వరం హి తత్కాశిరజోతి పావనం రజస్తమోధ్వంసి శశిప్రభోజ్జ్వలమ్
చంద్రకాంతి వంటి కాశీ ధూళి పవిత్రమైనది, రజోగుణాన్ని, తమోగుణాన్ని తొలగించేది — అది నిజంగా మేలైనదే.
న దేవలోకో న చ సత్యలోకో న నాగలోకో మణికర్ణికాయాః
దేవతల లోకం, సత్య లోకం, నాగ లోకం — ఇవేవీ మణికర్ణికకు సమానంగా లేవు.
మహామహోభూర్మణికర్ణికాస్థలీ తమస్తతిర్యత్ర సమేతి సంక్షయమ్
మణికర్ణిక అనే పవిత్ర స్థలంలో అన్ని అజ్ఞానాంధకారాలు అంతమవుతాయి.
కిము నిర్వాణపదస్య భద్రపీఠం మృదులం తల్పమథోనుమోక్షలక్ష్మ్యాః
మరి, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే పుణ్యాసనం, మృదువైన మంచం, లేదా పరమ విముక్తి భాగ్యం గురించి చెప్పనవసరం ఏముంది?
సమతీతవిముక్తజంతుసంఖ్యా క్రియతే యత్ర జనైః సుఖోపవిష్టైః
అక్కడ సుఖంగా కూర్చున్నవారు, విముక్తి పొందిన ప్రాణుల సంఖ్యను లెక్కించగలుగుతారు.
పునర్విజ్ఞాపయామాస కాశీప్రాప్త్యై పినాకినమ్
ఆమె మళ్లీ కాశీ ప్రాప్తి కోసం పినాకిని ప్రార్థించింది.
శ్రీపార్వత్యువాచ ప్రమథాధిప సర్వేశ నిత్యస్వాధీనవర్తన
శ్రీపార్వతీ ఇలా చెప్పింది — ప్రమథాధిపతి, సమస్త లోకాధిపతి, నిత్యం స్వేచ్ఛగా ఉండేవాడా!
స్కన్ద ఉవాచ జితపీయూషమాధుర్యాం కాశీస్తవనసుందరీమ్ 4.1.44.
స్కందుడు ఇలా చెప్పాడు — అమృతానికి మించిన మాధుర్యంతో కూడిన కాశీ స్తోత్రాన్ని వివరించాను.
శ్రీదేవదేవ ఉవాచ అయి ప్రియతమే గౌరి త్వద్వా గమృతసీకరైః
శ్రీదేవదేవుడు ఇలా అన్నాడు — ప్రియమైన గౌరీ, నీ మాటలు అమృతబిందువులతో తడిసినవిగా ఉన్నాయి.
త్వం జానాసి మహాదేవి మమ యత్తన్మహద్వ్రతమ్
మహాదేవి, నా ఆ మహావ్రతాన్ని నువ్వే తెలుసు.
పితామహస్య వచనాద్దివోదాసే మహీపతౌ
పితామహుని ఆజ్ఞతో దివోదాస మహారాజుకు
కథం స రాజా ధర్మిష్ఠః ప్రజాపాలనతత్పరః
ఆ రాజు ధర్మబద్ధుడై, ప్రజలను రక్షించడంలో నిమగ్నుడై ఉన్నాడు.
అధర్మవర్తినో యస్మాద్విఘ్నః స్యాన్నేతరస్య తు
అధర్మ మార్గంలో నడిచేవారిని అడ్డుకుంటే తప్పు లేదు; కాని
ధర్మవర్త్మానుసరతాం యో విఘ్నం సముపాచరేత్
ధర్మ మార్గంలో నడిచేవారికి ఎవరు అడ్డంకి కలిగిస్తే,
వినాచ్ఛిద్రేణ తం భూపం నోత్సాదయితుముత్సహే
ఏ తప్పు లేకుండా ఆ భూపతిని నాశనం చేయడం నాకు సాధ్యం కాదు.
న జరా తమతిక్రామేన్న తం మృత్యుర్జిర్ఘాంసతి
వృద్ధాప్యం అతనిని తాకదు; మరణం కూడా అతనికి దగ్గరపడదు.
ఇతి సంచింతయన్దేవో యోగినీచక్రమగ్రతః
ఇలా ఆలోచిస్తూ ఆ దేవుడు యోగినీల వలయం ముందు నిలిచాడు.
అథ దేవ్యా సమాలోచ్య వ్యోమకేశో మహామునే 4.1.44.
తర్వాత ఆ దేవితో మాట్లాడి, వ్యోమకేశుడు ఆ మహర్షికి పలికాడు.
సత్వరం యాత యోగిన్యో మమ వారాణసీం పురీమ్
మీరు త్వరగా నా వారాణసి పట్టణానికి పోవండి, యోగినీలారా.
స్వధర్మవిచ్యుతః కాశీం యథా తూర్ణం త్యజేన్నృపః
తన కర్తవ్యాన్ని విడిచిన రాజు ఎలా కాశిని వెంటనే వదిలిపెడతాడో,
యథా పునర్నవీకృత్య పురీం వారాణసీమహమ్
అలాగే నేను కూడా వారాణసి పట్టణాన్ని మళ్లీ పునరుద్ధరించను.
ఇతి ప్రసాదమాసాద్య శాసనం శిరసా వహన్
ఆయన అనుగ్రహాన్ని పొంది, ఆ ఆజ్ఞను తలపై పెట్టుకుని,
యయురాకాశమావిశ్య మనసోప్య తిరంహసా
వారు ఆకాశంలోకి ప్రవేశించి, మనసుతో వేగంగా వెళ్లిపోయారు.
అద్య ధన్యతరాః స్మో వై దేవదేవేన యత్స్వయమ్
ఈ రోజు మనం నిజంగా ధన్యులమయ్యాం, ఎందుకంటే దేవతాధిదేవుడు స్వయంగా,
అద్య సద్యో మహాలాభావభూతాం నోతిదుర్లభౌ
ఈ రోజు మనకు గొప్ప అదృష్టం తక్షణమే లభించింది, ఇది అంత కష్టమైనది కాదు.
ఇతి ముదితమనాః స యోగినీనాం నికురంవస్త్వథమందరాద్రికుంజాత్
ఇలా ఆనందభరిత హృదయాలతో, ఆ యోగినీల సమూహం మందరపర్వతపు గుహల నుండి బయలుదేరింది.
స్వనేత్రదైర్ఘ్యనిర్మాణం ప్రశశంస ఫలాన్వితమ్
తన పొడవైన కన్నుల సృష్టిని, ఫలితాన్ని చూసి అతడు ప్రశంసించాడు.
దివ్యప్రాసాదమాలానాం పతాకాశ్చలపల్లవాః
దివ్యప్రాసాదాల మాలలపై జెండాలు మృదువుగా అలలాడుతున్న పల్లవాల్లా ఊగుతున్నాయి.
చంచత్ప్రాసాదమాణిక్యైర్విజృంభితమరీచిభిః
రత్నాలతో అలంకరించబడిన ప్రాసాదాలు, విరివిగా ప్రకాశించే కిరణాలతో మెరుస్తున్నాయి.
దేవత్వం మాయయాచ్ఛాద్య వేషం కార్పటికోచితమ్
దైవత్వాన్ని మాయతో దాచుకుని, కర్పటికునికి తగిన వేషాన్ని ధరించాడు.