ఇదం చరాచరం విశ్వం యో బభార స్వలీలయా
ఈ చరాచర జగత్తును తన లీలతో భరించేవాడు ఆయనే.
తస్యేక్షణే సమీక్షేతే నాన్యద్విప్ణుపదాదృతే
ఆయన ఒక్క చూపులోనే అంతా కనిపిస్తుంది; ఆయన పద్మపాదాలను తప్ప మరొకటి లేదు.
నాన్య శబ్దగ్రహౌ తస్య జాతౌ శబ్దగ్రహావపి
ఆయనకు శబ్దాన్ని గ్రహించడమూ, శబ్దానికి మూలమూ ఏదీ ఉండవు.
గోవిందచరణార్థార్చాం తత్ప్రియంకర్మవై వినా
గోవిందుని పాదపూజ వంటి ఆయనకు ఇష్టమైన కార్యాలు లేకుండా,
నిర్ద్వంద్వచరణద్వంద్వం తన్మనో మనుతే హరేః
హరి పాదద్వందాన్ని ద్వంద్వభావం లేకుండా మనసు ధ్యానిస్తుంది.
చరణౌ విష్ణుశరణౌ హిత్వా నారాయణాంగణమ్
ఇతరన్ని వదిలేసి, నారాయణుని ఆశ్రయమైన విష్ణుపాదాలలో శరణు పొందాలి.
వాణీప్రమాణీ క్రియతే గోవిందగుణవర్ణనే
గోవిందుని గుణాలను వర్ణించడంలో వాక్కు ప్రామాణికంగా మారుతుంది.
నితాంతకమలాకాంత నామధేయసుధారసమ్
కమలాకాంతుని నామస్మరణ అమృతంలా మధురంగా ఉంటుంది.
శ్రీముకుంద పదద్వంద్వ పద్మామోదప్రమోదితమ్
శ్రీముకుందుని పాదద్వందం పద్మ సుగంధంతో ఆనందిస్తుంది.
త్వగింద్రియం మధురిపోః పరిస్పృశ్య పదద్వయమ్ 4.1.20.
మధుసూదనుని పాదద్వందాన్ని చర్మేంద్రియంతో తాకినపుడు,
శబ్దాదివిషయాధారం సారం దామోదరం పరమ్
శబ్దాది విషయాలకు ఆధారంగా, పరమ దామోదరుడు సారంగా ఉంటాడు.
లుప్తాని సర్వతేజాంసి తత్తపస్తపనోదయే
ఆయన తపస్సు తేజస్సు వెలుగుతెచ్చినపుడు, మిగతా అన్ని శక్తులు మాయమవుతాయి.
ఇంద్ర చంద్రాగ్ని వరుణ సమీరణ ధనాధిపాః
ఇంద్రుడు, చంద్రుడు, అగ్ని, వరుణుడు, వాయువు, ధనాధిపతి,
వైమానికాస్తథాఽన్యేపి వసుముఖ్యా దివౌకసః
విమానాలలో సంచరించే దేవతలు, అలాగే ఇతర వసువులు, స్వర్గంలో నివసించే ప్రముఖులు,
యత్ర యత్ర ధ్రువః పాదం మినోతి పృథివీతలే
ధృవుడు తన పాదాన్ని భూమిపై ఎక్కడ పెట్టినా,
అహో తదంగసంగీని త్యక్త్వా జాడ్యం జలాన్యపి
అయ్యో, ఆయన శరీరానికి దగ్గరగా ఉండేవారు, తమ మాంద్యాన్ని వదిలేసి, నీళ్లైనా,
యావంతి విష్వక్తేజాంసి సిద్ధరూపగుణాని చ
ఎన్ని ప్రకాశవంతమైన తేజస్సులు, సిద్ధుల లక్షణాలు ఉన్నాయో,
అహో నిజగుణస్పర్శః సతతం మాతరిశ్వనా
అయ్యో, ఆయన స్వగుణాల స్పర్శ ఎప్పుడూ గాలిలో ఉంది,
వ్యోమ్నాపి శబ్దగుణినా ధ్రువారాధనబుద్ధినా
శబ్దగుణం ఉన్న ఆకాశం ద్వారానైనా, ధృవుని ఆరాధనలో మనస్సు పెట్టి,
ఆరాధితోఽనుదివసం సభూతైరపి పంచభిః 4.1.20.
ఆయనను ప్రతిరోజూ, ఏర్పడిన ఐదు భూతాలూ ఆరాధిస్తాయి.
కౌస్తుభోద్భాసితహృదః పీతకౌశేయవాససః
కౌస్తుభ మణి వెలుగుతో హృదయం మెరిసిపోతూ, పసుపు పట్టు వస్త్రాలు ధరించి,
మరుత్వతాతిమహతీ చింతాఽప్తా తత్తపోభయాత్
మరుత్పతి వల్ల, ఆ తపస్సు కారణంగా గొప్ప ఆందోళన కలిగింది,
సమర్థస్త్వప్సరోవర్గో నియంతుం యమినాం యమాన్
ఆప్సరసల సమూహం, నియమంగా ఉండేవారిని అదుపులో పెట్టగలదు,
తపస్వినాం తపో హంతుం ద్వౌ మత్సాహాయ్యకారిణౌ
తపస్సు చేసే వారికి తపస్సు భంగం చేయడానికి, ఇద్దరు నాకు సహాయం చేస్తారు,
ఏక ఏవ కిలోపాయో బాలే మే ప్రభవిష్యతి
బాలుడికి నిజంగా ఒక్క మార్గమే ఫలించబోతుంది,
బాలత్వాద్భీషితో భూతైస్తపస్త్యక్ష్యత్యసౌ ధ్రువమ్
బాల్యమవల్ల, భూతాల భయంతో, అతడు తప్పక తపస్సు వదిలేస్తాడు,
భల్లూకాకారసర్వాంగ ఉష్ట్రలంబశిరోధరః
ఎంతటా ఎలుగుబంటి ఆకారంతో, ఒంటి తల ఒంటరిగా ఒడ్డుకు వేలాడుతూ,
తం వ్యాఘ్రవదనః కశ్చిద్వ్యాదాయ వికటాననమ్
ఎవరైనా పులి ముఖంతో, భయంకరమైన నోరు విప్పి,
రయాత్తు మాంసకం భుంజన్కశ్చిద్వికటదంష్ట్రకః
మరొకరు, భయంకరమైన పళ్లతో, శరీరం నుండి మాంసాన్ని తినేస్తూ,
అతితీక్ష్ణైర్విషాణాగ్రైస్తటానుచ్చాన్విదారయన్ 4.1.20.
చాలా పదునైన కొమ్ముల కొనలతో, అవయవాలను పైకి ఎత్తి చీల్చుతూ,