సురజ్యేష్ఠః సురాచార్యం చకారాంగిరసం తదా
దేవతలలో పెద్దవాడు, అంగిరసును ఆ సమయానికి దేవతల గురువుగా నియమించాడు.
గురుపూజాం వ్యధుః సర్వే గీర్వాణా ముదితాననాః
అందరు దేవతలు ఆనందంగా గురువుని పూజించారు.
పునరన్యం వరం ప్రాదాద్గిరీశః పతయే గిరామ్
తర్వాత గిరీశుడు వాక్పతికి మరో వరాన్ని ఇచ్చాడు.
భవతాస్థాపితం లింగం సుబుద్ధిపరివర్ధనమ్
నీవు ప్రతిష్ఠించిన లింగం మంచి బుద్ధిని పెంచుతుంది.
గురుపుష్యసమాయోగే లింగమేతత్సమర్చ్య చ 4.1.17.
గురు, పుష్య నక్షత్రాలు కలిసినప్పుడు ఈ లింగాన్ని పూజించాలి.
బృహస్పతీశ్వరం లింగం మయా గోప్యం కలౌ యుగే
బృహస్పతీశ్వర లింగాన్ని కలియుగంలో నేను రహస్యంగా ఉంచాలి.
చంద్రేశ్వరాద్దక్షిణతో వీరేశాన్నైర్ఋతే స్థితమ్
చంద్రేశ్వరుని దక్షిణవైపున, వీరేశుని నైరుతి దిశలో ఆ స్థలం ఉంది.
గుర్వంగనా గమనజం పాపం షణ్మాస సేవనాత్
గురువు భార్యతో సంభోగం వల్ల కలిగే పాపం, ఆరు నెలలు కలిసినంత మాత్రాన వస్తుంది.
అతఏవ హి గోప్తవ్యం మహాపాతకనాశనమ్
అందుకే దీన్ని జాగ్రత్తగా కాపాడాలి; ఇది మహా పాతకాలను నశింపజేస్తుంది.
ఇతి దత్త్వా వరాన్దేవస్తత్రైవాంతర్హితో భవత్
దేవుడు వరాలు ఇచ్చి, అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు.
అస్మిన్పురేభిషిచ్యాథ విసృజ్యేంద్రాదికాన్సురాన్
ఈ పట్టణంలో అభిషేకం చేసి, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలను విడిచిపెట్టాను.
శివశర్మా పురీ సౌరేః ప్రభామండల మండితామ్
శివశర్మ సూర్యుని నగరాన్ని, ప్రకాశవలయంతో అలంకరించబడినదిగా చూశాడు.
పృష్టౌ తేన చ తౌ తత్ర తాం పురీం ప్రదదర్శతుః
ఆయన వెనుక, వారు ఇద్దరూ ఆ పట్టణాన్ని చూపించారు.
గణావూచతుః మారీచేః కశ్యపాజ్జజ్ఞే దాక్షాయణ్యాం ద్విజోష్ణగుః
గణులు ఇలా చెప్పారు: మరీచి, కశ్యపుల నుంచి, దాక్షాయణిలో ద్విజుడు ఉష్ణగు జన్మించాడు.
భర్తురిష్టా తతస్తస్మాద్రూపయౌవనశాలినీ 4.1.17.
ఆమె భర్తకు ప్రియమైనది, అందుకే ఆమెకు అందం, యవ్వనం కలిగినవి.
ఆదిత్యస్య హి తద్రూపం మండలస్య తు తేజసా
ఆ రూపం ఆదిత్యునిదే, ఆ ప్రకాశం ఆ వలయానిదే.
న ఖల్వయమృతోంఽడస్థ ఇతి స్నేహాదభాషత
ఈ గుడ్డలో అమృతం లేదని, ప్రేమతో చెప్పలేదు.
తేజస్త్వభ్యధికం తస్య సాఽసహిష్ణుర్వివస్వతః
ఆమె తేజస్సు వివస్వంతుని కన్నా ఎక్కువగా ఉండేది, ఆమె అది భరించలేకపోయింది.
త్రీణ్యపత్యాని భో బ్రహ్మన్సంజ్ఞాయాం మహసాం నిధిః
బ్రహ్మన్, మహిమకు నిలయమైన సంజ్ఞకు ముగ్గురు సంతానము పుట్టారు.
వైవస్వతం మనుం జ్యేష్ఠం యమం చ యమునాం తతః
వైవస్వతుడు మను పెద్దవాడు, తరువాత యముడు, యమునా.
మాయామయీం తతశ్ఛాయాం సవర్ణాం నిర్మమే స్వతః
తర్వాత అతడు తన నుంచే మాయతో కూడిన ఛాయ అనే సవర్నను సృష్టించాడు.
తవాజ్ఞాకారిణీం దేవి శాధి మాం కరవాణి కిమ్
అమ్మా, నీ ఆజ్ఞకు లోబడేను, నన్ను ఆదేశించు—ఏం చేయాలి చెప్పు.
అహం యాస్యామి సదనం త్వష్టుస్త్వం పునరత్ర మే
నేను త్వష్టువు ఇంటికి వెళ్తాను; నువ్వు meanwhile ఇక్కడే ఉండు.
మనురేష యమావేతౌ యమునా యమ సంజ్ఞకౌ
ఈ మను, ఈ ఇద్దరు యములు—యమునా, యముడు—ఇవన్నీ సంజ్ఞ పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాయి.
అనాఖ్యేయమిదం వృత్తం త్వయా పత్యౌ శుచిస్మితే 4.1.17.
శుచిస్మితే! ఈ విషయం నువ్వు నీ భర్తకు చెప్పకూడదు.
ఆకచగ్రహణాన్నాహమాశాపాచ్చ కదాచన
నేను ఎప్పుడూ ఆకాశం చేత గానీ, ఆశ వల్ల గానీ పట్టుబడను.
ఇత్యాదిశ్య సవర్ణాం సా తథేత్యుక్తా సవర్ణయా
అలా చెప్పగానే, సావర్ణి 'అలాగే జరుగుతుంది' అని సమాధానం ఇచ్చింది.
పితః సోఢుం న శక్నోమి తేజస్తేజోనిధేరహమ్
నాన్నగారూ! మీ తేజస్సును నేను భరించలేకపోతున్నాను, ఎందుకంటే నేను తేజస్సు మూలంగా పుట్టాను.
నిశమ్యోదీరితం తస్యాః పిత్రానిర్భర్త్సితా బహు
ఆమె మాటలు విని, తండ్రి ఆమెను ఎన్నో విధాలుగా గట్టిగా మందలించాడు.
చింతామవాప మహతీం స్త్రీణాం ధిక్చేష్టితం త్వితి
స్త్రీల ప్రవర్తన ఎంత దురదృష్టకరం! అని ఆలోచిస్తూ, ఆమె గొప్ప చింతలో పడిపోయింది.