ధన్యోఽహం దేవి సుశ్రోణి యత్పశ్యావో జగత్పతిమ్
ఓ దేవి, మృదులమైన నడుము కలదానివి, మనం జగత్తు పాలకుడిని దర్శించగలిగినందుకు నేను ఎంత అదృష్టవంతుడినో!
అనాదిః శరణః శాంతః పరః షడ్వింశసంమితః
ఆయన ఆదిహీనుడు, శరణ్యుడు, శాంత స్వభావుడు, పరముడు, ఇరవై ఆరు రూపాలుగా భావించబడతాడు.
సర్వభూతాంతరాత్మాఽయం సర్వేషాం సర్వదః సదా
ఆయనే అన్ని జీవులలో అంతరాత్మ, ఎప్పుడూ అందరికీ దాతగా ఉంటాడు.
ధియా పశ్యంతి హృదయే సోయమద్య సమీక్ష్యతామ్
బుద్ధిమంతులు ఆయనను హృదయంలో దర్శిస్తారు; ఈ రోజు ఇక్కడ ఆయనను మనం చూడగలము.
యం దృష్ట్వా న పునర్జన్మ లభ్యతే మానవైర్భువి
ఎవరైనా ఆయనను దర్శించినవారు, ఈ భూమిపై మానవులు, మళ్లీ జన్మను పొందరు.
సోయమాయాతి భగవాంస్త్ర్యంబకః శశిభూషణః
ఇదిగో, చంద్రాన్ని అలంకరించుకున్న త్రినేత్రుడు, భాగ్యశాలి భగవంతుడు, ఇక్కడికి వస్తున్నాడు.
ధిగ్ధిక్పదం తు దేవానాం పరం దృష్ట్వాఽత్ర శంకరమ్
ఇక్కడ పరమ శంకరుడు దర్శనమిస్తుంటే, దేవతల స్థానం ఏమి విలువ కలిగిఉంటుంది!
దేవత్వాదశుభం కించిద్దేవలోకే న విద్యతే
ఓ దేవి, దేవతలలో, దేవలోకంలో ఏదీ అశుభం ఉండదు.
ఏవముక్త్వా హృషీకేశః సంప్రహృష్టతనూరుహః 4.1.31.
ఇలా చెప్పి, హృషీకేశుడు ఆనందంతో ఒంటరిచర్మం పులకరించిపోయాడు.
కిమిదం దేవదేవేన సర్వజ్ఞేన త్వయా విభో
ఓ దేవతల అధినాయకుడా, సర్వజ్ఞుడా, ప్రభూ, ఇది నీవు చేసినది ఏమిటి?
క్రీడేయం తవ దేవేశ త్రిలోచన మహామతే
ఓ దేవతల ప్రభూ, త్రినేత్రుడా, మహామతివంతుడా, ఇది నీ ఆటలేనా?
కిమర్థం భగవత్ర్ఛంభో భిక్షాం చరసి శక్తిప
ఓ భాగ్యశాలి శంభూ, శక్తిని ధరించినవాడా, నీవు ఎందుకు భిక్ష కోసం తిరుగుతున్నావు?
ఏవముక్తస్తతః శంభుర్విష్ణుమేతదుదాహరత్
ఇలా అడిగినపుడు, శంభుడు విష్ణువుతో ఇలా అన్నాడు:
తదఘప్రతిఘం విష్ణో చరామ్యేతద్వ్రతం శుభమ్
ఓ విష్ణూ, పాపాన్ని తొలగించేందుకు నేను ఈ శుభమైన వ్రతాన్ని ఆచరిస్తున్నాను.
స్మిత్వా కించిన్నతశిరాః పునరేవం వ్యజిజ్ఞపత్
స్వల్పంగా నవ్వుతూ తలవంచి, ఆయన మళ్లీ ఇలా అన్నాడు:
మాయయా మాం మహాదేవ నచ్ఛాదయితుమర్హసి
ఓ మహాదేవా, నీ మాయతో నన్ను మోసగించకూడదు.
కల్పే కల్పే సృజామీశ త్వన్నియోగబలాద్విభో
ప్రతి కల్పంలో, ప్రభూ, నీ ఆజ్ఞా బలంతో నేను సృష్టిని చేస్తాను.
మదాద్యో మహాదేవ మాయయా తవ మోహితాః
ఓ మహాదేవా, నాతో మొదలుకుని మిగతా దేవతలందరిని నీ మాయ మోహింపజేస్తోంది.
సంహారకాలే సంప్రాప్తే సదేవానఖిలాన్మునీన్ 4.1.31.
సంహారం సమయం వచ్చినప్పుడు, దేవతలూ, మునులూ అందరూ సమక్షంలో ఉంటారు.
తదా క్వ తే మహాదేవ పాప బ్రహ్మవధాదికమ్
అప్పుడు, ఓ మహాదేవా, బ్రాహ్మణ హత్య వంటి పాపాలు నీకు ఎక్కడ ఉన్నాయి?
అతీతబ్రహ్మణామస్థ్నాం స్రక్కంఠే తవ భాసతే
గతంలో బ్రాహ్మణుల ఎముకల మాల నీ మెడపై ప్రకాశిస్తోంది.
కృత్వాపి సుమహత్పాపం త్వాం యః స్మరతి భావతః
ఎవరైనా ఎంతటి పెద్ద పాపం చేసినా, నిన్ను భక్తితో స్మరిస్తే,
యథా తమో న తిష్ఠేత సంనిధావంశుమాలినః
ఎలాగైతే వెలుగు ఉన్న చోట చీకటి నిలవదో,
యశ్చింతయతి పుణ్యాత్మా తవ పాదాంబుజద్వయమ్
శుద్ధమైన హృదయంతో నీ పద్మపాదాలను ధ్యానించే వాడు,
తవ నామానురక్తా వాగ్యస్య పుంసో జగత్పతే
ఓ జగత్పతే, నీ నామస్మరణలో నిండిన మాటలు ఎవరి నోట నుండిన,
రజసా తమసా వివర్ధితం క్వ ను పాపం పరితాపదాయకమ్
రజోగుణం, తమోగుణం వల్ల పెరిగే బాధలనిచ్చే పాపం ఎక్కడ ఉంటుంది?
యది జాతుచిదంధకద్విషస్తవనామౌష్ఠపుటాద్వినిఃసృతమ్
ఒకవేళ అంధకాసురుని శత్రువు నీవు, నీ నామం ఎవరి పెదవుల నుంచి బయటపడితే,
పరమాత్మన్పరంధామ స్వేచ్ఛా విధృత విగ్రహ
పరమాత్మా, పరమధామా, స్వేచ్ఛతో రూపాన్ని ధరించినవాడవు,
అద్య ధన్యోస్మి దేవేశ యం న పశ్యతి యోగినః 4.1.31.
ఈ రోజు నేను ధన్యుడిని, ఓ దేవేశా, యోగులు కూడా నిన్ను చూడలేరు.
అవియోగోఽస్తు మే దేవ త్వదంఘ్రియుగలేన వై 4.1.31.
ఓ దేవా, నీ రెండు పాదాల నుంచి నాకు ఎప్పుడూ వేరుపాటు కలగకూడదు.