స స్నాతః సర్వతీర్థేషు సర్వక్రతుషు దీక్షితః
అతడు అన్ని పవిత్ర నదుల్లో స్నానం చేసినవాడిలా, అన్ని యాగాల్లో దీక్షితుడిలా ఉంటాడు.
తపాంసి తేన తప్తాని సర్వదానప్రదః స చ
అతడు అన్ని తపస్సులు చేసినవాడు, అన్ని దానాలు ఇచ్చేవాడు.
సర్వవర్ణాశ్రమేభ్యశ్చ వేదవిద్భ్యశ్చ వై తథా
అతడు అన్ని వర్ణాశ్రమాలకు, వేదాన్ని తెలిసినవారికి సమానుడు.
మనోవాక్కాయజైర్దోషైర్దుష్టో బహువిధైరపి
మనస్సు, మాట, శరీరంతో ఎన్నో రకాల దోషాలు ఉన్నా కూడా,
కృతే సర్వత్ర తీర్థాని త్రేతాయాం పుష్కరం పరమ్
కృతయుగంలో అన్ని పవిత్ర నదులు ఎక్కడైనా ఉంటాయి; త్రేతాయుగంలో పుష్కరం అత్యుత్తమం.
పూర్వజన్మాంతరాభ్యాస వాసనావశతో హరే
హరి! మునుపటి జన్మల అలవాట్ల ప్రభావంతో,
ధ్యానం కృతే మోక్షహేతుస్త్రేతాయాం తచ్చ వై తపః
కృతయుగంలో ధ్యానం ముక్తికి కారణం; త్రేతాయుగంలో తపస్సే ప్రధానమైనది.
యో దేహపతనాద్యావద్గంగాతీరం న ముంచతి 4.1.27.
ఎవరైనా శరీరం విడిచే వరకు గంగాతీరాన్ని వదలకపోతే,
కలౌ కలుషచిత్తానాం పరద్రవ్యరతాత్మనామ్
కలియుగంలో, అపవిత్రమైన మనస్సు కలిగి, పరస్వత్తులో ఆనందించే వారికి,
అలక్ష్మీః కాలకర్ణీ చ దుఃస్వప్నో దుర్విచింతితమ్
అదృష్టహీనత, మరణం, చెడు కలలు, చెడ్డ ఆలోచనలు కలుగుతాయి.
గంగా హి సర్వభూతానామిహాముత్ర ఫలప్రదా
ప్రపంచంలోని అన్ని జీవులకు గంగా ఇక్కడా, పరలోకంలోను ఫలితాలు ఇస్తుంది.
యజ్ఞ దాన తపో యోగ జపాః సనియమా యమాః
యజ్ఞం, దానం, తపస్సు, యోగం, జపం, నియమం, యమం ఇవన్నీ—
కిమష్టాంగేన యోగేన కిం తపోభిః కిమధ్వరైః
అష్టాంగయోగం చేసినా, ఎంత తపస్సు చేసినా, ఎంత యజ్ఞాలు చేసినా, వాటి ప్రయోజనం ఏమిటి?
అపి దూరస్థితస్యాపి గంగామాహాత్మ్యవేదినః
గంగాదేవి మహిమను తెలిసినవాడు, ఎంత దూరంలో ఉన్నా కూడా—
శ్రద్ధా ధర్మః పరః సూక్ష్మః శ్రద్ధా జ్ఞానం పరం తపః
నమ్మకం గొప్పదైన ధర్మం, నమ్మకమే అత్యుత్తమమైన జ్ఞానం, నమ్మకమే నిజమైన తపస్సు.
అజ్ఞానరాగలోభాద్యైః పుంసాం సంమూఢచేతసామ్
అజ్ఞానం, మోహం, లోభం వంటి వాటివల్ల మూర్ఖులైన మనుషులు—
బహిః స్థితం జలంయద్వన్నారికేలాంతరే స్థితమ్
బయట నీరు ఉన్నట్టు కనిపించినా, అది కొబ్బరిలోపల దాగి ఉంటుందేలా—
గంగాలాభాత్పరో లాభః క్వచిదన్యో న విద్యతే 4.1.27.
గంగాదేవిని పొందిన దానికంటే గొప్ప లాభం ఎక్కడా లేదు.
శక్తస్య పండితస్యాపి గుణినో దానశీలినః
శక్తి ఉన్నవాడు, విద్యావంతుడు, మంచితనమున్నవాడు, దానశీలి అయినవాడికీ—
వృథా కుల వృథా విద్యా వృథా యజ్ఞా వృథాతపః
కుటుంబం వృథా, విద్య వృథా, యజ్ఞాలు వృథా, తపస్సు కూడా వృథా—
గుణవత్పాత్రపూజాయాం న స్యాద్వై తాదృశం ఫలమ్
యోగ్యుడైనవారిని పూజించినా, అటువంటి ఫలం దక్కదు.
మమతేజోగ్నిగర్భేయం మమవీర్యాతిసంవృతా
ఆమె నా తేజస్సులోని అగ్నిలో పుట్టింది, నా మహాశక్తితో ఆవృతమై ఉంది.
స్మరణాదేవ గంగాయాః పాపసంఘాతపంజరమ్
గంగాదేవిని స్మరించడమే చాలు, చేసిన పాపాల బంధం విడిపోతుంది.
గంగాం గచ్ఛతి యస్త్వేకో యస్తు భక్త్యానుమోదయేత్
ఎవరైనా ఒక్కడే గంగకు వెళ్ళినా, లేక భక్తితో మరొకరిని ప్రేరేపించినా—
గచ్ఛంస్తిష్ఠఞ్జపన్ధ్యాన్భుంజఞ్జాగ్రత్స్వపన్వదన్
నడుస్తూ, నిలబడి, కూర్చొని, తింటూ, మెలకువగా, నిద్రలో, మాట్లాడుతూ ఉన్నా—
పితౄనుద్దిశ్య యోభక్త్యా పాయసం మధుసంయుతమ్
ఎవరైనా భక్తితో పితృదేవతలకు పాలతో, తేనెతో కలిపిన అన్నం నైవేద్యం పెడితే—
తృప్తా భవంతి పితరస్తస్య వర్షశతం హరే
ఆయన పితృదేవతలు, హరి, వంద సంవత్సరాలు సంతృప్తిగా ఉంటారు.
లింగే సంపూజితే సర్వమర్చితం స్యాజ్జగద్యథా 4.1.27.
లింగాన్ని పూజిస్తే, యావత్తు జగత్తును పూజించినట్లే అవుతుంది.
గంగాయాం తు నరః స్నాత్వా యో లింగం నిత్యమర్చతి
గంగానదిలో స్నానం చేసి, ప్రతిరోజూ లింగాన్ని పూజించే మనిషి—
అగ్నిహోత్రం చ యజ్ఞాశ్చ వ్రతదానతపాంసి చ
అగ్నిహోత్రం, యజ్ఞాలు, వ్రతాలు, దానాలు, తపస్సులు—