ధ్యాతృపాపహరా ధ్యేయా ధావనీ ధూతకల్మషా
ఆమె ధ్యానం చేసే వారి పాపాలను తొలగిస్తుంది, ధ్యేయమైనది, వేగవంతురాలు, కల్మషం లేనిది.
ధర్మాధర్మగుణచ్ఛేత్త్రీ ధత్తూరకుసుమప్రియా
ఆమె ధర్మాధర్మ లక్షణాలను తొలగిస్తుంది, ధత్తూర పుష్పాలను ఇష్టపడుతుంది.
ధర్మలభ్యా ధర్మజలా ధర్మప్రసవధర్మిణీ
ఆమెను ధర్మం ద్వారా పొందవచ్చు, ధర్మప్రవాహం వంటిది, ధర్మాన్ని జన్మించనిచ్చే స్వభావం కలది.
? ధూర్ధూర్జటిజటాసంస్థా ధన్యా ధీర్ధారణావతీ
ఆమె ధూర్జటి జటలో నివసిస్తుంది, ధన్యురాలు, జ్ఞానవంతురాలు, ఏకాగ్రత కలది.
నిషిద్ధవిఘ్ననిచయా నిజానందప్రకాశినీ
ఆమె నిషిద్ధమైన అన్ని విఘ్నాలను తొలగిస్తుంది, తన ఆనందాన్ని వెలిగిస్తుంది.
నిర్మలా నిర్మలాఖ్యానా నాశినీతాపసంపదామ్
ఆమె నిర్మలురాలు, నిర్మల అనే పేరుతో ప్రసిద్ధురాలు, బాధల సంపదను నాశనం చేస్తుంది.
నదీనదసరోమాతా నాయికా నాకదీర్ఘికా
ఆమె నదులు, వాగుల తల్లి, నాయకురాలు, స్వర్గంలోని తటాకం.
నిర్ణిక్తాశేషభువనా నిఃసంగా నిరుపద్రవా 4.1.29.
ఆమె సమస్త లోకాలను పవిత్రం చేస్తుంది, అసక్తురాలు, కలహం లేనిది.
పరమైశ్వర్యజననీ ప్రజ్ఞా ప్రాజ్ఞా పరాపరా 4.1.29.
ఆమె పరమైశ్వర్యానికి జనని, జ్ఞానం, జ్ఞానవంతురాలు, పరమమైనది మరియు అపరమైనది.
విద్యాధరీ విశోకా చ వయోవృందనిషేవితా 4.1.29.
ఆమె విద్యలో నిపుణురాలు, శోకరహితురాలు, యవ్వనంలో ఉన్నవారు ఆమెను సేవిస్తారు.
భవప్రియా భవద్వేష్టీ భూతిదా భూతిభూషణా 4.1.29.
భవుని ప్రియమైనవారు, భవునికి విరోధి, ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదించేవారు, భస్మంతో అలంకరించబడినవారు.
మాలాధరీ మహోపాయా మహోరగవిభూషణా 4.1.29.
పూలమాలలు ధరించినవారు, గొప్ప మార్గాలు తెలిసినవారు, మహా సర్పాలతో అలంకరించబడినవారు.
రాగిణీరంజితశివా రూపలావణ్యశేవధిః 4.1.29.
కామంతో శివుడిని ఆనందింపజేసినవారు, అందం మరియు ఆకర్షణకు నిలయమైనవారు.
శ్మశానశోధనీ శాంతా శశ్వచ్ఛతధృతిష్టుతా 4.1.29.
శ్మశానాలను పవిత్రం చేసేవారు, శాంతమైనవారు, ఎప్పుడూ ధైర్యంగా ఉండేవారి చేత ప్రశంసించబడే వారు.
శ్రద్ధయాభీష్టఫలదం చతుర్వర్గసమృద్ధికృత్ 4.1.29.
భక్తితో ప్రార్థించినవారికి కోరిన ఫలితాలను ప్రసాదించి, ధర్మార్ధకామమోక్షాల పరిపూర్ణతను కలిగించే వారు.
జన్మాంతర సహస్రేషు యత్పాపం సమ్యగర్జితమ్ 4.1.29.
వెయ్యి జన్మల్లో చేసిన పాపాన్ని సరిగ్గా ఒప్పుకున్నవారు,
గురుశుశ్రూషణం కుర్వన్యావజ్జీవం నరోత్తమః 4.1.29.
జీవితాంతం గురువుని సేవ చేసే ఉత్తమ పురుషుడు,
దివ్యాభరణసంపన్నో దివ్యభోగసమన్వితః 4.1.29.
దివ్యాభరణాలతో అలంకరించబడి, దివ్యసుఖాలను అనుభవిస్తాడు.
గంగాస్నానప్రతినిధిః స్తోత్రమేతన్మయేరితమ్
నేను రచించిన ఈ స్తోత్రం గంగానదిలో స్నానం చేసినంత ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
ఆరాధ్య శ్రీమహాదేవముద్దిధీర్షుః పితామహాన్
శ్రీమహాదేవుడిని ఆరాధించిన తరువాత పితృదేవతలు పైకి వెళ్లాలని ఆకాంక్షించారు.
బ్రహ్మశాప వినిర్దగ్ధాన్సర్వాన్రాజర్షిసత్తమః
బ్రహ్మశాపంతో దహించబడిన రాజర్షులందరినీ,
త్రయాణామపి లోకానాం హితాయ మహతే నృపః
మూడు లోకాల మేలుకోసం ఆ రాజు,
ఆనందకాననం శంభోశ్చక్రపుష్కరిణీ హరేః
శంభువు ఆనందకాననానికి, హరిదేవుని చక్రపుష్కరిణికి గంగను తీసుకెళ్లాడు.
ప్రాపయామాస తాం గంగాం దైలీపిః పురతశ్చరన్
దిలీపుడు ముందుగా నడుచుకుంటూ ఆ గంగను అక్కడికి చేర్చాడు.
అవిముక్తం మహాక్షేత్రం న ముక్తం శంభునా క్వచిత
అవిముక్తం అనే మహాక్షేత్రాన్ని శంభుడు ఎప్పుడూ వదలడు.
పునర్వారితరేణాపి హీరేణయది సంగతమ్
ఇంకొకదానితో కలిపినా, వజ్రముతో కూడినా, అది మించదు.
తతః శ్రేష్ఠతరం శంభోర్మణిశ్రవణభూషణాత్
అందువల్ల, అది శంభువు మణిపూసల చెవి అలంకారానికి మించినదిగా ఉంది.
ప్రాగేవ ముక్తిః సంసిద్ధా గంగాసంగాత్తతోధికా
ముక్తి ముందే లభించినా, గంగాస్నానం వల్ల అది ఇంకా గొప్పదిగా మారుతుంది.
తదాప్రభృతి తత్క్షేత్రం దుష్ప్రాపం త్రిదశైరపి 4.1.30.
ఆ సమయం నుండి ఆ పవిత్రమైన స్థలం దేవతలకైనా చేరుకోలేని దుర్లభమైనదిగా మారింది.
తాని క్షణాత్సముత్క్షిప్య కాశీసంస్థోఽమృతోభవేత్
కాశీలో స్థిరంగా ఉన్నవారు, ఒక్క క్షణంలో పైకి ఎత్తబడినవారు, అమృతత్వాన్ని పొందుతారు.