సప్తధాతుమయీ భూతతనౌ పాపాని యాని వై
ఏడు ధాతువులతో కూడిన శరీరంలో ఉన్న పాపాలన్నీ,
పుణ్యరాశిం చ విపులం పుణ్యాన్భోగాన్యథేప్సితాన్ 4.1.22.
విపరీతమైన పుణ్యఫలాన్ని, కావలసిన సద్భోగాలను పొందుతాడు.
స్నాయాద్యోభిలషన్మోక్షం కామానన్యాన్విహాయ చ
ఎవరైనా అక్కడ స్నానం చేసి, మోక్షాన్ని కోరుతూ ఇతర కోరికలను వదిలిపెడితే,
తీర్థరాజం పరిత్యజ్య యోఽన్యస్మాత్కామమిచ్ఛతి
తీర్థరాజును వదిలిపెట్టి, ఎవరైనా ఇతరత్రా కోరిక కోరితే,
సత్యలోకే ప్రయాగే చ నాంతరం వేద్మ్యహం ద్విజ
సత్యలోకమూ, ప్రయాగమూ మధ్య నాకు ఎలాంటి తేడా కనిపించదు, మునిపుత్రా!
తీర్థాభిలాషిభిర్మర్త్యైస్సేవ్యం తీర్థాంతరం నహి
తీర్థాలను కోరే మానవులు ఇతర పవిత్ర స్థలాలను ఆశించరాదు.
యథాంతరం ద్విజశ్రేష్ఠ భూపేత్వితరసేవకే
ద్విజశ్రేష్ఠా, రాజుకు ఇతర సేవకులకు ఉన్న తేడా ఎంత ఉంటుందో,
యథాకథంచిత్తీర్థేఽస్మిన్ప్రాణత్యాగం కరోతి యః
ఈ పవిత్రతీర్థంలో ఎవరు ఏ విధంగా ప్రాణత్యాగం చేసినా,
యస్య భాగ్యవతశ్చాత్ర తిష్ఠంత్యస్థీన్యపి ద్విజ
ఈ స్థలంలో ఉండే అదృష్టవంతుల ఎముకలు కూడా, ద్విజ, పవిత్రంగా నిలుస్తాయి.
బ్రహ్మహత్యాది పాపానాం ప్రాయశ్చిత్తం చికీర్షుణా
బ్రహ్మహత్య వంటి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలనుకునేవారికి,
కిం బహూక్తేన విప్రేంద్ర మహోదయమభీప్సునా
ఎందుకు ఎక్కువగా చెప్పాలి, ద్విజేంద్రా? మహోత్తమ ఫలితాన్ని కోరేవారికి,
ప్రయాగతోపి తీర్థేశాత్సర్వేషు భువనేష్వపి 4.1.22.
ప్రయాగం నుంచైనా, లేదా ఇతర పవిత్రతీర్థాధిపతుల నుండి అయినా, అన్ని లోకాలలోను,
ప్రయాగాదపి వై రమ్యమవిముక్తం న సంశయః
ప్రయాగం కన్నా అవిముక్తం మరింత ఆనందదాయకమైనది, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అవిముక్తాన్మహాక్షేత్రాద్విశ్వేశ సమధిష్ఠితాత్
అవిముక్తం అనే మహాక్షేత్రాన్ని విశ్వేశ్వరుడు స్థాపించాడు.
అవిముక్తమిదం క్షేత్రమపి బ్రహ్మాండమధ్యగమ్
ఈ అవిముక్తక్షేత్రం బ్రహ్మాండ మధ్యభాగంలో ఉంది.
యథాయథా హి వర్ధేత జలమేకార్ణవస్య చ
ఒకే సముద్రంలోని నీరు ఎలా పెరుగుతుందో,
క్షేత్రమేతత్త్రిశూలాగ్రే శూలినస్తిష్ఠతి ద్విజ
ఈ క్షేత్రం త్రిశూలం అగ్రభాగంలో, త్రిశూలధారి నివసించే చోట నిలిచిఉంది, ద్విజ.
సదా కృతయుగం చాత్ర మహాపర్వసదాఽత్ర వై
ఇక్కడ ఎప్పుడూ కృతయుగమే, ఎప్పుడూ మహాపర్వదినమే జరుగుతుంటుంది.
సదా సౌమ్యాయనం తత్ర సదా తత్ర మహోదయః
అక్కడ ఎప్పుడూ శాంతమైన మార్గమే, ఎప్పుడూ మహోన్నత ఫలితమే ఉంటుంది.
యథాభూమితలే విప్ర పుర్యః సంతి సహస్రశః
భూమిపై ఎన్నో వేల పట్టణాలు ఉన్నట్లు, ద్విజ,
మయా సృష్టాని విప్రేంద్ర భువనాని చతుర్దశ
ద్విజేంద్రా, నేను పది నాలుగు లోకాలను సృష్టించాను.
పురా యమస్తపస్తప్త్వా బహుకాలం సుదుష్కరమ్ 4.1.22.
పూర్వం యముడు చాలా కాలం కఠినమైన తపస్సు చేశాడు.
చరాచరస్య సర్వస్య యాని కర్మాణి తాని వై
చరాచర జగత్తులోని అన్ని క్రియలు,
ప్రవేశో యమదూతానాం న కదాచిద్ద్విజోత్తమ
యమదూతలకు ఇక్కడ ప్రవేశం ఎప్పుడూ ఉండదు, ద్విజోత్తమా.
స్వయం నియంతా విశ్వేశస్తత్ర కాశ్యాం తనుత్యజామ్
అక్కడే కాశీలో, సమస్త లోకాలకు అధిపతియైన స్వయంభూ పరమేశ్వరుడు తన శరీరాన్ని విడిచాడు.
తత్ర పాపం న కర్తవ్యం దారుణా రుద్రయాతనా
అక్కడ పాపం చేయకూడదు; ఎందుకంటే రుద్రుని భయంకరమైన శిక్షలు అక్కడ ఉంటాయి.
పాపమేవ హి కర్తవ్యం మతిరస్తి యదీదృశీ
ఎవరికి అలాంటి మనసు ఉంటే, వారు తప్పక పాపమే చేస్తారు.
అపి కామాతురో జంతురేకాం రక్షతి మాతరమ్
కామంతో మునిగిపోయిన ప్రాణికూడా తన తల్లిని మాత్రం కాపాడతాడు.
పరాపవాదశీలేన పరదారాభిలాషిణా
ఇతరులపై అపవాదం చేసే స్వభావం ఉన్నవాడు, పరస్త్రీపై ఆశ పెట్టుకున్నవాడు,
అభిలష్యంతి యే నిత్యం ధనం చాత్ర ప్రతిగ్రహైః
ఇక్కడ ఎవరైతే ఎప్పుడూ ధనాన్ని ఆశిస్తూ దానం ద్వారా సంపాదించాలనుకుంటారో,