లోకేశ్వర సమాయాహి మందరో నామ భూధరః
ఓ లోకేశ్వరా, రా; మంద్రం అనే పర్వతం ఉంది.
యావస్తస్మై వరం దాతుం బహుకాలం తపస్యతే
నీ నుండి వరం పొందాలని, అతడు చాలాకాలంగా తపస్సు చేస్తున్నాడు.
జగామ వృషమారుహ్య మందరో యత్ర తిష్ఠతి
వృషభాన్ని ఎక్కి, మంద్రుడు ఉన్న చోటికి వెళ్లాడు.
ఉత్తిష్ఠోత్తిష్ఠ భద్రం తే వరం బ్రూహి ధరోత్తమ
లేవు, లేవు, నీకు మంగళం కలగాలి; ఓ పర్వతశ్రేష్ఠా, నీ వరాన్ని చెప్పు.
ప్రణమ్య బహుశో భూమావద్రిరేతద్వ్యజిజ్ఞపత్
భూమిపై ఎన్నోసార్లు నమస్కరించి, ఆ పర్వతుడు ఇలా చెప్పాడు.
సర్వజ్ఞోపి కథం నామ న వేత్థ మమ వాంఛితమ్
నీవు సర్వజ్ఞుడవైనా, నా కోరికను ఎలా తెలియదని?
సర్వేషాం హృదయానంద శర్వసర్వగసర్వకృత్
నీవు అందరి హృదయాలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడవు, ఓ శర్వా! నీవు అన్నింటినీ వ్యాపించి, సృష్టించేవాడవు.
యాచకాయాతిశోచ్యాయ ప్రణతార్తిప్రభంజక
ప్రణమించే వారికి బాధను తొలగించేవాడవు; అత్యంత దయనీయమైన యాచకుడికి సహాయపడేవాడవు.
కుశద్వీప ఉమా సార్ధం నాథాద్య సపరిచ్ఛదః
కుశద్వీపంలో, పరమేశ్వరుడు ఉమాదేవితో పాటు తన సేవకులతో కలిసి ఈ రోజు ఉన్నారు.
సర్వేషాం సర్వదః శంభుః క్షణం యావద్విచింతయేత్ ప్రణమ్యాగ్రేసరో భూత్వా మౌలౌ బద్ధకరద్వయః ।। 4.1.39.
ప్రతి ఒక్కరికీ దాత అయిన శంభుడు కొంతసేపు ధ్యానం చేసి, ముందుగా నమస్కరించి, రెండు చేతులు తలపై జోడించి నిలిచాడు.
కృతప్రసాదేన విభో సృష్టిం కర్తుం చతుర్విధామ్
ప్రభువు అనుగ్రహంతో, ఆయన నాలుగు విధాల సృష్టిని చేయడానికి ముందుకొచ్చాడు.
ప్రయత్నేన మయా సృష్టా సా సృష్టిస్త్వదనుజ్ఞయా
నీ అనుమతితో, నేను శ్రమతో ఆ సృష్టిని చేశాను.
అరాజకం మహచ్చాసీద్దురవస్థమభూజ్జగత్
పెద్దదిగా మారిన ఈ లోకం పాలకుడు లేక ఇబ్బందిలో పడిపోయింది.
మయాభిషిక్తో రాజర్షిః ప్రజాః పాతుం నరేశ్వరః
ప్రజలను కాపాడటానికి, ఓ మానవుల అధిపతీ, నేను ఒక రాజర్షిని రాజుగా అభిషేకించాను.
తవాజ్ఞయా చేత్స్థాస్యంతి సర్వే దివిషదో దివి
నీ ఆజ్ఞతో, అందరు దేవతలు స్వర్గంలోనే ఉండిపోతారు.
తథేతి చ మయా ప్రోక్తం ప్రమాణీక్రియతాం తు తత్
నేను 'అలా జరగాలి' అని చెప్పాను; అది అధికారంగా స్థిరపడాలి.
తస్య రాజ్ఞః ప్రజాస్త్రాతుం భూయాచ్చైష మనోరథః
ఆ రాజు తన ప్రజలను కాపాడాలనే కోరిక నెరవేరాలి.
మర్త్యానాం గణనా క్వేహ నిమేషార్ధ నిమేషిణామ్
ఇక్కడ మానవులను లెక్కించడమేమిటి, కన్ను మూసే వారికి అర క్షణం కూడా ఏముంది?
విధేశ్చ గౌరవం రక్షంస్తథోరీ కృతవాన్హరః
సృష్టికర్త గౌరవాన్ని కాపాడుతూ, హరుడు ఆవుకు కూడా కర్మను నిర్వహించాడు.
తథా బహుతిథం కాలం ద్వీపోభూత్సోపి మందరః 4.1.39.
అలా చాలా కాలం పాటు ఆ ద్వీపం మందరంగా మారింది.
నిజమూర్తిమయం లింగమవిజ్ఞాతం విధేరపి
తన స్వరూపంతో ఏర్పడిన లింగాన్ని, సృష్టికర్తకూ తెలియకుండా ప్రతిష్ఠించారు.
విపన్నానాం చ జంతూనాం దాతుం నైఃశ్రేయసీం శ్రియమ్
బాధపడుతున్న జీవులకు శ్రేయస్సు కలిగించేందుకు పరమ శ్రేయస్సును ప్రసాదించేందుకు.
మందరాద్రిగతేనాపి క్షేత్రం నైతత్పినాకినా
మందర పర్వతం దగ్గరకు వచ్చినా, ఈ క్షేత్రానికి పినాకి రాలేదు.
పురా నందవనం నామ క్షేత్రమేతత్ప్రకీర్తితమ్
ఇంతకు ముందు ఈ క్షేత్రాన్ని నందవనం అని పిలిచేవారు.
నామావిముక్తమభవదుభయోః క్షేత్రలింగయోః
'అవిముక్త' అనే పేరు క్షేత్రానికి, లింగానికి రెండింటికీ స్థిరపడింది.
అవిముక్తేశ్వరం లింగం దృష్ట్వా క్షేత్రేఽవిముక్తకే
అవిముక్త అనే క్షేత్రంలో అవిముక్తేశ్వర లింగాన్ని దర్శించారు.
అర్చంతి విశ్వే విశ్వేశం విశ్వేశోర్చతి విశ్వకృత్
అన్ని దేవతలు జగత్తు నాధుడైన పరమేశ్వరుని పూజిస్తారు; జగత్తు నాధుడైన ఆ పరమేశ్వరుడు, సర్వాన్ని సృష్టించినవాడు, అందరి చేత పూజింపబడతాడు.
పురా న స్థాపితం లింగం కస్యచిత్కేనచిత్క్వచిత్
పురాతన కాలంలో ఎవరూ ఎక్కడా లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించలేదు.
ఆకారమవిముక్తస్య దృష్ట్వా బ్రహ్మాచ్యుతాదయః
ఎప్పుడూ విడిపోని ఆ పరమాత్ముని రూపాన్ని చూసి బ్రహ్మ, విష్ణువు మొదలైన వారు—
ఆదిలింగమిదం ప్రోక్తమవిముక్తేశ్వరం మహత్ 4.1.39.
ఇది ఆదిలింగమని, అవిముక్తేశ్వరుని మహత్తర రూపమని చెప్పబడింది.