జలౌకయోపమీయంతే ప్రమదా మందబుద్ధిభిః
మందబుద్ధులు స్త్రీలను జలౌకలతో పోలుస్తారు.
జలౌకా కేవలం రక్తమాదదానా తపస్వినీ
జలౌక రక్తాన్ని మాత్రమే పీలుస్తుంది; కానీ తపస్విని స్త్రీ—
దక్షా ప్రజావతీ సాధ్వీ ప్రియవాక్చ వశంవదా
ఆమె చతుర్త, సంతానవంతురాలు, పతివ్రత, మధురంగా మాట్లాడే, భర్త మాట వినేలా ఉంటుంది.
గురోరనుజ్ఞయా స్నాత్వా వ్రతం వేదం సమాప్య చ
గురువు అనుమతితో, స్నానం చేసి, వ్రతం మరియు వేదాన్ని పూర్తిచేసిన తర్వాత—
జనే తు రసగోత్రాయా మాతుర్యాప్యసపిండకా
పెళ్లిలో, తన వంశానికి చెందినవారిని లేదా తల్లి ద్వారా బంధువులను—even ఒకే కుటుంబానికి చెందకపోయినా—వివాహానికి తీసుకోరాదు.
స్త్రీసంబంధేప్యపస్మారి క్షయి శ్విత్రి కులం త్యజేత్ 4.1.36.
స్త్రీ సంబంధంలో, అపస్మారము, క్షయం, కుష్టురోగం ఉన్నవారిని, అలాంటి కుటుంబాలను దూరంగా ఉంచాలి.
రోగహీనాం భ్రాతృమతీం స్వస్మాత్కించిల్లఘీయసీమ్
ఆమె ఆరోగ్యంగా ఉండాలి, అన్నదమ్ములు ఉండాలి, తనకంటే కొద్దిగా చిన్నవయస్సు ఉండాలి.
న పర్వతర్క్షవృక్షాహ్వాం న నదీసర్పనామికామ్
పర్వతం, గద్ద, చెట్టు, నది, పాము పేర్లు ఉన్నవారిని పెళ్లి చేసుకోరాదు.
న చాతిరిక్తహీనాంగీం నాతిదీర్ఘాం న వా కృశామ్
అతి వికలాంగత కలిగిన, చాలా పొడవైన, లేదా చాలా సన్నగా ఉన్న అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకోరాదు.
మోహాత్సముపయచ్ఛేత కులహీనాం న కన్యకామ్
కులములో గొప్పతనం లేని అమ్మాయిని మోహంతో స్వీకరించకూడదు.
లక్షణాని పరీక్ష్యాదౌ తతః కన్యాం సముద్వహేత్
ముందుగా అమ్మాయి లక్షణాలు పరిశీలించి, ఆ తరువాతే పెళ్లి చేసుకోవాలి.
బ్రహ్మచారి సమాచార ఇతి తే సముదీ రితః
బ్రహ్మచారి నడవడి ఇలా చెప్పబడింది.
స్కంద ఉవాచ సదా గృహీ సుఖం భుంక్తే స్త్రీ లక్షణవతీ యది
స్కందుడు ఇలా చెప్పాడు: భార్య మంచి లక్షణాలు కలిగి ఉంటే, గృహస్థుడు ఎప్పుడూ సుఖంగా జీవిస్తాడు.
వపురావర్తగంధాశ్చచ్ఛాయా సత్వం స్వరో గతిః
ఆమె రూపం, సువాసన, నీడ, స్వభావం, స్వరం, నడక —
ఆపాదతలమారభ్య యావన్మౌలిరుహం క్రమాత్
పాదాల అడుగునుంచి తలపై జుట్టు వరకు ఒక్కొక్కదాన్ని క్రమంగా —
ఆదౌ పాదతలం రేఖాస్తతోంగుష్ఠాంగులీ నఖాః
ముందుగా పాదతలం, తరువాత రేఖలు, వేల్లు, ముడతలు, మరియు నఖాలు —
ఊరూ కటీ నితంబస్ఫిగ్భగో జఘన బస్తికే
తొడలు, నడుము, పిండెడు, పిరుదులు, యోని, కడుపు క్రింది భాగం, మూత్రాశయం —
రోమాలీ హృదయం వక్షో వక్షోజద్వయచూచుకమ్ ।। జత్రుస్కంధాం సకక్షాదోర్మణిబంధ కరద్వయమ్
జుట్టు పెరుగుదల, హృదయం, ఛాతీ, రెండు స్తనబిందువులు, మెడ, భుజాలు, మడిమలు, భుజబంధాలు, రెండు చేతులు —
పాణిపృష్ఠం పాణితలం రేఖాంగుష్ఠాంగులీ నఖాః
చేతి వెనుక భాగం, అరచేతి, రేఖలు, బొటనవేలు, మిగతా వేల్లు, నఖాలు —
కపోలౌ వక్త్రమధరోత్తరోష్ఠౌ ద్విజజిహ్వికాః
గండాలు, ముఖం, పైదవ, కిందదవ, పళ్ళు, నాలుక —
పక్ష్మ భ్రూకర్ణభాలాని మౌలి సీమంతమౌలిజాః
పొడవాటి కంటి రెప్పలు, కనుబొమ్మలు, చెవులు, నుదురు, తలపై భాగం, జుట్టు విడిపోతున్న స్థలం, తలపై జుట్టు —
స్త్రీణాం పాదతలం స్నిగ్ధం మాంసలం మృదులం సమమ్ 4.1.37.
స్త్రీల పాదతలాలు మృదువుగా, మాంసభారంగా, మృదువుగా, సమంగా ఉంటాయి.
రూక్షం వివర్ణం పరుషం ఖండితప్రతిబింబకమ్
పాదతలం రూక్షంగా, రంగు కోల్పోయినట్లుగా, గట్టిగా, లేదా ప్రతిబింబం విరిగినట్లుగా ఉంటే —
చక్ర స్వస్తిక శంఖాబ్జ ధ్వజమీనాతపత్రవత్
చక్రం, స్వస్తిక, శంఖం, పద్మం, జెండా, చేప, గొడుగు వంటి గుర్తులు ఉంటే —
భవేదఖండభోగాయోర్ద్ధ్వామధ్యాంగులిసంగతా
రేఖలు అఖండంగా, పై లేదా మధ్యవేళ్ల వద్ద కలిసినట్లుగా ఉంటే —
ఉన్నతో మాంసలోంగుష్ఠో వర్తులోతులభోగదః
బొటనవేలు పైకి లేచినట్లు, మాంసభారంగా, గుండ్రంగా, ముద్దలా ఉంటే, అనుభవానికి కారణమవుతుంది.
విధవా విపులేన స్యాద్దీర్ఘాంగుష్ఠేన దుర్భగా
విపులంగా, పొడవుగా ఉన్న పెద్దవేలి ఉన్న వితంతువు దురదృష్టాన్ని అనుభవిస్తుంది.
దీర్ఘాంగులీభిః కులటా కృశాభిరతినిర్ధనా
పొడవైన వేళ్లున్న మహిళ స్వేచ్ఛగా ప్రవర్తిస్తుంది; బరువులేని, పలుచని వేళ్లుంటే ఆమె చాలా పేదగా ఉంటుంది.
చిపిటాభిర్భవేద్దాసీ విరలాభిర్దరిద్రిణీ
చాపగా ఉన్న వేళ్లుంటే ఆమె పనివాడవుతుంది; వేళ్లు అరుదుగా ఉంటే ఆమె దారుణంగా పేదపడుతుంది.
హత్వా బహూనపి పతీన్పరప్రేష్యా తదా భవేత్
అతను ఎంత మంది భర్తలను చంపినా, చివరకు ఆమె మరొకరి ఆజ్ఞకు లోబడుతుంది.