న యదా భూమివలయం న యదాఽపాం సముద్భవః
భూమి వలయం లేకపోయినా, నీరు పుట్టకపోయినా,
ఇదం రహస్యం క్షేత్రస్య వేద కోపి న కుంభజ
ఈ క్షేత్ర రహస్యాన్ని ఎవ్వరూ తెలుసుకోరు, ఓ కుమ్భజా.
శ్రద్ధాలవే వినీతాయ త్రికాలజ్ఞానచక్షుషే 4.1.26.
శ్రద్ధగలవారికి, వినయంతో కూడినవారికి, మూడు కాలాలను తెలిసినవారికి మాత్రమే ఇది తెలుస్తుంది.
అవిముక్తం తదరభ్య క్షేత్రమేతదుదీర్యతే
అప్పటి నుండి ఈ క్షేత్రాన్ని అవిముక్తం అని పిలుస్తారు.
(పర్యంక) అభావః కల్ప్యతే మూఢైర్యదా చ శివయోస్తయోః
(పర్యంకం) శివుడు, శివా ఇద్దరికీ ఇది లేదని మూర్ఖులు ఊహిస్తారు.
అనారాధ్య మహేశానమనవాప్య చ కాశికామ్
మహేశ్వరుడిని ఆరాధించకుండా, కాశిని పొందకుండా,
అస్యానందవనం నామ పురా కారి పినాకినా
ఇది పూర్వం పినాకిని నిర్మించిన ఆనందవనం అని పిలవబడుతుంది.
ఆనందకందబీజానామంకురాణి యతస్తతః
ఆనందకంద బీజాల నుండి మొక్కలు అక్కడ పుట్టుతాయి కనుక,
అవిముక్తమితి ఖ్యాతమాసీదిత్థం ఘటోద్భవ
అందుకే, ఓ ఘటోద్భవా, దీనిని అవిముక్తం అని పిలవడం మొదలైంది.
ప్రాగానందవనే తత్ర శివయో రమమాణయోః
ఆనందవనం కంటే ముందు, అక్కడ శివుడు, శివా ఆనందంగా విహరించేవారు.
యస్మిన్న్యస్తే మహాభారే ఆవాం స్వః స్వైరచారిణౌ
అందులో మహాభారం ఉంచిన తరువాత, మేమిద్దరం స్వేచ్ఛగా స్వర్గంలో సంచరించాము.
స ఏవ సర్వం కురుతే స ఏవ పరిపాతి చ
అతడే అన్నీ చేస్తాడు; అతడే అన్నింటిని కాపాడుతాడు.
చేతఃసముద్రమాకుంచ్య చింతాకల్లోలదోలితమ్ 4.1.26.
మనస్సు అనే సముద్రాన్ని, ఆలోచనల అలలతో ఊగిపోతున్నదాన్ని, ఒక్కచోట చేర్చాడు.
యస్య ప్రసాదాత్తిష్ఠావః సుఖమానందకాననే
ఆయన కృప వల్ల మనం ఆనందవనం లో సుఖంగా ఉండగలుగుతున్నాం.
సంప్రధార్యేతి స విభుః సర్వతశ్చిత్స్వరూపయా
ఇలా ఆలోచించి, ఆ ప్రభువు అన్ని చోట్లను కవిసిన చైతన్య స్వరూపుడై ఉన్నాడు.
సవ్యే వ్యాపారయాంచక్రే దృశమంగే సుధాముచమ్
వైపు చేయితో, అమృతాన్ని కురిపించే తన చూపును ఆయన దారితప్పించాడు.
శాంతః సత్త్వగుణోద్రిక్తో గాంభీర్య జితసాగరః
శాంత స్వభావం కలవాడు, సత్త్వగుణం అధికంగా ఉన్నవాడు, లోతైనవాడు, సముద్రాన్ని కూడా జయించినవాడు.
ఇంద్రనీలద్యుతిఃశ్రీమాన్పుండరీకోత్తమేక్షణః
ఇంద్రనీలమణి వంటి కాంతితో మెరిసిపోతూ, మహిమతో నిండినవాడు, అద్భుతమైన కమలపు కన్నులు కలవాడు.
లసత్ప్రచండదోర్దండ యుగలద్వయరాజితః
ప్రభావవంతమైన, ప్రకాశించే రెండు బాహువులతో అలంకరించబడ్డవాడు.
ఏకః సర్వగుణావాసస్త్వేకః సర్వకలానిధిః
అన్ని గుణాల నివాసస్థానం ఆయనే, అన్ని కళలకు నిలయం ఆయనే.
తతో మహాంతం తం వీక్ష్య మహామహిమభూషణమ్
ఆ గొప్పవాడిని, పరమ మహిమతో అలంకరించబడినవాడిని చూశారు.
తవ నిఃశ్వసితం వేదాస్తేభ్యః సర్వమవైష్యసి
వేదాలు నీ ఊపిరి; వాటివల్ల నువ్వు అన్నీ తెలుసుకోగలవు.
ఇత్యుక్త్వా తం మహేశానో బుద్ధితత్త్వస్వరూపిణమ్ 4.1.26.
ఇలా చెప్పి, మహాత్ముడైన ప్రభువు, బుద్ధితత్వ స్వరూపుడైన వాడిని ఉద్దేశించి పలికాడు.
తతః స భగవాన్విష్ణుర్మౌలావాజ్ఞాం నిధాయ చ
తర్వాత భగవంతుడైన విష్ణువు, ఆ ఆజ్ఞను తన మస్తకంపై ఉంచాడు.
ఖనిత్వా తత్ర చక్రేణ రమ్యాం పుష్కరిణీం హరిః
అక్కడ తన చక్రంతో త్రవ్వి, హరి అందమైన పద్మసరోవరాన్ని సృష్టించాడు.
సమాః సహస్రం పంచాశత్తప ఉగ్రం చచార సః
అతడు యాభై వేల సంవత్సరాలు ఘోరమైన తపస్సు చేశాడు.
తతః స భగవానీశో మృడాన్యా సహితో మృడః
తర్వాత భగవంతుడు, మృడుడు మరియు ఇతరులతో కలిసి వచ్చాడు.
తమువాచ హృషీకేశం మౌలిమాందోలయన్ముహుః
తన మస్తకాన్ని మళ్లీ మళ్లీ ఊపుతూ, హృషీకేశుని ఉద్దేశించి పలికాడు.
అహో అనింధనో వహ్నిర్జ్వలత్యేష నిరంతరమ్
అయ్యో! ఇంధనం లేకుండా ఈ అగ్ని ఎప్పుడూ మండుతూనే ఉంది.
మృడస్యామ్రోడితమిదం ప్రత్యభిజ్ఞాయ భాషితమ్
ఇది మృడుని మాట అని గుర్తించి, ఆయన పలికాడు.