సదాసంపన్నసస్యం చ సూర్వరక్షేత్రసంకులమ్
ఎప్పుడూ పంటలు సమృద్ధిగా ఉండే, ఉత్తమమైన భూములతో నిండిన పొలాలు ఉంటాయి.
దేవతాయతనానాం చ రాజిభిః పరిరాజితమ్
దేవాలయాలు వరుసగా ఉండి, నగరాన్ని చుట్టుముట్టి ఉంటాయి.
సుపుష్ప కృత్రిమోద్యానాః ససదాఫలపాదపాః
అందమైన పువ్వులతో నిండిన కృత్రిమ ఉద్యానవనాలు, ఎప్పుడూ పండ్లిచ్చే చెట్లు ఉంటాయి.
సదంభా నిమ్నగారాజిర్న యత్ర జనతా క్వచిత్
లోతైన చెరువుల వరుసలు ఉంటాయి, అక్కడ ఎక్కడా జనాలు కనబడరు.
విభ్రమో యత్ర నారీషు నవిద్వత్సు చ కర్హిచిత్
స్త్రీల విషయంలో గానీ, అజ్ఞానుల మధ్య గానీ ఎప్పుడూ అయోమయం ఉండదు.
తమోయుక్తాః క్షపా యత్ర బహులేషు న మానవాః 4.1.24.
చీకటి నిండిన రాత్రులు ఉన్న చోట, అనేక మందిలో మనుషులు కనిపించరు.
ధనైరనంధో యత్రాస్తి మనో నైవ చ భోజనమ్
ధనంతో అంధత్వం ఉండదు, మనసు భోజనంలో మునిగిపోదు.
దండః పరశుకుద్దాల వాలవ్య జనరాజిషు
కొడవళ్ళు, గొడ్డళ్లు, దండాలు పట్టుకున్న జనసమూహాల్లో శిక్ష ఉంటుంది.
అన్యత్రాక్షికవృందేభ్యః క్వచిన్న పరిదేవనమ్
దూదుల సమూహాల్లో తప్ప ఎక్కడా దుఃఖం ఉండదు.
జాడ్యవార్తా జలేష్వేవ స్త్రీమధ్యా ఏవ దుర్బలాః
మందబుద్ధి గురించి మాటలు నీళ్లలో మాత్రమే ఉంటాయి, బలహీనత స్త్రీల మధ్య మాత్రమే కనిపిస్తుంది.
ఔషధేష్వేవ యత్రాస్తి కుష్ఠయోగో న మానవే
కుష్టు వ్యాధి ఔషధాల్లో మాత్రమే ఉంటుంది, మనుషుల్లో ఉండదు.
కంపఃసాత్త్వికభావోత్థో న భయాత్క్వాపి కస్యచిత్
కంపనం సాత్విక భావంతోనే కలుగుతుంది, ఎవరికి ఎక్కడా భయంతో కాదు.
దుర్లభత్వం సదా కస్య సుకృతేన చ వస్తునః
ఏ మంచి వస్తువు అరుదుగా దొరకడం ఎప్పుడూ పుణ్యఫలమే.
దానహానిర్గజేష్వేవ ద్రుమేష్వేవ హి కంటకాః
దానం పోవడం ఏనుగుల్లో మాత్రమే ఉంటుంది, ముల్లు చెట్లలో మాత్రమే ఉంటాయి.
బాణేషు గుణవిశ్లేషో బంధోక్తిః పుస్తకే దృఢా
బాణాల్లో తంతి విడిపోవడం జరుగుతుంది, బంధించడమనే మాట పుస్తకంలో బలంగా ఉంటుంది.
దండవార్తా సదా యత్ర కృతసంన్యాసకర్మణామ్ 4.1.24.
శిక్ష గురించి మాటలు ఎప్పుడూ సంయాస కార్యాలు చేసినవారిపై ఉంటాయి.
యత్ర క్షపణకా ఏవ దృశ్యంతే మలధారిణః
అక్కడ మలధారిణి క్షపణకులు మాత్రమే కనిపిస్తారు.
ఇత్యాది గుణవద్దేశే త్వయిరాజ్యం ప్రశాసతి
ఇలాంటి గుణవంతమైన దేశంలో నువ్వు రాజుగా పాలిస్తావు.
సౌభాగ్యభాజి రూపాఢ్యే శౌర్యౌదార్యగుణాన్వితే
అద్భుతమైన అదృష్టంతో, అందంతో, పరాక్రమంతో, ఔదార్యంతో, మంచి గుణాలతో నిండివున్నవాడు.
రాజ్ఞీనామయుతంభావి కుమారాణాం శతత్రయమ్
రాణులకు పది వేల మంది కుమారులు, యువరాజులకు మూడు వందల మంది ఉంటారు.
విజితానేకసమరః శ్రీసంతర్పితమార్గణః
అనేక యుద్ధాలను గెలిచినవాడు, ధనంతో సంతృప్తిచెందిన బాణాలు కలవాడు.
సంతతావభృథక్లిన్న మూర్ధజః క్షితిషర్షభః
యజ్ఞం ముగిసిన స్నానంతో తల తడిగా ఉన్న రాజు భూమిపై శ్రేష్ఠుడు.
పదారవిందం గౌవిందం హృది ధ్యాయన్నతంద్రితః
గోవిందుని కమలాలయమైన పాదాలను మనసులో ఎప్పుడూ అలసట లేకుండా ధ్యానిస్తూ ఉండేవాడు.
కదాచిదుపవిష్టఃసన్మధ్యే రాజసభం ద్విజ
ఒకసారి, ఓ ద్విజుడా, రాజసభ మధ్యలో కూర్చున్నప్పుడు,
తత్కర్మభావిసదృశైస్తదాత్వమభినందితః
ఆ సమయంలో అతని కర్మఫలానికి తగిన గౌరవాన్ని అందుకున్నారు.
శ్రీమద్విశ్వేశ్వరో దేవో విశ్వేషాం జగతాం గురుః 4.1.24.
శ్రీమంతుడు, జగత్తుకు గురువైన దేవుడు అయిన విశ్వేశ్వరుడు,
నైఃశ్రేయసీం చ సంపత్తిం యో దేయాత్స్మరణాదపి
ఆయనను కేవలం స్మరించినా, పరమ శ్రేయస్సు కలిగించే సంపదను ప్రసాదిస్తాడు.
యేన పుణ్యేన తే ప్రాప్తం రాజ్యం ప్రాజ్యమకంటకమ్
ఆయన చేసిన పుణ్యంతోనే నువ్వు విస్తృతంగా, నిర్భయంగా రాజ్యాన్ని పొందావు.
యస్య ప్రసాదాత్సులభమాయుః పుత్రాంబరాగనాః
ఆయన కృప వల్ల సులభంగా దీర్ఘాయువు, సంతానం, వస్త్రాలు, స్త్రీలు లభిస్తాయి.
నామశ్రవణమాత్రేణ యస్య విశ్వేశితుర్విభోః
ఆ పరిపూర్ణుడైన విశ్వేశ్వరుని నామస్మరణ మాత్రమే చేసినా,