యే చ వర్షనిమేషా వై వర్షధారాంబు తర్షకాః
ఇంకొంతమంది ఏడాది పొడవునా ఒక్కసారి మాత్రమే కన్ను మూసి, వర్షపు నీటి బిందువులతో దాహాన్ని భరించేవారు.
జటాటవీ కోటరాంతః కృతనీడాండజాశ్చ యే
కొంతమంది తమ జటా అడవిలో, పక్షుల్లా గూళ్లు కట్టుకుని నివసించేవారు.
లతాప్రతానైః పరితో వేష్టితావయవాశ్చ యే 4.1.22.
తొడలు చుట్టూ లతల కొమ్మలు చుట్టుకొని ఉన్నవారు,
ఇత్యాది సుతపః క్లిష్టవర్ష్మాణో యే తపోధనాః
ఇలా, తపస్సుతో శరీరం బలహీనమై బాధపడుతున్న తపస్వులు, తపస్సులో ధనికులు.
యావదిత్థం స పుణ్యాత్మా శృణోతి గణయోర్ముఖాత్
అలా, ఆ పుణ్యాత్ముడు ఆ గణాల మాటలు వినుతూ ఉండగా,
త్వరావంతౌ గణౌ తత్ర విమానాదవరుహ్య తౌ
ఆ ఇద్దరు గణులు, వేగంగా, ఆ విమానంనుంచి దిగిరాగా,
బ్రహ్మోవాచ స్మృత్యుక్తాచారచంచుశ్చ ప్రతీపః పాపకర్మసు
బ్రహ్మా పలికెను — శాస్త్రంలో చెప్పినట్లు, మాటలు, ప్రవర్తన పాపకర్మలకు విరుద్ధంగా ఉండేవాడు, దుష్కర్మంలో ముందుంటాడు.
అయి ద్విజ మహాప్రాజ్ఞ జానే త్వాం శివశర్మక
ఓ ద్విజుడు, మహాపండితుడా, శివశర్మకా, నేను నిన్ను తెలుసు.
సత్వరం గత్వరం సర్వం యచ్చైతద్భవతేక్షితమ్
త్వరగా, త్వరగా, నీవు చూసినదంతా,
ఆ వైరాజం ప్రతిపదముపసంహరతే హరః
వైరాజ లోకానికి వరకు, ప్రతి అడుగులోను హరుడు అన్నింటినీ ఉపసంహరించును.
చతుర్షు భూతగ్రామేషు హ్యేక ఏవ గుణో నృణామ్
నాలుగు భూతజాతుల్లో, నిజంగా, మనుషులకు ఒక్కటే గుణం ఉంది.
చపలాని వినిర్జిత్యేంద్రియాణి మనసా సహ
చంచలమైన ఇంద్రియాలను, మనసుతో పాటు జయించినవాడు,
ధర్మవంశహరం కామమర్థసంచయహారిణమ్ 4.1.22.
ధర్మవంశాన్ని నాశనం చేసే, సంపదను దోచే కామాన్ని,
జిత్వా క్రోధరిపుం ధైర్యాత్తపసో యశసః శ్రియః
ధైర్యంతో కోపరూపి శత్రువును జయించి, తపస్సు, కీర్తి, ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు.
సదా మదం పరిత్యజ్య ప్రమాదైకపదప్రదమ్
ఎప్పుడూ, మదాన్ని వదిలి, అప్రమాదానికి దారి తీసే అహంభావాన్ని విడిచిపెట్టాలి.
సర్వత్ర లఘుతా హేతుమహంకారం విహాయ చ
ప్రతి చోటా, తక్కువతనానికి కారణమైన అహంకారాన్ని వదిలేయాలి.
హిత్వా మోహం మహాద్రోహరోపణం మతిఘాతినమ్
మోహాన్ని, జ్ఞానాన్ని నాశనం చేసే కోపమనే పెద్ద చెట్టును విడిచిపెట్టాలి.
శ్రుతిస్మృతిపురాణోక్తం పరిక్షుణ్ణం మహాజనైః
వేదాలు, స్మృతులు, పురాణాల్లో చెప్పినదాన్ని, మహానుభావులు పరిశీలించినదాన్ని,
కర్మభూమిం సమీహంతే సర్వే స్వర్గౌకసో ద్విజ
స్వర్గంలో నివసించే అందరూ, ఓ ద్విజుడా, కర్మభూమిని కోరుకుంటారు.
నార్యావర్తసుమో దేశో న కాశీ సదృశీ పురీ
దేశాల్లో ఆర్యావర్తమే ఉత్తమం; నగరాల్లో కాశీకి సమానమైనది లేదు.
సంతి స్వర్గా బహువిధాః సుఖేతర వివర్జితా
అక్కడ అనేకరకాల స్వర్గాలు ఉన్నాయి. అవి బాధలు లేని, సుఖంతో నిండినవిగా ఉంటాయి.
స్వర్లోకాదధికం రమ్యం నహి బ్రహ్మాండగోలకే
ఈ బ్రహ్మాండంలో స్వర్గలోకానికి మించిన ఆనందదాయకమైన స్థలం మరొకటి లేదు.
స్వర్లోకాదపిరమ్యాణి పాతాలానీతి నారదః 4.1.22.
నారదా, స్వర్గానికి కూడా మించిన ఆకర్షణీయమైన లోకాలు ఉన్నాయి. అవే పాతాళాలు.
ఆహ్లాదకారిణః శుభ్రా మణయో యత్ర సుప్రభాః
అక్కడ తెల్లగా మెరిసే మణులు ఆనందాన్ని కలిగిస్తాయి.
దైత్యదానవకన్యాభిరితశ్చేతశ్చ శోభితే
ఆ ప్రాంతాలు దైత్య, దానవుల కుమార్తెలతో ఇక్కడ అక్కడ అలంకరించబడి ఉంటాయి.
దివార్కరశ్మయస్తత్ర ప్రభాం తన్వంతి నాతపమ్
అక్కడ సూర్యకిరణాలు కాంతిని ఇస్తాయి గాని వేడి కలిగించవు.
యత్ర న జ్ఞాయతే కాలో గతోపి దనుజాదిభిః
అక్కడ దానవాదులు కూడా కాలం ఎలా గడుస్తుందో గ్రహించలేరు.
కలాః పుంస్కో కిలాలాపాః సుచైలాని శుచీని చ
అక్కడ మృదువైన మాటలు, పరిశుద్ధమైన వస్త్రాలు, శుభ్రమైన పరిసరాలు ఉంటాయి.
వీణావేణుమృదంగాది నిస్వనాః శ్రుతిహారిణః
వీణ, వంశీ, మృదంగం వంటి వాద్యాల ధ్వనులు చెవులకు మధురంగా వినిపిస్తాయి.
ఏతాన్యన్యాని రమ్యాణి భోగ్యోగ్యాని దానవైః
ఈ ఆనందదాయకమైన అనుభవాలు ఇతర దానవులకు కూడా అనుకూలంగా ఉంటాయి.