కృతకూపోదకస్నానః కృతైతల్లింగపూజనః
ఆ బావి నీటితో స్నానం చేసి, ఆ లింగాన్ని పూజించినవాడు,
న కుష్ఠం న చ విస్ఫోటా నరంఘా న విచర్చికా
కుష్టు, పుండ్లు, మంటలు, చర్మవ్యాధులు రావు.
నాగ్నిమాంద్యం నైవ శూలం న మేహో న ప్రవాహికా
అగ్నిమాంద్యం, పొట్టనొప్పి, మధుమేహం, ప్రవాహికా వంటి రోగాలు కలుగవు.
భూతజ్వరాశ్చ యే కేచిద్యే కేచిద్విషమజ్వరాః
భూతప్రేరిత జ్వరాలు లేదా ఏవైనా అనియత జ్వరాలు కూడా ఉండవు.
తవాగ్రతో మమ జరా పలితం చ యథావిధి
నీ ఎదుట నా వృద్ధాప్యమూ, తెల్లజుట్టూ సహజంగానే ఉన్నాయి.
వృద్ధకాలేశ్వరే లింగే సేవితేన దరిద్రతా 4.1.24.
వృద్ధకాలేశ్వర లింగాన్ని సేవించటం వల్ల దారిద్ర్యం పోతుంది.
ఉత్తరే కృత్తివాసస్య వారాణస్యాం ప్రయత్నతః
కృత్తివాసుని నగరమైన వారాణసిలో, ఉత్తర భాగంలో, గొప్ప భక్తితో—
ఇత్యుక్త్వా తం మహీపాలం హస్తే ధృత్వా తపోధనః
ఇలా చెప్పి, ఆ తపస్సుతో నిండిన మహర్షి, రాజును చేతిపట్టి—
మహాకాల మహాకాల మహాకాలేతి కీర్తనాత్
మహాకాళ, మహాకాళ, మహాకాళ అని పదే పదే పాడడం వల్ల—
ఇత్థం భవిత్రీ తే ముక్తిః కైటభారాతిదర్శనాత్
ఇలా చేస్తే, కైటభాసురుని సంహారిని దర్శించడం ద్వారా నీకు మోక్షం కలుగుతుంది.
ఇతి సంహృష్టతనూరుహః స విప్రో భగవత్తద్గణవక్త్రతో నిశమ్య
ఈ మాటలు భగవంతుని సేవకుని నోటివినిపించగానే, ఆ బ్రాహ్మణుడి ఒంటి వెంట్రుకలు ఆనందంతో నిక్కబొడుచుకున్నాయి—
మాయాపుర్యాం కృతప్రాణత్యాగ పుణ్యబలేన చ
మాయాపురిలో తన ప్రాణాన్ని విడిచినవాడు, తన పుణ్యఫలంతో—
వైకుంఠలోకాదాగత్య పత్తనే నందివర్ధనే
వైకుంఠలో నుండి వచ్చి, నందివర్ధన నగరానికి చేరాడు—
తేషు రాజ్యం వినిక్షిప్య ప్రాప్య వారాణసీం పురీమ్
వారికి రాజ్యాన్ని అప్పగించి, వారాణసి పురికి చేరాడు—
ఏతత్పుణ్యతమాఖ్యానం విప్రస్య శివశర్మణః
ఇదే బ్రాహ్మణుడు శివశర్ముని పవిత్రమైన కథ—
యామాకర్ణ్య నరో భూయాద్విరజా జ్ఞానభాజనమ్
ఈ కథను వినినవాడు పవిత్రుడై, జ్ఞానానికి పాత్రుడవుతాడు—
గిరిం ప్రదక్షిణీకృత్య శ్రీసంజ్ఞం కలశోద్భవః
ఆ పర్వతాన్ని ప్రదక్షిణ చేసి, కలశంలో జన్మించిన శ్రీ అనే వాడు అలా చేశాడు—
సర్వర్తం కుసుమాఢ్యం చ రసవత్ఫలపాదపమ్
అది అన్ని ఋతువులతో, పుష్పాలతో నిండినది, రసమయమైన ఫలాలను ఇచ్చే చెట్లతో అలంకృతమైనది—
నివీతశ్వాపదగణం ససరిత్పల్వలావృతమ్
అక్కడ అడవి జంతువుల గుంపులు సంచరిస్తూ, నదులు, చెరువులతో నిండినది—
నానాపతత్రిసంఘుష్టం నానామునిజనోషితమ్
వివిధ రకాల పక్షుల కిలకిలారావంతో, అనేక మునులు నివసించే ప్రదేశం—
లోహితో నామ తత్రాస్తి గిరిః స్వర్ణగిరిప్రభః
అక్కడ లోహిత అనే పర్వతం ఉంది, అది బంగారు పర్వతంలా ప్రకాశిస్తుంది—
కైలాసస్యైకశకలం కర్మభూమావిహాగతమ్
అది కైలాస పర్వతానికి ఒక భాగం, కర్మభూమికి వచ్చి నిలిచింది—
తత్రాద్రాక్షీన్మునిశ్రేష్ఠోఽగస్త్యః సాక్షాత్షడాననమ్
అక్కడ మునులలో శ్రేష్ఠుడైన అగస్త్యుడు, ఆరు ముఖాలవాడైన దేవుని ప్రత్యక్షంగా దర్శించాడు—
తుష్టావ గిరిజాసూనుం సూక్తైః శ్రుతిసముద్భవైః
ఆయన గిరిజాకుమారుడిని వేదమూలమైన స్తోత్రాలతో స్తుతించాడు—
అగస్తిరువాచ నమోస్తు వృందారకవృందవంద్య పాదారవిందాయ సుధాకరాయ 4.1.25.
అగస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: దేవతా బాలకులు గుంపులు పూజించే తవ పదపద్మాలకు, చంద్రుడిలా ప్రకాశించే నీకు నా నమస్కారాలు.
నమోస్తు తుభ్యం ప్రణతార్తిహంత్రే కర్త్రే సమస్తస్య మనోరథానామ్
నీకు నమస్కారం. నీకు శరణు వచ్చినవారి బాధలను తొలగించే వాడవు, అందరి కోరికలను నెరవేర్చేవాడవు.
అమూర్తమూర్తాయ సహస్రమూర్తయే గుణాయ గుణ్యాయ పరాత్పరాయ
ఆకారమూ లేకుండా, అనేక రూపాలుగలవాడవు; వేల రూపాలవాడవు; నీలోనే అన్ని గుణాలున్నాయి, నీవే గుణాల అధిపతి; అత్యున్నతుని కన్నా పైవాడవు. నీకు నమస్కారం.
నమోస్తు తే బ్రహ్మవిదాంవరాయ దిగంబరాయాంబర సంస్థితాయ
బ్రహ్మాన్ని తెలిసినవారిలో శ్రేష్ఠుడవు, దిక్కులు వస్త్రమై ధరించినవాడవు, ఆకాశంలో నివసించే వాడవు, నీకు నమస్కారం.
తపఃస్వరూపాయ తపోధనాయ తపఃఫలానాం ప్రతిపాదకాయ
తపస్సే నీ స్వరూపం, తపస్సులో ధనవంతుడవు, తపస్సుకు ఫలితాలు ఇచ్చేవాడవు, నీకు నమస్కారం.
నమోస్తు తుభ్యం శరజన్మనే విభో ప్రభాతసూర్యారుణదంతపంక్తయే
బలవంతుడవా, బాణం నుండి జన్మించినవాడవా, ఉదయించే సూర్యుని అరుణ కిరణాల్లా మెరిసే పళ్ల వరుస కలవాడవా, నీకు నమస్కారం.