యథా పరిణతం సస్యం పతేత్ప్రసవబంధనాత్
పండిన ధాన్యం మొక్కను విడిచిపడిపోవడం లాగానే,
యే చ త్వామవమన్యంతే దర్పితాః స్వతపోబలైః
తమ బలాన్ని నమ్మి, గర్వంతో నిన్ను తక్కువగా చూసేవారు,
ఉపపాతకినో యే చ మహాపాతకినశ్చ యే 4.1.26.
చిన్న పాపాలు చేసే వారు, పెద్ద పాపాలు చేసే వారు కూడా,
విష్ణోఽవిముక్తే సంవాసః కర్మనిర్మూలనక్షమః 4.1.26.
విష్ణువు అవిముక్తలో నివసించడం, కర్మలను పూర్తిగా తొలగించగలదు.
అశ్రద్ధయాపి యః స్నాతో మణికర్ణ్యాం విధానతః 4.1.26.
మణికర్ణికలో నియమంగా స్నానం చేసినవాడు, విశ్వాసం లేకున్నా,
యోసౌ విశ్వేశ్వరో దేవః కాశీపుర్యాముమే స్థితః 4.1.26.
కాశీపట్నంలో ఉన్న ఆ దేవుడు, విశ్వేశ్వరుడు,
బహూపసర్గో యోగోయం కృచ్ఛ్రసాధ్యం తపో హి యత్ 4.1.26.
ఈ యోగానికి అనేక అడ్డంకులు ఉంటాయి; తపస్సు చేయడం కూడా చాలా కష్టం.
వ్యాస ఉవాచ సర్వపాపప్రశమనీం పునః స్కంద ఉవాచ హ ।। 4.1.26.
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: మళ్లీ స్కందుడు అన్ని పాపాలను తొలగించేది వివరించాడు.
స్కంద ఉవాచ తథా చ కథయామీహ దేవదేవేనభాషితమ్
స్కందుడు ఇలా అన్నాడు: ఇప్పుడు నేను దేవదేవుడు చెప్పినదాన్ని వివరంగా చెబుతాను.
ప్రాప్తం వారాణసీత్యాఖ్యామవిముక్తం యథా తథా
వారణాసీ అని పిలవబడే అవిముక్తం ఎలా లభించిందో అలాగే చెబుతాను.
నిర్దగ్ధాన్సాగరాఞ్ఛ్రుత్వా కపిలక్రోధవహ్నినా
కపిలుని కోపాగ్నితో సముద్రాలు కాలిపోయాయని విని,
సూర్యవంశే మహాతేజా రాజా పరమధార్మికః
సూర్యవంశంలో ఉన్న గొప్ప తేజస్సు గల, అత్యంత ధార్మికుడైన రాజు,
హిమవంతం నగశ్రేష్ఠమమాత్య న్యస్తరాజ్యధూః
తన రాజ్య బాధ్యతలను అమాత్యులకు అప్పగించి, హిమవంత పర్వతానికి వెళ్లాడు.
బ్రహ్మశాపాగ్నినిర్దగ్ధాన్మహాదుర్గతిగానపి
బ్రహ్మ శాపాగ్ని వల్ల కాలిపోయి, మహా దుర్గతిలో పడినవారు కూడా,
మమైవ సా పరామూర్తిస్తోయరూపా శివాత్మికా
ఆమెనే నా పరమమూర్తి, నీటి రూపంలో ఉన్నది, శుభత్మకురాలు.
శుద్ధవిద్యాస్వరూపా చ త్రిశక్తిః కరుణాత్మికా
ఆమె స్వచ్ఛమైన జ్ఞాన స్వరూపిణి, మూడు శక్తుల కలవారు, కరుణతో నిండినది.
యామేతాం జగతాం ధాత్రీం ధారయామి స్వలీలయా
ఈ లోకాలన్నిటినీ పోషించే ఆమెను నేను నా లీలతో నిలబెడతాను.
త్రైలోక్యే యాని తీర్థాని పుణ్యక్షేత్రాణి యాని చ 4.1.27.
మూడు లోకాలలో ఉన్న అన్ని పవిత్ర స్నానస్థలాలు, పుణ్యక్షేత్రాలు,
తపాంసి విష్ణో సర్వాణి శ్రుతిః సాంగా చతుర్విధా
విష్ణూ! అన్ని తపస్సులు, నాలుగు విధాల వేదాలు వాటి ఉపవేదాలతో కలిపి,
పురుషార్థాశ్చ సర్వే వై శక్తయో వివిధాశ్చ యాః
మనుష్యుల జీవిత లక్ష్యాలన్నీ, ఉన్నన్ని రకాల శక్తులన్నీ,
స స్నాతః సర్వతీర్థేషు సర్వక్రతుషు దీక్షితః
అతడు అన్ని పవిత్ర నదుల్లో స్నానం చేసినవాడిలా, అన్ని యాగాల్లో దీక్షితుడిలా ఉంటాడు.
తపాంసి తేన తప్తాని సర్వదానప్రదః స చ
అతడు అన్ని తపస్సులు చేసినవాడు, అన్ని దానాలు ఇచ్చేవాడు.
సర్వవర్ణాశ్రమేభ్యశ్చ వేదవిద్భ్యశ్చ వై తథా
అతడు అన్ని వర్ణాశ్రమాలకు, వేదాన్ని తెలిసినవారికి సమానుడు.
మనోవాక్కాయజైర్దోషైర్దుష్టో బహువిధైరపి
మనస్సు, మాట, శరీరంతో ఎన్నో రకాల దోషాలు ఉన్నా కూడా,
కృతే సర్వత్ర తీర్థాని త్రేతాయాం పుష్కరం పరమ్
కృతయుగంలో అన్ని పవిత్ర నదులు ఎక్కడైనా ఉంటాయి; త్రేతాయుగంలో పుష్కరం అత్యుత్తమం.
పూర్వజన్మాంతరాభ్యాస వాసనావశతో హరే
హరి! మునుపటి జన్మల అలవాట్ల ప్రభావంతో,
ధ్యానం కృతే మోక్షహేతుస్త్రేతాయాం తచ్చ వై తపః
కృతయుగంలో ధ్యానం ముక్తికి కారణం; త్రేతాయుగంలో తపస్సే ప్రధానమైనది.
యో దేహపతనాద్యావద్గంగాతీరం న ముంచతి 4.1.27.
ఎవరైనా శరీరం విడిచే వరకు గంగాతీరాన్ని వదలకపోతే,
కలౌ కలుషచిత్తానాం పరద్రవ్యరతాత్మనామ్
కలియుగంలో, అపవిత్రమైన మనస్సు కలిగి, పరస్వత్తులో ఆనందించే వారికి,
అలక్ష్మీః కాలకర్ణీ చ దుఃస్వప్నో దుర్విచింతితమ్
అదృష్టహీనత, మరణం, చెడు కలలు, చెడ్డ ఆలోచనలు కలుగుతాయి.