నిర్దగ్ధాన్సాగరాఞ్ఛ్రుత్వా కపిలక్రోధవహ్నినా
కపిలుని కోపాగ్నితో సముద్రాలు కాలిపోయాయని విని,
సూర్యవంశే మహాతేజా రాజా పరమధార్మికః
సూర్యవంశంలో ఉన్న గొప్ప తేజస్సు గల, అత్యంత ధార్మికుడైన రాజు,
హిమవంతం నగశ్రేష్ఠమమాత్య న్యస్తరాజ్యధూః
తన రాజ్య బాధ్యతలను అమాత్యులకు అప్పగించి, హిమవంత పర్వతానికి వెళ్లాడు.
బ్రహ్మశాపాగ్నినిర్దగ్ధాన్మహాదుర్గతిగానపి
బ్రహ్మ శాపాగ్ని వల్ల కాలిపోయి, మహా దుర్గతిలో పడినవారు కూడా,
మమైవ సా పరామూర్తిస్తోయరూపా శివాత్మికా
ఆమెనే నా పరమమూర్తి, నీటి రూపంలో ఉన్నది, శుభత్మకురాలు.
శుద్ధవిద్యాస్వరూపా చ త్రిశక్తిః కరుణాత్మికా
ఆమె స్వచ్ఛమైన జ్ఞాన స్వరూపిణి, మూడు శక్తుల కలవారు, కరుణతో నిండినది.
యామేతాం జగతాం ధాత్రీం ధారయామి స్వలీలయా
ఈ లోకాలన్నిటినీ పోషించే ఆమెను నేను నా లీలతో నిలబెడతాను.
త్రైలోక్యే యాని తీర్థాని పుణ్యక్షేత్రాణి యాని చ 4.1.27.
మూడు లోకాలలో ఉన్న అన్ని పవిత్ర స్నానస్థలాలు, పుణ్యక్షేత్రాలు,
తపాంసి విష్ణో సర్వాణి శ్రుతిః సాంగా చతుర్విధా
విష్ణూ! అన్ని తపస్సులు, నాలుగు విధాల వేదాలు వాటి ఉపవేదాలతో కలిపి,
పురుషార్థాశ్చ సర్వే వై శక్తయో వివిధాశ్చ యాః
మనుష్యుల జీవిత లక్ష్యాలన్నీ, ఉన్నన్ని రకాల శక్తులన్నీ,
స స్నాతః సర్వతీర్థేషు సర్వక్రతుషు దీక్షితః
అతడు అన్ని పవిత్ర నదుల్లో స్నానం చేసినవాడిలా, అన్ని యాగాల్లో దీక్షితుడిలా ఉంటాడు.
తపాంసి తేన తప్తాని సర్వదానప్రదః స చ
అతడు అన్ని తపస్సులు చేసినవాడు, అన్ని దానాలు ఇచ్చేవాడు.
సర్వవర్ణాశ్రమేభ్యశ్చ వేదవిద్భ్యశ్చ వై తథా
అతడు అన్ని వర్ణాశ్రమాలకు, వేదాన్ని తెలిసినవారికి సమానుడు.
మనోవాక్కాయజైర్దోషైర్దుష్టో బహువిధైరపి
మనస్సు, మాట, శరీరంతో ఎన్నో రకాల దోషాలు ఉన్నా కూడా,
కృతే సర్వత్ర తీర్థాని త్రేతాయాం పుష్కరం పరమ్
కృతయుగంలో అన్ని పవిత్ర నదులు ఎక్కడైనా ఉంటాయి; త్రేతాయుగంలో పుష్కరం అత్యుత్తమం.
పూర్వజన్మాంతరాభ్యాస వాసనావశతో హరే
హరి! మునుపటి జన్మల అలవాట్ల ప్రభావంతో,
ధ్యానం కృతే మోక్షహేతుస్త్రేతాయాం తచ్చ వై తపః
కృతయుగంలో ధ్యానం ముక్తికి కారణం; త్రేతాయుగంలో తపస్సే ప్రధానమైనది.
యో దేహపతనాద్యావద్గంగాతీరం న ముంచతి 4.1.27.
ఎవరైనా శరీరం విడిచే వరకు గంగాతీరాన్ని వదలకపోతే,
కలౌ కలుషచిత్తానాం పరద్రవ్యరతాత్మనామ్
కలియుగంలో, అపవిత్రమైన మనస్సు కలిగి, పరస్వత్తులో ఆనందించే వారికి,
అలక్ష్మీః కాలకర్ణీ చ దుఃస్వప్నో దుర్విచింతితమ్
అదృష్టహీనత, మరణం, చెడు కలలు, చెడ్డ ఆలోచనలు కలుగుతాయి.
గంగా హి సర్వభూతానామిహాముత్ర ఫలప్రదా
ప్రపంచంలోని అన్ని జీవులకు గంగా ఇక్కడా, పరలోకంలోను ఫలితాలు ఇస్తుంది.
యజ్ఞ దాన తపో యోగ జపాః సనియమా యమాః
యజ్ఞం, దానం, తపస్సు, యోగం, జపం, నియమం, యమం ఇవన్నీ—
కిమష్టాంగేన యోగేన కిం తపోభిః కిమధ్వరైః
అష్టాంగయోగం చేసినా, ఎంత తపస్సు చేసినా, ఎంత యజ్ఞాలు చేసినా, వాటి ప్రయోజనం ఏమిటి?
అపి దూరస్థితస్యాపి గంగామాహాత్మ్యవేదినః
గంగాదేవి మహిమను తెలిసినవాడు, ఎంత దూరంలో ఉన్నా కూడా—
శ్రద్ధా ధర్మః పరః సూక్ష్మః శ్రద్ధా జ్ఞానం పరం తపః
నమ్మకం గొప్పదైన ధర్మం, నమ్మకమే అత్యుత్తమమైన జ్ఞానం, నమ్మకమే నిజమైన తపస్సు.
అజ్ఞానరాగలోభాద్యైః పుంసాం సంమూఢచేతసామ్
అజ్ఞానం, మోహం, లోభం వంటి వాటివల్ల మూర్ఖులైన మనుషులు—
బహిః స్థితం జలంయద్వన్నారికేలాంతరే స్థితమ్
బయట నీరు ఉన్నట్టు కనిపించినా, అది కొబ్బరిలోపల దాగి ఉంటుందేలా—
గంగాలాభాత్పరో లాభః క్వచిదన్యో న విద్యతే 4.1.27.
గంగాదేవిని పొందిన దానికంటే గొప్ప లాభం ఎక్కడా లేదు.
శక్తస్య పండితస్యాపి గుణినో దానశీలినః
శక్తి ఉన్నవాడు, విద్యావంతుడు, మంచితనమున్నవాడు, దానశీలి అయినవాడికీ—
వృథా కుల వృథా విద్యా వృథా యజ్ఞా వృథాతపః
కుటుంబం వృథా, విద్య వృథా, యజ్ఞాలు వృథా, తపస్సు కూడా వృథా—