందిషేణేశ్వరం నరః
ఆ లింగానికి ఉత్తరంగా నందిశేణేశ్వర లింగాన్ని మనిషి చూస్తాడు.
కాలేశ్వరం మహాలింగం గంగాయాః పశ్చిమోత్తరే
గంగకు పశ్చిమ ఉత్తర దిశలో మహా లింగమైన కాలేశ్వరుడు ఉన్నాడు.
పింగలేశ్వరమభ్యర్చ్య కాలేశాత్కించిదుత్తరే
కాలేశ్వరుని కాస్త ఉత్తరంగా ఉన్న పింగలేశ్వరుని ఆరాధించి,
కుక్కుటేశ్వర లింగస్య యేత్ర భక్తిం వితన్వతే
ఎక్కడైతే కుక్కుటేశ్వర లింగానికి భక్తితో పూజ చేస్తారో,
ఆనందకాననం ప్రాప్య స్థితేషు స్థాణురబ్రవీత్ ।। 4.2.53.
ఆనందకాననాన్ని చేరుకుని, వారు నిల్చున్నపుడు, స్థాణువు ఇలా పలికాడు.
కార్యమస్మాకమేవైతద్యది సమ్యగ్విమృశ్యతే
ఈ విషయం సరిగ్గా ఆలోచిస్తే, ఇది మనదే చేయాల్సిన పని.
ప్రమథేషు ప్రవిష్టేషు మాయావీర్యమహత్స్వపి
ప్రమథులు, మాయాశక్తిలో గొప్పవారు, లోపలికి ప్రవేశించినప్పటికీ,
క్రమేణ ప్రేషయిష్యామి యోస్తి మే స్వపరిచ్ఛదః
క్రమంగా నా సేవకులలో ఎవరు ఉన్నారో వారిని పంపిస్తాను.
సంప్రధార్యేతి హృదయే దేవదేవేన శూలినా
ఇలా హృదయంలో నిర్ణయించుకుని, త్రిశూలధారి దేవదేవుడు—