మేఢీభూతస్తు వై సర్వాన్వాయుపాశైర్నియంత్రితాన్ 4.1.21.
అవి అన్నీ వాయువు తాడులతో బంధించబడి, ఒకటిగా నిలిచినవే.
ఆరాధ్య శ్రీ మహాదేవం పురాపదమిదం మయా
పూర్వం శ్రీ మహాదేవుని ఆరాధించి, ఈ స్థానం పొందాను.
కేచిచ్చతుర్యుగం యావత్కేచిన్మన్వంతరం ధ్రువ
కొంతమంది నాలుగు యుగాలంత కాలం ఉంటారు, మరికొందరు మన్వంతరంత ఉంటారు, ఓ ధృవా.
మనునాపి న యత్ప్రాపి కిమన్యైర్మానవైర్ధ్రువ
మనువు కూడా పొందలేని దానిని, మరెవ్వరూ పొందలేరు, ఓ ధృవా.
అన్యాన్వరాన్ప్రయచ్ఛామి స్తవేనానేన తోషితః
ఈ స్తోత్రంతో సంతృప్తి చెందిన నేను, ఇతర వరాలు కూడా ఇస్తాను.
ఇదం స్తోత్రవరం యస్తు పఠిష్యతి సమాహితః
ఈ ఉత్తమ స్తోత్రాన్ని ఏవడు ఏకాగ్రతతో పఠిస్తాడో—
న తస్య సదనం లక్ష్మీః పరిత్యక్ష్యత్యసంశయమ్
సంపదల దేవత అయిన లక్ష్మీ, అతని ఇంటిని ఎప్పటికీ వదలదు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ధ్రువస్తుతిరియం పుణ్యా మహాపాతకనాశినీ
ఈ ధ్రువుని స్తోత్రం పవిత్రమైనది, పెద్ద పెద్ద పాపాలను కూడా నశింపజేస్తుంది.
మహాపుణ్యస్య జననీ మహాసంపత్తిదాయినీ ౮౮ !। యస్యాఽస్తిపరమా భక్తిర్మయి నిర్మలచేతసః
శుద్ధమైన మనసుతో నన్ను అత్యంత భక్తితో ఆరాధించే వారికి, ఇది గొప్ప పుణ్యానికి తల్లి, అపారమైన ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదించేది.
సమస్త తీర్థస్నానేన యత్ఫలం లభతే నరః 4.1.21.
ప్రతి పవిత్ర తీర్థంలో స్నానం చేస్తే మనిషికి లభించే ఫలం —
సంతి స్తోత్రాణ్యనేకాని మమ ప్రీతికరాణి చ
నన్ను సంతోషపెట్టే అనేక స్తోత్రాలు ఉన్నాయి,
శ్రుత్వాపీమాం స్తుతిం మర్త్యః శ్రద్ధయా పరయా ముదా
కానీ ఈ స్తోత్రాన్ని అత్యంత విశ్వాసంతో, ఆనందంతో వినడమే చాలనుకుంటే —
అపుత్రః పుత్రమాప్నోతి నిర్ధనో ధనమాప్నుయాత్
పిల్లలు లేని వాడు కుమారుడిని పొందుతాడు; దరిద్రుడు ధనం సంపాదించగలడు.
దత్త్వా దానాన్యనేకాని కృత్వా నానా వ్రతాని చ
అనేక దానాలు ఇచ్చి, విభిన్న వ్రతాలు ఆచరించిన తర్వాత కూడా,
త్యక్త్వా సర్వాణి కార్యాణి త్యక్త్వా జప్యాన్యనేకశః
అన్ని పనులను వదిలి, ఎన్నో జపాలను మానేసిన తరువాత కూడా,
శ్రీభగవానువాచ ధ్రువావధేహి వక్ష్యామి హితం తవ మహామతే
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: ధ్రువా! ఓ మహామతి, నీకు శ్రేయస్కరమైన విషయాన్ని నేను చెప్పబోతున్నాను, విను.
అహం జిగమిషుస్త్వాసం పురీం వారాణసీం శుభామ్
ఆ శుభమైన వారాణసి నగరానికి నేను వెళ్లాలని కోరుకున్నాను.
విపన్నానాం చ జంతూనాం యత్ర విశ్వేశ్వరః స్వయమ్
అక్కడ బాధపడుతున్న ప్రాణుల మధ్య విశ్వేశ్వరుడు స్వయంగా ఉన్నాడు.
అస్య సంసారదుఃఖస్య సర్వోపద్రవదాయినః
ఈ లోకంలో ఉన్న బాధలు అన్నీ, అనేక కష్టాలను కలిగించేవి.
ఇదం రమ్యమిదం నేతి బీజం దుఃఖమహాతరోః 4.1.21.
‘ఇది ఆనందదాయకం, ఇది కాదు’ అనే భావన, పెద్ద బాధల చెట్టుకు విత్తనం.
కార్తికస్య చతుర్దశ్యాం విశ్వేశం యో విలోకయేత్ 4.1.21.
కార్తిక మాసంలో చతుర్దశి రోజున ఎవరు విశ్వేశ్వరుని దర్శిస్తారో —
అత్ర బ్రహ్మపురీం కృత్వా యో విప్రేభ్యః ప్రయచ్ఛతి 4.1.21.
ఇక్కడ బ్రహ్మపురిని నిర్మించి, దానిని బ్రాహ్మణులకు దానం చేసే వాడు —
నరో ధ్రువస్య చరితం ప్రసంగేన స్మరన్నపి 4.1.21.
ధ్రువుని చరిత్రను యాదృచ్ఛికంగా గుర్తు చేసుకున్నా కూడా —
ధ్రువాఖ్యానమిదం రమ్యం మహాపాతకనాశనమ్
ఈ ధ్రువుని కథ ఎంతో మధురంగా ఉంటుంది, పెద్ద పెద్ద పాపాలను కూడా నశింపజేస్తుంది.
తావత్ప్రాప మహర్లోకం స్వర్లోకాత్పరమాద్భుతమ్
అతడు స్వర్గంలోనుండి మరింత అద్భుతమైన మహర్లోకాన్ని చేరుకున్నాడు.
ద్విజోఽథ లోకం సంవీక్ష్య సర్వతో మహసా వృతమ్
ఆ ద్విజుడు ఆ లోకాన్ని చూచి, అది అన్నిచోట్లా ప్రకాశంతో నిండినదిగా గమనించాడు.
తావూచతుస్తతో విప్రం నిశామయ మహామతే
అప్పుడు ఆ ఇద్దరూ ఆ బ్రాహ్మణుడిని చూచి, "మహామతి! విను" అని పలికారు.
కల్పాయుషో వసంత్యత్ర తపసా ధూతకల్మషాః
ఇక్కడ కల్పాంతం ఆయుష్షుతో, తపస్సుతో పాపాలు తొలగించుకున్న వారు నివసిస్తున్నారు.
నిర్వ్యాజప్రణిధానేన దృష్ట్వా తేజోమయం జగత్
వారు నిస్వార్థమైన ధ్యానంతో ఈ జగత్తును తేజస్సుతో నిండినదిగా చూస్తారు.
ఇత్థం కథాం కథయతోర్భగవద్గణయోః ప్రియే
ఈ విధంగా భగవద్గణులు ఈ కథను చెప్పుచుండగా, ప్రియమైనవాడా,